- +1
韓國(guó)男性能免于“油膩”嗎:韓劇中男神形象的演化
根據(jù)本月初披露的《世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年全球性別平等報(bào)告》,韓國(guó)性別平等狀況在報(bào)告所覆蓋的140多個(gè)國(guó)家中位列第118位,在東亞三國(guó)中處于墊底的位置。這樣一個(gè)存在廣泛且嚴(yán)重的性別不公的國(guó)家,卻以擅長(zhǎng)為女性觀眾塑造理想的男性形象著稱。
作為韓國(guó)影視作品中最成熟、影響力最廣的一個(gè)類型,韓國(guó)浪漫愛情電視劇通過(guò)塑造英俊瀟灑、才華橫溢、癡情專一、紳士有禮的男性角色,成就了無(wú)數(shù)影視明星,并在全球范圍內(nèi)俘獲了無(wú)數(shù)女性的芳心。2013年到2016年間,韓劇在國(guó)內(nèi)的影響力和熱度達(dá)到巔峰,流行韓劇中的男主角頻頻成為中國(guó)觀眾心目中的“國(guó)民老公”。無(wú)論是廁身社會(huì)精英階層的青春歐巴、成熟睿智的大叔,無(wú)論是纖細(xì)的花美男還是當(dāng)下“脫衣有肉、穿衣顯瘦”的流行款,都呈現(xiàn)出一種與“油膩猥瑣”截然相反的干凈清爽形象。韓劇通過(guò)對(duì)類型化題材作品的反復(fù)創(chuàng)作,完成了性別的表演性生產(chǎn),反映了韓國(guó)男性氣質(zhì)不斷演化的過(guò)程。

在“韓流” 興起的頭幾年,韓國(guó)電視劇中的男主角以霸道總裁類型居多,無(wú)論這些男性角色從事何種職業(yè),他們都無(wú)一例外地在男女情感關(guān)系中處于主導(dǎo)性、優(yōu)勢(shì)性地位。這一時(shí)期的女主角多數(shù)處于經(jīng)濟(jì)上和情感上的弱勢(shì),這些灰姑娘們往往出身貧寒、從事行業(yè)內(nèi)的初級(jí)工作,與男主角存在著巨大的階級(jí)鴻溝,在精神上保有善良隱忍的傳統(tǒng)美德,情感生活在甜蜜與不安之間來(lái)回徘徊。
“霸道總裁愛上我”的故事成為主流之時(shí),時(shí)值亞洲金融危機(jī)爆發(fā),經(jīng)濟(jì)環(huán)境不景氣,突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了家庭的崩解,父權(quán)危機(jī)得到了韓國(guó)社會(huì)的廣泛同情。作為維護(hù)社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的重要手段,這一時(shí)期的大眾媒體在塑造男星角色時(shí)帶有強(qiáng)烈的儒家父權(quán)色彩,傳統(tǒng)韓式儒家(??)男性氣質(zhì)通過(guò)電視劇中女性對(duì)男性的愛慕表達(dá)而獲得推崇。
在這場(chǎng)金融危機(jī)中,女性職員成為企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整的首選犧牲品。金融機(jī)構(gòu)女性職工解雇律最低為75.5%,最高達(dá)95.5%,從事其他行業(yè)的女性同樣不好過(guò),大量被職場(chǎng)排斥的女性無(wú)奈回歸家庭。受危機(jī)影響最為深刻的女大學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái),呼吁政府和社會(huì)正視女性的不正當(dāng)解雇、建立失業(yè)保障制度。這種要求保障經(jīng)濟(jì)狀況和性別權(quán)益的活動(dòng)逐漸走向政治化,要求提高女性在政府機(jī)構(gòu)和公共部門的參與率,反對(duì)性別歧視。韓國(guó)女性團(tuán)體為促使政府兌現(xiàn)有關(guān)女性問(wèn)題的承諾,即在2002年實(shí)現(xiàn)女性在政府各機(jī)構(gòu)的參與率達(dá)到30%這一目標(biāo),付出了不懈努力。女性自身權(quán)利意識(shí)的提高也反映到大眾文化層面來(lái)。
2002年,韓國(guó)KBS推出年度賺淚大戲《冬日戀歌》,男主角深情又悲情,文質(zhì)彬彬,風(fēng)度翩翩,溫文爾雅,配合淺色低飽和度著裝,營(yíng)造出一種如玉公子的感覺。這個(gè)角色身上留有傳統(tǒng)儒家男性氣質(zhì)的印記,但比照金融危機(jī)時(shí)期,那種尊卑有別的男權(quán)色彩已經(jīng)有所緩和。

儒家父權(quán)男性氣質(zhì)被淘汰后,取而代之的是一種更加西方式的、雜糅了孩子氣與男人味的現(xiàn)代男性氣質(zhì)。這種新型韓國(guó)男性氣質(zhì)雛形出現(xiàn)在2004年韓國(guó)KBS電視劇《浪漫滿屋》的男主角身上。韓國(guó)演員兼歌手鄭雨薰(Rain)飾演的男主角李英宰充滿了美國(guó)街頭風(fēng)格,有著孩子氣的面孔和年輕的、強(qiáng)壯的、線條感強(qiáng)烈的男性體征,通過(guò)展示線條柔和、皮膚白皙干凈的面孔體現(xiàn)孩子氣的柔意,通過(guò)體征體現(xiàn)出自信果斷的男人味,用前者平衡了后者因剛性過(guò)度而帶來(lái)的威懾感,剛?cè)岵?jì),巧妙地實(shí)現(xiàn)了“男孩子氣”和“硬漢風(fēng)”的平衡。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后,韓國(guó)受到美國(guó)文化的深刻影響,美國(guó)浪漫愛情故事片中塑造的男主人公大多以白人男性為主,他們深情紳士、風(fēng)趣幽默,與韓國(guó)本土傳統(tǒng)儒家文化男性氣質(zhì)相比更具性別平等精神,更加尊重女性的獨(dú)立意志,同時(shí)還會(huì)分擔(dān)家務(wù)。但韓國(guó)女性追求的并不是真正的白人男性——作為全球?yàn)閿?shù)不多首都駐扎外國(guó)軍隊(duì)的國(guó)家,與駐韓美軍有關(guān)的丑聞屢見不鮮——韓國(guó)女性追求的是現(xiàn)代性的兩性平等觀念,這種觀念最終融入了女性對(duì)于理想化男性氣質(zhì)的想象中,男主角皮膚變得更加白皙、身材更為高大、性格更加陽(yáng)光。
值得注意的是,《浪漫滿屋》塑造的韓國(guó)男性氣質(zhì)新版本并沒有馬上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),當(dāng)時(shí)引導(dǎo)男性氣質(zhì)主流的是少女漫畫式的形象。這種形象最初源自韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的年輕化和娛樂(lè)化,漫畫式的浪漫愛情故事情節(jié)風(fēng)趣、表演夸張、節(jié)奏輕快,契合當(dāng)時(shí)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展潮流。同時(shí),少女漫畫式的故事也符合處于性別不公壓迫之下的女性深層次的心理欲求。
少女漫畫的歷史是與雌雄同體的歷史同時(shí)期展開的,性別身份的越界是少女漫畫中的重要題材,除了美少女和外貌女性化氣質(zhì)更為明顯的美少年,美少年和美少年的情感故事也是漫畫故事中的重要組成部分,在少女漫畫中性別形象是曖昧而多樣的。2004年韓國(guó)的熱門電影是改編自可愛淘輕小說(shuō)的《那小子真帥》、《狼的誘惑》,2005年出現(xiàn)了以妖艷美少年為主角的《王的男人》,2006年熱門電視劇是虛構(gòu)韓國(guó)皇室生活的《宮》,2008年出現(xiàn)了宮廷美少年禁斷戀情電影《霜花店》,2009年熱播電視劇是美少女假扮美少年與美少年相戀的《原來(lái)是美男啊》……
韓劇借助對(duì)少女漫畫的情節(jié)展示創(chuàng)造了更加豐富多樣的性別形象,這些中性化的甚至帶有雌雄同體色彩的男性形象誕生于空想世界中,在半空中完成對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的映射:在現(xiàn)實(shí)世界的性別制度中,女性長(zhǎng)期處于不利地位,容易遭受來(lái)自社會(huì)的盤剝與壓迫,因而產(chǎn)生了對(duì)自我性別的恐懼和厭棄,現(xiàn)實(shí)社會(huì)因性別不公的廣泛存在已經(jīng)沒有太多值得留戀的東西,只有通過(guò)幻想性別越界消除差別、顛覆性別差異,才能尋求到心靈的解脫。少女漫畫式的情節(jié)是性別不公的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女性掀起革命的一種手段。

從千禧年之初持續(xù)至今的漫畫式韓劇風(fēng)格,從一個(gè)側(cè)面反映了韓國(guó)性別不平等情況在進(jìn)入新紀(jì)元后并未得到改善,從另一個(gè)側(cè)面也可以被視為是女性群體對(duì)性別平等社會(huì)的設(shè)想。不同于少女漫畫拋卻生理欲望、杜撰出可供少女藏匿自身生理性別的居所的深層訴求,韓劇中的生理欲望并沒有成為被拋棄的對(duì)象,反而在近兩年被擺到臺(tái)面上來(lái)。2016年KBS電視臺(tái)韓劇《太陽(yáng)的后裔》中,飾演男主角柳時(shí)鎮(zhèn)的宋仲基在鏡頭中赤裸上身,面向觀眾展示胸部、核心和手臂肌肉線條,同年播出的金宇彬主演的《任意依戀》、孔劉主演的《孤獨(dú)又燦爛的神:鬼怪》都出現(xiàn)了赤裸上半身的鏡頭,今年十月新上檔的十部韓劇中有五部出現(xiàn)了主要男性角色赤裸上半身的場(chǎng)景。這些展示男性身體的場(chǎng)景顯然是為女性觀眾視淫之欲求服務(wù)的。當(dāng)下,韓劇正在通過(guò)塑造新的男性形象來(lái)重塑女性視角中男性氣質(zhì)的新版本,這個(gè)版本看上去酷似2004年《浪漫滿屋》中鄭宇薰提供的版本,孩子氣的臉孔搭配性征鮮明的身材,剛?cè)岵?jì),但這種“酷似”并不代表著當(dāng)下韓國(guó)男性氣質(zhì)對(duì)新千年初進(jìn)行了復(fù)刻。

事實(shí)上,當(dāng)下的這種男性氣質(zhì)是韓國(guó)城市化進(jìn)程進(jìn)入成熟期后,崛起的中產(chǎn)階級(jí)生活趣味變化的結(jié)果。健身風(fēng)潮的興起使得好身材的男性變成了一種普遍的社會(huì)景觀。韓劇在移植這種景觀的同時(shí)也影響著這種景觀。由于依靠韓劇進(jìn)行宣傳商品的制造商、廣告商的介入,韓劇中走出的理想男性氣質(zhì)模板經(jīng)由鋪天蓋地的廣告進(jìn)入每個(gè)社會(huì)成員的視野中,壟斷了社會(huì)對(duì)男性氣質(zhì)的定義權(quán),成為韓國(guó)男性氣質(zhì)塑造的首要指南。通過(guò)消費(fèi)主義的介入,韓劇中的男性形象突破了為女性觀眾提供視淫的局限,成為在廣泛意義上塑造社會(huì)男性氣質(zhì)的引導(dǎo)工具。
遺憾的是,盡管韓劇越來(lái)越多地增強(qiáng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀照,本質(zhì)仍然是造夢(mèng),通過(guò)與消費(fèi)社會(huì)的合力,韓劇或許可以引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的男性正視儒家男權(quán)思想中的“油膩”成分并塑造更清爽的自己,但并不代表能夠引導(dǎo)社會(huì)正視并解決現(xiàn)實(shí)中的性別不公問(wèn)題。大量的、浪漫的韓劇為現(xiàn)實(shí)中碰壁的女性提供了精神上的逃避空間,在這個(gè)虛構(gòu)的空間中,浪漫主義又為性別不公罩上了一件難以擊破的防彈衣。韓劇男性氣質(zhì)在“進(jìn)化”,而現(xiàn)實(shí)中的性別平等狀況卻在持續(xù)后退。而現(xiàn)實(shí)一日不解決性別不公的問(wèn)題,韓國(guó)浪漫愛情電視劇就一日不能擺脫“情感色情片”的標(biāo)簽。





- 報(bào)料熱線: 021-962866
- 報(bào)料郵箱: news@thepaper.cn
滬公網(wǎng)安備31010602000299號(hào)
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證:31120170006
增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證:滬B2-2017116
? 2014-2025 上海東方報(bào)業(yè)有限公司