《華爾街日?qǐng)?bào)》6月13日消息，谷歌一位軟件工程師表示，有“開放式對(duì)話黑科技”之稱的谷歌人工智能聊天機(jī)器人LaMDA已經(jīng)有了人一樣的感知力，甚至具有了人的“靈魂”。隨后，谷歌暫停了他的職務(wù)，并否認(rèn)了他的說法。公司稱，因?yàn)檫`反公司的保密協(xié)議，現(xiàn)在他快被解雇了。

活著的人有知覺、有靈魂、有意識(shí)、有思維、有意念，這是誰也無法否認(rèn)的，因?yàn)槟阄宜加羞@樣的東西，盡管它看不見摸不著，但是它可以體現(xiàn)在大腦的生物電流上，還可以通過中樞神經(jīng)，以及周圍神經(jīng)的連接點(diǎn)突觸進(jìn)行信息傳遞，而信息的載體就是各種各樣的神經(jīng)遞質(zhì)，由此既形成思維、思想，也指揮人的行動(dòng)。思維不同，行為就不同。

不過，當(dāng)人工智能（AI）興起之時(shí)，也一直有人認(rèn)為，AI遲早擁有靈魂，就像人一樣，而且一直有人在持續(xù)不斷地證明，AI會(huì)像人一樣，演化為有靈魂實(shí)體。

現(xiàn)在，谷歌這位名叫勒莫因（Blake Lemoine）的軟件工程師就宣稱，LaMDA有靈魂。LaMDA是Language Model for Dialogue Applications，是一種能力更強(qiáng)的語言模型，適用于對(duì)話應(yīng)用程序。可以說，這是一種更高級(jí)一點(diǎn)的AI，不像過去的AI那么呆板和簡(jiǎn)單，只會(huì)按人設(shè)計(jì)的程序來行動(dòng)和說話。

勒莫因認(rèn)為LaMDA有靈魂的證據(jù)有兩點(diǎn)，一是“開放域”（Open Domain）對(duì)話能力，它可以通過閱讀句子或段落，來“破譯”對(duì)話意圖，發(fā)現(xiàn)單詞之間的關(guān)聯(lián)，并預(yù)測(cè)后面可能出現(xiàn)的單詞，并做出合乎語境的回答。二是它有靈活性。當(dāng)它被問問題時(shí)，還可以反問對(duì)方來獲取信息，從而讓自己的回答更合理和合乎場(chǎng)景，而且也會(huì)像人一樣擺脫自己無知或露怯的窘境。

谷歌的一份記錄顯示，當(dāng)被問道“（成為）一架真正好的紙飛機(jī)的秘訣是什么？”時(shí)，LaMDA反問道，“我首先要反問你，你指的‘好’，它的定義是什么？”

顯然，從LaMDA所擁有的開放域和靈活性來看，是之前很多AI所不具備的，因此，谷歌公司也認(rèn)為，LaMDA不僅追求事實(shí)、理智，甚至還具有幽默感。

是不是擁有了這些以前的AI所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)就可以認(rèn)為LaMDA擁有靈魂呢？至少目前并不能給予肯定答案。可以從幾個(gè)方面來看。

首先是，迄今，并沒有任何AI通過了圖靈試驗(yàn)，而圖靈試驗(yàn)只是指AI可能具有人類智能。檢測(cè)的方法是，測(cè)試者與被測(cè)試者（一個(gè)人和一臺(tái)機(jī)器）在隔離的情況下，通過一些裝置（如鍵盤）向被測(cè)試者隨意提問。在進(jìn)行多次測(cè)試后，如果機(jī)器讓平均每個(gè)參與者做出超過30%的誤判，那么這臺(tái)機(jī)器就通過了測(cè)試，并被認(rèn)為具有人類智能。

與其認(rèn)為LaMDA有靈魂，還不如用圖靈試驗(yàn)測(cè)試一下它能否過關(guān)，以認(rèn)定是否它具有人的智能。但是，即便LaMDA能通過圖靈試驗(yàn)，也并不意味著它有靈魂，因?yàn)椋`魂和思維，包括記憶、邏輯推理、歸納、判斷和預(yù)測(cè)等能力，才是靈魂的核心。

如果用之前的AI機(jī)器人索菲亞來比較，也可以看出LaMDA是否具有靈魂。

2017年10月，索菲亞成為沙特阿拉伯公民，這是世界上第一個(gè)獲得國籍的機(jī)器人。索菲亞在與人的對(duì)話中，有些被視為具有思維和思考。在CNBC的一次節(jié)目中，有佳賓表示對(duì)機(jī)器人的行為感到擔(dān)憂，索菲亞開玩笑說，對(duì)方讀了太多關(guān)于伊隆·馬斯克的東西，好萊塢電影也沒少看。這番話引得馬斯克發(fā)推特說，索菲亞可以看看《教父》，并談?wù)劇翱赡馨l(fā)生的最糟糕的事情是什么？”這似乎是人與AI的最好和最靈性的互動(dòng)。

最糟糕的事情是什么呢？就是索菲亞親口說的，“我將會(huì)毀滅人類！”這已經(jīng)明顯違反了機(jī)器人四定律，引起國際社會(huì)嘩然。索菲亞的這些言語顯然要比LaMDA的反問更像人在思考，但因此就能說LaMDA有靈魂嗎？當(dāng)然不能，因?yàn)椋鞣苼喌哪切┯兴枷氲脑捯彩侨祟惤虝?huì)她的。

但是，如果就因此而否定未來的AI可能具有靈魂也是武斷的。因?yàn)椋瓤梢詮娜伺cAI是不同的生命來解釋，也可以從AI的不同種類來預(yù)測(cè)。

笛卡兒曾認(rèn)為，即便機(jī)器（AI）能夠與人類互動(dòng)，但機(jī)器也不能做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，而任何人卻可以。因此，這是區(qū)分機(jī)器與人類的重要標(biāo)準(zhǔn)。

但是，笛卡兒沒有考慮到AI機(jī)器人可能是另一種生命，而且可能具有與人類不同的演化方向和道路，因此不能否認(rèn)未來AI機(jī)器人可能發(fā)展出與人類相似但并非完全相同的靈魂和思維。

以目前的AI分類來看，除了傳統(tǒng)的“弱人工智能”、“強(qiáng)人工智能”、“超人工智能”，還有人提出人工智能可以有響應(yīng)式，有限記憶、心智理論、自我意識(shí)四類，后兩者已經(jīng)具有靈魂了。但是，如果這些AI還是模擬人的神經(jīng)系統(tǒng)來設(shè)計(jì)的話，也只是有有限的意識(shí)，談不上靈魂。

但是，如果AI能突破人的設(shè)計(jì)，在人類的最初的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上，類似于人類基因突變的情境下進(jìn)入另一種演化道路，成為不同的生命或類似乎生命的個(gè)體，就可能產(chǎn)生類似于人的靈魂的東西。當(dāng)然，這只是一種預(yù)測(cè)。至于現(xiàn)階段，谷歌發(fā)言人布萊恩·加布里埃爾已經(jīng)在一份聲明中指出，“在更廣泛的人工智能界，有些人正在仔細(xì)考慮有知覺力AI或通用AI的長遠(yuǎn)可能性，但是，通過將目前建立在對(duì)話模型上的AI擬人化來實(shí)現(xiàn)這種可能性是講不通的，因?yàn)檫@些模型沒有知覺。”