文學報 · 此刻夜讀

睡前夜讀，一篇美文，帶你進入閱讀的記憶世界。

中國游客在日本旅游時，常常發現對方的城市吉祥物設計十分有趣，它們往往取材于妖怪文化。2020年一個名為Amabie的小精靈走紅網絡，帶著驅疫祈福的含義產生了許多二次創作的漫畫作品與文創產品。

以Amabie為形象的漫畫創作

左下圖為日本最早的Amabie畫像

在19世紀的日本民間故事中，Amabie為半人半魚的海中妖怪，具有預言驅散瘟疫的功能。而再往前追溯，則是源自奈良時代傳入日本的中國古籍《山海經》了，《山海經》中記載的氐人國啟發了日本民間關于人魚的種種傳說，據《山海經·海內南經》記載，氐人國的居民為人面魚身，只有鰭沒有腳，氐人國國民的形象傳到日本后，成為人魚最原始的樣子。

正如日本妖怪研究學者水木茂稱：“要考證日本的妖怪起源，我相信70%的原型來自中國，除此之外的 20%來自印度，剩下10%才是本土的妖怪。”你可能聽說過海坊主，但未必知道他的原型是中國的海和尚，你可能聽說過玉藻前，卻不知道她可能受到了妲己的影響。

▲ 海和尚（中國妖怪）海坊主（日本演變后）

中國的妖怪文化歷史悠久，有足夠的考古證據表明，早在石器時代，我們的老祖宗就開始對妖怪有了認知和創造。從先秦時代，中國人就開始將妖怪和妖怪故事記錄在各種典籍里，此后歷代產生了《白澤圖》《山海經》《搜神記》《夷堅志》《子不語》《聊齋志異》等無數的經典作品，使得很多妖怪家喻戶曉。

但是，長久以來中國妖怪的故事雖然豐富，但妖怪的圖像留存較少，甚為可惜。出于這樣的想法，作者張云創作了一本《講了很久很久的中國妖怪故事》，精心選取了100個妖怪故事，加以潤色加工，插畫師喵九則依據原典描述繼承宋代簡約風俗畫傳統，以符合現代審美為這些妖怪畫像。

從浩如煙海的典籍中“捉”出1080種妖怪，再精選100個妖怪故事的過程中，作者發現，與“妖怪總是作惡”的印象相反，“幾乎90%的中國妖怪都是與人為善的”，他們帶著千百年來大眾的想象和情感溫度呈現出豐富的個性形象——體貼的鮫人、善良的提燈小童、好學的書神、可憐的瓦壟子等等。

相信這些故事，在喚醒我們童年時代聽爺爺奶奶口述故事記憶的同時，更會重新思考妖怪在中國文化中的獨特價值，或是像漫畫師那樣嘗試創造新的妖怪形象與故事，讓這些中國傳統妖怪形象更豐富有趣地與現代生活結合在一起。

今天推薦的兩篇故事妖怪主角分別是獺和鮫人，前者光看這個字或許并不能想起什么傳說，但有個詞語“獺祭”卻是有些耳熟的，節氣雨水三候中有“獺祭魚”，日本清酒“獺祭”名也源自于相關民間故事。而鮫人形象如今出現在許多電視劇里，從《鏡·雙城》《斛珠夫人》到《與君初相識》《玉骨遙》，在古籍中鮫人與人魚并不能畫上等號，鮫人形象更為復雜，故事多為泣珠報恩、經營海市，《紅樓夢》中湘云聯詩時便聯過一句“海市失鮫綃”。

獺

出處：晉代干寶《搜神記》卷十八、晉代戴祚《甄異傳》、南北朝劉敬叔《異苑》卷八

獺這種妖怪，最擅長變化為美麗的女子或者俊俏的男子與人交往。

晉代，河南有個人叫楊丑奴，他住在湖邊，常常到湖邊拔蒲草。有一天，天快黑了，他看見一個漂亮的女子晃晃悠悠地劃著一條裝滿莼菜的小船靠了過來。女子的穿著雖然不很光鮮亮麗，容貌卻異常美麗。她說自己的家在湖的另一側，天黑了一時回不了家，想在楊丑奴家里借住一宿。楊丑奴答應了，將她請到家里，做飯招待她。二人有說有笑，相處得很融洽。楊丑奴不小心摸到女子的手，發現她的手指非常短，根本不像是人的手。“這女子，肯定是個妖精吧！”楊丑奴懷疑起來。女子很快察覺了楊丑奴的心思，傷心地說：“我雖然是妖精，可也只不過想和你做個朋友罷了，并沒有什么壞心思。”說完，她變成一只水獺，跳入水中不見了。

另一個故事是南朝宋文帝元嘉十八年（公元 441 年），廣陵（今江蘇省揚州市）有個叫道香的女子，送丈夫往北方去。送走丈夫后，道香獨自回家，見天色晚了，就在一座廟里休息。

晚上，丈夫突然出現在她面前。道香覺得奇怪，就問丈夫：“你不是去北方了嗎？怎么又回來了？”丈夫回答說：“我很掛念你，不想離開你身邊，所以就回來了。”夫妻兩人高高興興地回了家。

當時有個海陵（屬今江蘇省泰州市）人叫王纂，擅長降妖除魔，他懷疑那個人不是道香的丈夫，而是妖怪變的，道香被妖怪迷住了雙眼。所以，王纂來到道香的家中，開始念咒施法。果然，道香的丈夫露出原形，變成一只水獺跳到水巷里跑掉了。道香也恢復了意識。

▲ 清 張若藹 畫墨妙珠林（卯）冊“雨水”

鮫人

出處：晉代干寶《搜神記》卷十二《南海鮫人》、清代沈起鳳《諧鐸》卷七《鮫奴》

據說中國的南海之中，生活著一種名為“鮫人”的妖怪，它們生活在水里面，長得像魚，善于織布。它們流淚的時候，落下來的淚水會成為珍珠。

清代，有個叫景生的人，喜歡航海。有一天晚上，他發現有個人躺在沙灘上，碧眼蜷須，身體漆黑，如同鬼魅，就問對方的身份。這個人說：“我是鮫人，為水晶宮瓊華三公主織造嫁衣，沒想到失手弄壞了織布機上面的九龍雙脊梭，被流放了。我現在流浪四方，無依無靠，你如果能收留我，你的恩情我定會沒齒不忘！”

景生身邊正好沒有服侍的仆人，就收留了鮫人。這個人什么事情都干不了，平時也不說不笑，景生覺得它可憐，也不忍心使喚它。

有一天，景生去寺院游玩，看到一個老婆婆帶著一個漂亮的女孩拜佛。那女孩有傾國傾城之貌，景生一下子就喜歡上了。四下打聽，得知女孩姓陶，小名萬珠， 自幼喪父，與母親相依為命。

景生覺得對方是貧困之家，就上門提親，并且允諾會給很多錢。老婆婆看到景生一副土豪模樣，十分生氣，說：“我女兒名叫萬珠，如果想娶她，你就用一萬顆珍珠做聘禮吧。”

景生哪里拿得出一萬顆珍珠，只得垂頭喪氣地回來，想著一萬顆珍珠，就是自己傾家蕩產，也辦不到。自此害了單相思，日有所思，夜有所夢，滿腦子都是萬珠的身影，很快臥床不起。家人找了很多醫生，醫生都說：“一般的疑難雜癥可以醫治，相思病可沒有治療的良藥呀。”時間長了，景生日漸憔悴，躺在床上，瘦骨嶙峋，奄奄一息，眼見就要活不成了。

一天，鮫人走進房間查看景生的病情。景生將那相思之苦一一道來，鮫人聽了，扶床大哭，眼淚落在地上，化為珍珠，在地上跳躍，每一顆都碩大渾圓，發出璀璨光芒。景生看了，大喜過望，一骨碌爬起來：“我的病好了！”

鮫人很驚訝，景生將事情的原委告訴它，并求它再多哭幾場，這樣一來，就有足夠的珍珠去迎娶萬珠了。鮫人說：“尋常的哭，只能得到少量的珠子，為了主人你能夠娶回意中人，你就稍等一下，讓我盡情哭一場吧。”

▲ 電視劇《斛珠夫人》中的鮫人形象

按照鮫人的交代，景生第二天帶著它登樓望海。鮫人一邊喝酒，一邊跳舞，看著大海，想起以前的生活，想起自己被流放無法回故鄉，痛哭流涕，落下的珍珠不計其數。景生得到了足夠的珍珠，就帶著鮫人回來。

鮫人忽然指著東海笑著說：“你看，天邊出現了紅色的云霞，升起了十二座海市蜃樓，那一定是瓊華三公主出嫁了。這樣一來，我的流放期限已滿，可以回家了！”說完，鮫人與景生告別，縱身一躍，跳入海中。景生站在岸邊，望著海面，十分失落，很久才獨自回家。

過了幾天，景生帶著一萬顆珍珠來到老婆婆家，誠懇地提親。老婆婆笑著說：“看來你對我的女兒是真心的，其實我并不是不愿意把女兒嫁給你，只是想試探你一下。我又不是要賣女兒，要那么多珍珠干嗎？”老婆婆把珍珠退給了景生，并把女兒許配給了他。

景生和萬珠過上了幸福的生活，不久生下一個兒子，取名“夢鮫”，以此來紀念那個成全他們姻緣的鮫人。

選自

《講了很久很久的中國妖怪故事》

張云 / 著

喵九 / 繪

記號Mark｜北京科學技術出版社

原標題：《如此吸引年輕人的傳統妖怪文化，藏著多少情感溫度與想象力｜此刻夜讀》

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