在社會各界與中國生物多樣性保護(hù)與綠色發(fā)展基金會（以下簡稱“中國綠發(fā)會”）的共同努力下，亞洲象“莫莉”已回到昆明。小象莫莉的故事無疑是學(xué)習(xí)踐行生態(tài)文明思想的中國好故事，它體現(xiàn)了全民積極參與生態(tài)文明建設(shè)，并促進(jìn)生物多樣性保護(hù)意識的提升。為此，動物研究的中國聲音第1期-愛意Voice沙龍第22期，邀請到中國綠發(fā)會副理事長兼秘書長周晉峰先生擔(dān)任對話嘉賓，探討小象莫莉回家背后的意義以及人與動物之間的關(guān)系。

周博士講到：非常感謝主辦方在世界環(huán)境日安排活動，??讓我們來共同分享關(guān)于小象莫莉的故事，同時(shí)它也是一個生態(tài)文明思想的??學(xué)習(xí)和見識。首先是志愿者向我們舉報(bào)，??提供了一些證據(jù)、照片和錄像。??在多名志愿者反映之后，我們按照工作流程??開始關(guān)注，派工作人員去現(xiàn)場調(diào)查，做一些網(wǎng)絡(luò)的檢索。??通過這些基礎(chǔ)的調(diào)查，我們看到這是一個??非常重要且典型的事件，我們要抓住這個契機(jī)，進(jìn)一步推動??關(guān)于生態(tài)文明和工業(yè)文明對比的討論?。

長期以來，一直就有工業(yè)文明把野生動物??看成是掙錢的工具、消費(fèi)的工具，??但是從生態(tài)文明的角度去考慮，??即使是不虐待，把動物、野生動物、瀕危物種圈養(yǎng)起來去做娛樂和消費(fèi)都是有問題的。??在基礎(chǔ)信息調(diào)查情況之后，我們就開始行動：首先我們是要求政府信息公開，要求企業(yè)信息公開，我們向??具體當(dāng)事方等一些單位發(fā)出了信息公開申請，同時(shí)我們又向??和??本事件有關(guān)聯(lián)的相關(guān)政府部門都發(fā)出了信息公開申請。??我們也在這之前多次向全國人大常委會建議對《野生動物保護(hù)法》中“不得虐待野生動物”的條款進(jìn)行立法解釋。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于3月下旬印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》。??我們組織專家進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，生態(tài)文明涉及到動物??的時(shí)候有一些什么樣的倫理觀點(diǎn)？大家經(jīng)過充分討論的之后達(dá)成了幾項(xiàng)??共識和一些爭議：首先就是動物園，??不應(yīng)該再新建了，我們認(rèn)為現(xiàn)在的動物園它是一個工業(yè)文明的產(chǎn)物，??追求動物表演的動物園，??都應(yīng)該關(guān)閉。??因?yàn)閯游镆呀?jīng)不再是??我們玩弄和掙錢的工具了，它們是我們命運(yùn)的共同體。商業(yè)需求，??表演需求、掙錢的需求，拉動了非法獵捕，導(dǎo)致野生動物的??野外滅絕，破壞了我們整個人類的棲息地邏輯鏈條。

什么是綠水青山？綠水青山就是自然，而自然就包括里邊的動物、里邊的瀕危野生動物，都是自然的重要組成部分。??我們現(xiàn)在要認(rèn)識到小象茉莉是綠水青山，??綠水青山就是要保護(hù)?。生態(tài)文明和工業(yè)文明不同，生態(tài)文明要求我們改變生產(chǎn)方式和生活方式，??我們不能再大量的消費(fèi)野生動物，??我們不能夠?qū)λ褚郧鞍阉闯梢粋€簡單的工具。??我們應(yīng)該知道??野生動物是我們的生命。??生物多樣性就是生命，??我們是人類命運(yùn)共同體和地球生命共同體緊密的結(jié)合在一起的，地球上的這些生命就是我們的生命。謝謝大家。

整理/阿西葉 審/Cherry 編/angel