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江南名士|王寵：如驚鴻短暫，如夏花絢爛

2022-05-26 13:29

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

原作者：談薇

注意！！！未經授權不得轉載！！！

明中葉的蘇州經濟發達、文化繁榮。其時吳地文化的一位關鍵人物是文徵明，他既是吳門畫派的領袖，也是吳門書派的領袖，個人風格鮮明，后有追隨者無數。其藝術成就，可以說一半來自于勤奮，一半來自于長壽。

他有一位忘年小友，也是吳門書派的核心人物，薄命天才——王寵。

清孔繼堯《吳郡名賢圖傳贊》王貢士像

王寵（1494-1533年），字履仁，后更字履吉，自號雅宜山人，吳縣人。少學于蔡羽，居林屋者三年，既而讀書石湖。仕途多舛，八次應試不第，僅由諸生貢入國子監，世稱“王貢士”“王太學”。書法造詣極高，諸體皆能，尤擅小楷、行草，與祝允明、文徵明、陳淳并稱“吳門四家”。

家本酤徒，厭市好山

明中期的蘇州商業經濟繁榮，市民階層活躍；文化氛圍濃厚，文人結社交游。在此背景下，王寵生于商賈之家，游于文人之間。

王寵曾說自己“吾宗素貧賤，被褐垂百年”。他原為章姓，父親王貞為后于王氏，遂姓王。王寵對自己的異姓一事較為介意，甚至有些自卑。早年曾與兄長王守說“異姓乃為徒”；晚年給王守寫信時又問“易姓事如何”，希望兄長以京官之職，恢復本姓，重振家業，并請他盡快考慮：“久不行，譜已亡矣。此百年大事，乘此時不干可惜。兄試思之”。而王守也對兄弟二人易姓之事也十分上心，但因父親之故，最終未能如愿。

他的父親王貞在蘇州金閭經營酒肆，屋門逼仄，食客往來，又飲酒猜拳至深夜。在王寵晚年寄給友人的信中曾如此描述自己在酒肆之中的日子：

家本酤徒，生長廛市。入則楣枯塞目，出則蹄足攝履。呼籌握算之聲徹晝夜，每一焦煩，心腸沸熱。

十三歲時，王寵的生母朱氏就因病去世，父親后娶繼妻顧氏，并育有王宰、王寓二子。他為生母撰寫墓志銘時曾表達過自己對母親的懷念，及過早失去母愛的悲痛：

吾母年三十有七而亡。吾時童髫，未甚哀也，稍長始知悲慕，每自痛生平不知有母子之樂，見人母子慈戀，嫗煦相保持，未嘗不愴然心摧也。獨時時見碩人儀容聲咳，髣髴吾母之存，而今又已矣。

當他在家中看到繼母朱氏與兩位異母弟弟時，常想起自己的母親，心生懷念與悲愴。

與大多數再婚家庭的子女關系相似，王寵與王守這對同母兄弟之間更有相依為命之感，兩人共同食息起居，相互扶持，感情甚篤。讀他的《雅宜山人集》可知，其與王守信札詩書往來密切，常常向兄長敘述近況、尋求建議、吐露心聲，而少有詩文涉及兩位異母弟弟。

從異姓，出身貧賤，自幼出入酒肆鬧市，與母親生死兩隔，父親再婚且育有二子——王寵的原生家庭與童年經歷或許是他厭惡俗世的根本原因。而另一方面，他的家庭背景又在客觀上為他提供了文人意趣的培養環境。

父親王貞雖以經營酒肆為生，但志趣高雅，喜收藏古器物與書畫，同當時蘇州地區的文人往來甚密。得此關系，王守王寵兄弟二人也結識了眾多文人前輩，又在蔡羽處學習。文徵明的《王氏二子字辭》就記錄了他與兩兄弟結識并為他們起字的經過，且表達了對二人的欣賞。文徵明與王寵雖有25歲的年齡差距，但兩人交情深厚，互為彼此知音，忘年之交也傳為佳話。

屢試不中，生活困頓

王寵與王守二人并學詩書于蔡羽，讀書于石湖之上，文人意趣由此培養，同時也為科舉考試做準備。兄長王守不久登進士，而王寵不售。但家門已顯，他便不再有科舉壓力，說自己“托蔭自逸，放浪林泉”，轉寄情于山水之間。

實際上，王寵并不完全出世，而是繼續讀書，多次參加考試，依然渴望通過讀書擺脫自己的貧賤出身。可惜似有天意捉弄，十四歲就在吳地有奇童之名的王寵，詩書才俱絕的王寵，被鄉人寄予無限希望的王寵，卻屢試屢挫。文徵明在《王履吉墓志銘》中記他的仕途多舛：

君正德初與其兄履約并以俊造，選隸學官，媲聲儷跡，翹然競爽。既而履約舉應天鄉試，尋舉進士，而君每試輒斥，以年資貢禮部，卒業太學。又試，又輒斥。蓋自正德庚午至嘉靖辛卯，凡八試，試輒斥，而名日益起，從游者日眾，得其指授，往往去取高科，登顯仕，而君竟不售以死。嗚呼，豈不有命哉！

正德初，王寵與其兄長王守一起選隸學官，不久王守舉進士，而王寵自正德庚午（1510年）至嘉靖辛卯（1531年）二十余年間，每三年一次，八次考試，八次不中。他的門生，如王榖祥、陳椿、楊伊志等人，在他的指授下登進士而入仕途，身邊親友也相繼中舉中進，只有他每每鎩羽而歸，最終“不售以死”，實在是唏噓。

王寵仕途不順，生活也更加窮困。端方《壬寅銷夏錄》中記有一《雅宜手券》，為王寵請文彭作擔保，向袁袠借五十兩白銀的借券，券記：“立票人王履吉央文壽承作中，借到袁與之白銀五十兩，按月起利二分，期至十二月，一并納還，不致有負，恐后無憑，書此為證。”這張借條后經歸昌世、趙宦光、文柟等多人收藏、題跋，跋文內容多感慨王寵困頓之境，如“雅宜山色難療饑”（錢大昕）、“獨奈山人竟貧甚”（錢載），也贊其書法得晉唐之韻，頌其人品出塵清高。

生活的艱難也可從王寵寄給王守的信札中窺見一斑。下圖為上海博物館藏《致王守五札》中的一通。

《致王守五札》
王寵上海博物館藏

在這通信札中，他向兄長訴說了許多家中瑣事，例如：

吊喪 – “祖母喪已是斷七，吊客止有五百馀人，尚未已，今日日猶有人來也。”

種田 – “舊歲自種五十四畝田，甚費甚費，飯米吃了一百有馀，酒蔬之類想如之。種得七十石有馀米，可笑可笑。如今我都與人租種，止剩十畝有馀與兩仆分種，又留兩人種桑并園地。”

分配 – “裁去冗食，每月有妻者，給他酒蔬銀一錢有余，無妻者半之。米，人各一升半，婦人一升，到夏天長日稍益之。一年止該五、六兩銀，五、六十石米，比舊省太半。”

還債 – “今歲莊上收成亦好，因朝廷免糧，有五百米入，已還李雪舟一百二十石，賣二百六十石，還繆氏、陳子魚五十石，陪舊莊上糧三十石，莊上飯米五十石，一粒已無余矣。還有三、四十兩零碎債該還者，無從處置，正在焦煩之際。”

從中我們可以看到王寵的日子并不輕松，他要主持家事，要和仆人們一起種地，要謹慎計算收成以發放薪水、結還債務。甚至債務之逼迫，非書信可以寫盡。還算了算按照目前的償還進度，到嘉靖十年才能把全部債務還清。同時他也感嘆：等我還清這些債務，就帶上我的濁酒，對山臨流，盡享清樂。此可見他十分渴望自己能夠走出困頓、沉醉山水、脫離俗世。

用世俗的眼光看，王寵本不用如此清貧。他的字不便宜，一張借銀券都能引無數人遞藏追識，且當時在經濟發達的吳地頗有名氣，完全可以寫幾張作品賣錢還債。但他不會這么做。

天不假歲，多病早逝

王寵有許多好友，在晚年與他們的信札往來中，王寵常說起自己的病情，也有不少友人前來探望。《雅宜山人集》中亦有較多友人設宴而他因病無法參加的詩文，如《錢孔周設燕病不與》《子重設燕亦不與》等。

故宮博物院藏有一冊《彭年、王寵書札冊》，其中一通為王寵寫給王守的信札，內容講述了自己久病貧甚的近況，并詳細描述了病情：“弟自正月十三日血止，至三十日復下血，今日是十一，凡十余日矣尚未止，又有許多凝成紫血，見之甚可驚。左腹尚有堅硬處，若盡消得，方絕禍根也。”疾病折磨之下，他還請術士算命，算到自己庚子年四十七歲或有大難，憂心不已。

《行書述病帖》局部
王寵故宮博物院藏

得十二月書云：饒戴二公，看命甚準。有術士說弟庚辰運底，庚子年四十七歲又有大難要死。乞與饒戴二公仔細推詳，必得決吉兇，千萬急寫書回一報，至囑至囑，至懇至懇。

而令人感慨的是，他甚至未能活到術士算得的庚子年，早早地在四十歲時去世了。在人生最后幾年，王寵在石湖邊買了田，造了房子，臨流賦詩，益窺古作者之奧。后因病去虞山白雀寺養病，病情惡化，未久于世。在他去世的前一天，“夢兩蝴蝶入袖，寤而嘆曰：吾殆已矣，夫莊叟之言殆謂我也。”

王寵的一生似乎都在掙扎之中度過：父親自章姓改為王姓，他希望能易姓歸宗。早年失去母愛，他常恨自己當時年幼不知母子之樂。從小成長于酒肆鬧市的環境中，他希望去世以忘憂；但為了擺脫貧賤出身，他又懷有致仕入世之心。而仕途屢挫、生活窮困、體弱多病等現實原因又不斷打擊著他的人生；在現實之下，他又寄情山水，出離于世俗煩擾之外。最終早早地抱病而去。

世人惜天妒英才，但或許對王寵本人來說，是另一種解脫，他終于在現實意義上離開俗世，不必再受病痛、窮困與不得志之苦，也不必在精神脫俗與現實困頓之間繼續掙扎。

書法超逸，人品高曠

書法于王寵，是現實與精神之間的連接點。一方面是應對現實需要，完成科舉考試的卷面；另一方面，他又有更高的追求，入山臨水，以書抒懷，進行精神人格的構建。

盡管比起文徵明，王寵的年壽過于短暫，書法還未發展到最成熟的狀態，但因他早慧且勤奮，其時書名已顯，世人多將其與祝允明、文徵明、陳淳并稱為“吳門四家”。王世貞曾評價當時的吳門書派“天下法書歸吾吳，而祝京兆為最；文待詔徵明、王貢士次之”，認為王寵的書法成就僅次于祝允明和文徵明二人。何良俊則將他推為文徵明后第一，并認為其神韻超逸的書法來自于高曠的人品。

王寵的書法取自晉唐，繼承鐘、王筆法，諸體皆能。早年學書于蔡羽，講求法度完整，取法高古，但用筆較遲鈍；后結識辭官回鄉的祝允明，書風日臻成熟，出入晉唐。最精行草書和小楷，巧拙互用，具有十分強烈的個人風格。

下文簡要舉幾例行草和小楷作品進行賞析，以窺王寵拙雅獨特的書法面貌。

蕭疏秀逸的行草

王寵的草書受宋克、祝允明影響較大，取法李懷琳，上追王獻之，沉著雄偉，多力豐筋，得晉人之蕭散俊逸。

《自書詩卷》，上海博物館藏，紙本，縱23.6cm，橫320.6cm。內容為《送孫太初卜隱苕溪》等十首，結體疏闊開朗，行筆明快輕逸。雖為25歲早期作品，筆法已見老到。

王寵《自書詩卷》（局部）上海博物館藏

《西苑詩卷》，天津博物館藏，紙本，縱33cm，橫395cm。內容為王寵37歲作《西苑詩》《海印寺閣眺》《郊游與諸公作》三首。取晉人《十七帖》《圣教序》之精神，用筆溫潤含蓄，書胸中之逸氣。結字平穩，字字獨立而氣息連貫。

《西苑詩卷》局部西苑詩

釋文：翠鳳翔文囿，黃龍戲彩舟。乘云暢皇覽，御氣驚宸游。上圣豈蓄軫，玄功唯委裘。青霞冠玉嶠，碧海溢金溝，東出祈年館。西望五城樓，虹梁儀漢從。芝蓋儼星浮，帝如呈機石，天童豎彩游。神魚五色現，琪樹萬年稠。升殿回鑾駐，椒庭降輦留。圜形圖貝宇，方折寫瑤流。望幸傾三島，時巡聳十洲。流觴洛水日，張樂洞庭秋。不及天池雁，年年奉藻旎。

《西苑詩卷》局部海印寺閣眺

釋文：茫茫平陸野，鎮以醫無閭。東臨指樂浪，西亙接昭余。冀土昔糜沸，兵戎屢紛挐。三后寶玉徙，千載河山虛。天旋晷緯應，地拱海岳舒。萬軌肅王會，白雉壯宸居。蒼龍翔玉闕，玄武伏金渠。絳氣薄浮景，青氛銷故墟。祥飚協律奏，卿云太史書。飛游已寥廓，周覽亦威紆。我行睇神寓，兼得陵浮屠。且窮上國勝，歸荷南山鋤。

《西苑詩卷》局部郊游與諸公作

釋文：洛中曲水燕，西京玄灞游。由來盛簪黻，蘭藻麗皇州。紫掖鳴珂散，青郊結伴投。三三駢玉勒，兩兩方華輈。地似河陽谷，池穿太液流。金張云母幰，許史鳳皇樓。細柳全遮埒，新荷欲礙舟。厭逐豐貂飲。還從卓錫游。云峰猶辨夏，鈴語似鳴秋。梵樂紅樓奏，天香紺殿浮。賓疑馭風至，思以采珠求。名理山陽勝，談天稷下遒。所嗟江海客，躑躅且淹留。

庚寅歲歸自燕，與九巖先生同舟，相得歡甚，漫書近作三篇。冀請教益，幸毋我遺耳。七月二日，吳郡王寵頓首。

寓巧于拙的小楷

王寵的小楷主要繼承鐘繇、王羲之，亦有虞世南、褚遂良之法，用筆含蓄，簡淡蕭疏，以拙取巧，得晉唐之韻。王寵的“拙”來自高古的取法，表現為寬扁疏朗的結字與不露鋒芒的筆畫；“巧”則出于其深厚的書法功底，表現為每一筆的精到和溫潤。

《呈蔡羽文徵明楷書四首》，藏于臺北故宮博物院，嘉靖癸末（1523年）二月四日作。結體扁闊，古拙典雅，運筆緩滯，不顯鋒芒。