軍人與酒，這似乎是個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題。

仗劍去國(guó)，家山萬(wàn)里；生死須臾，歸期難許。在殘酷肅殺的征伐歲月里，酒與軍人砰然而撞，曾生發(fā)出許多情節(jié)。

古往今來(lái)，通曉戰(zhàn)爭(zhēng)利害的軍事家們都知道軍人若沉迷喝酒，必然利少弊多，于是常常奉行禁酒原則，打造出了岳家軍、戚家軍等一支支軍紀(jì)嚴(yán)明、作風(fēng)過(guò)硬、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的軍隊(duì)。

然而，歷代因酒誤事、貽誤戰(zhàn)機(jī)之人，亦不勝枚舉，其中張飛就是典型一例。

一世英雄死于“醉”夢(mèng)

三國(guó)時(shí)期猛將張飛，出身貧寒，武藝高，能耐大，愛(ài)憎分明，不遮不掩，深受大家喜愛(ài)。

想當(dāng)初，劉備長(zhǎng)坂坡敗退，張飛率二十騎斷后，曹軍沒(méi)人敢逼近；掃蕩西川時(shí)，于江州義釋嚴(yán)顏；漢中之戰(zhàn)時(shí)又于宕渠擊敗張郃，對(duì)蜀漢貢獻(xiàn)極大。

張飛特別喜歡喝酒，而且每喝必醉。當(dāng)然，張飛的酒，也并非一無(wú)是處，曾經(jīng)也有過(guò)輝煌戰(zhàn)績(jī)。

黃忠大戰(zhàn)定軍山前夕，張飛戰(zhàn)張郃，張飛就用了一回“酒”計(jì)，他利用張郃了解自己好飲酒的特點(diǎn)，故意將錯(cuò)就錯(cuò)，用飲酒的方式迷惑張郃，諸葛亮知道老張的用心，還專(zhuān)門(mén)送酒給他，結(jié)果打敗了張郃，占領(lǐng)了城池。

這是張飛用酒成事的唯一一例，然而以酒誤事的典型事例至少有三起，每一起都是酒后打人而打出的禍?zhǔn)拢淮伪纫淮螀柡Γ淮伪纫淮挝ｋU(xiǎn)，直到把命丟了。 

第一次，酒后逞強(qiáng)，罷官流浪。

還是想當(dāng)初，劉關(guān)張兄弟三人，事業(yè)剛剛起步，正處于“人在矮檐下，怎可不低頭”的階段。

可是，張飛卻因大哥劉備立大功封小官不服而縱酒，后聽(tīng)說(shuō)督郵要害他大哥，便鞭撻督郵，把督郵的頭發(fā)吊在馬樁上，打得人家殺豬般叫喊求饒，打得周?chē)傩张氖址Q(chēng)快！

一口惡氣的確是出得痛快，但這頓豪打的結(jié)果，就是大哥的官丟了，兄弟三人只得又去流浪。

第二次，逼人喝酒，痛失徐州。

張飛特別饞酒，所以自以為天下所有人都同自己一樣喜歡痛飲。為了顯示平易近人，與民同樂(lè)，還經(jīng)常逼著手下人跟他一起豪飲。

沒(méi)想到，遇見(jiàn)天生不飲酒的曹豹，張飛脾氣上來(lái)非逼著人喝，曹豹推辭并求其看在呂布的面上放過(guò)他，哪知張飛素來(lái)痛恨呂布，一聽(tīng)到曹豹搬出呂布，火冒三丈并親自杖打曹豹。

如此縱酒任性的結(jié)果，就是曹豹和呂布里應(yīng)外合襲擊了徐州，趕走了張飛。這酒喝的，把偌大的徐州城和大哥劉備的囑托轉(zhuǎn)眼間就丟了。這個(gè)損失比鞭打督郵，不知道要多幾十倍？

第三次，縱酒忘形，身首異處。

隨著年齡增長(zhǎng)，職務(wù)提升，責(zé)任變大，尤其是屢次受教訓(xùn)后，按理說(shuō)張飛應(yīng)當(dāng)在酒的問(wèn)題上有所收斂，事實(shí)也的確如此。但是，二哥關(guān)羽的死，使張飛心智錯(cuò)亂、精神恍惚，最終縱酒忘形導(dǎo)致張飛悲慘結(jié)局。

為給關(guān)羽報(bào)仇，劉備即將起兵前，交代他準(zhǔn)備白衣，掛孝出征，報(bào)仇血恨。部下范疆、張達(dá)解釋3天內(nèi)難以籌措70萬(wàn)大軍的白衣時(shí)，張飛正是因悲傷而縱酒過(guò)度之際，而痛打了他們50鞭，還說(shuō)到時(shí)“辦不齊，殺！”

說(shuō)完張飛自己不省人事，但是2人被打得遍體鱗傷，渾身是血，最后商量，與其被他殺，不如我們?nèi)⑺∮谑牵笞硖稍诖采系囊淮蛯堬w，睜著雙眼的頭顱被兩個(gè)無(wú)名之輩切了下來(lái)。

軍隊(duì)，為何一定要禁酒

從古至今，酒在中國(guó)人的精神世界中都扮演了極其重要的角色。

猛將與酒，更似乎是天生一對(duì)。四大古典名著《三國(guó)演義》，對(duì)酒的描寫(xiě)就有多處，每處幾乎都成為中國(guó)酒文化的經(jīng)典畫(huà)面，比如桃園三結(jié)義中的忠魂酒；青梅煮酒論英雄的動(dòng)魄酒；關(guān)羽溫酒斬華雄的豪邁酒；還有張飛佯裝酒醉戰(zhàn)張頜的智慧酒。

酒是一把雙刃劍，既能成事也能壞事，張飛就是典型一例。成也是酒、敗也是酒，最后身首異處，也在一個(gè)“酒字”上！究其根本原因，除了張飛自己的性格使然之外，缺乏有效的監(jiān)督和管制，是造成猛將張飛人生悲劇的最大原因。

俗語(yǔ)說(shuō)，小不忍則亂大謀。

分析張飛3次醉酒，都是事前缺乏提醒、事中缺乏管制、事后缺乏有效的教訓(xùn)，導(dǎo)致張飛在醉酒誤事的大道上，“一條道走到黑”！

想當(dāng)初，劉關(guān)張創(chuàng)業(yè)初期，“上無(wú)片瓦遮身，腳下無(wú)立錐之地”，雖然“立大功卻封小官”，但是適逢亂世，只要胸懷大志，徐徐圖之，不能說(shuō)就不是一個(gè)起步之地。

可是，張飛卻意氣用事，借酒發(fā)瘋，痛快是痛快了，但是代價(jià)卻是顯而易見(jiàn)的。如果，此時(shí)劉備能夠適時(shí)提醒，可能張飛就沒(méi)有后面越來(lái)越錯(cuò)的醉酒。

但是，身為統(tǒng)帥有管理教育部屬職責(zé)的劉備，卻明明知道張飛性格使然，嫉惡如仇，恃寵而驕，見(jiàn)酒忘形，卻只是輕描淡寫(xiě)的提醒，并沒(méi)有在關(guān)鍵之處采取有效的“霹靂”手段和措施，甚至還默許和縱容，愛(ài)護(hù)有加，委以重任，最終苦酒釀成，害了張飛，也斷送了蜀漢江山。

令人遺憾的是，時(shí)至今日，仍然有人將“酒風(fēng)就是作風(fēng)，酒品就是人品”當(dāng)作衡量當(dāng)代軍人的某種尺度，真是讓人啼笑皆非。

如果說(shuō)，冷兵器時(shí)代的猛將張飛，痛飲之后還可以壯幾分膽色的話，那么在未來(lái)高科技的較量中，在酒場(chǎng)上敢闖敢拼的人，可能是在戰(zhàn)場(chǎng)上最早最容易出現(xiàn)問(wèn)題的人。

更何況，在和平環(huán)境下，酒更是軍隊(duì)生成“和平積習(xí)”的重要催化劑，無(wú)法想象經(jīng)常在“酒池肉林”中浸泡的人還有什么資格當(dāng)好戰(zhàn)士？

當(dāng)前，正處在我軍改革調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，也是禁酒令落地生根后鞏固強(qiáng)化的重要階段。

全軍官兵應(yīng)當(dāng)主動(dòng)走出“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的慨嘆和“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的惆悵，跳出出征前必有“壯行酒”，勝利后還有“慶功酒”的“怪圈”。

各級(jí)應(yīng)當(dāng)履行好管理教育的職責(zé)，加大監(jiān)督問(wèn)責(zé)力度，以堅(jiān)決手段打擊違規(guī)喝酒之風(fēng)回潮，既是扼制腐敗之風(fēng)死灰復(fù)燃，也是對(duì)官兵身體心理及理想信念的強(qiáng)化和捍衛(wèi)。

當(dāng)下，軍隊(duì)禁酒令的令，是令出如山倒的軍令，令出必行，違令必究。只有如此，才能捍衛(wèi)紀(jì)律的嚴(yán)肅性，才能不讓猛將張飛的悲劇在當(dāng)代重演！

（原題為《你問(wèn)軍中為啥要“禁酒”？這事兒咱得從三國(guó)談起……》）