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草原、寺廟、古城——來(lái)自甘加秘境的誘惑

2022-05-22 12:00
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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馬恒健

北出甘南夏河縣城,我的越野車便行駛在甘加大草原上。撲鼻而來(lái)的是清新無(wú)比的空氣,眼前的是一望無(wú)涯的碧野。崗巒起伏、曲線優(yōu)美多變的甘加大草原,如同激昂而舒緩的綠色樂(lè)章,令人神清氣爽。

柔和曲線的草原

在碧草間的小路上穿梭不久,翻過(guò)一個(gè)海撥3880米的埡口。一處名為諾日朗卡的觀景臺(tái),驀然出現(xiàn)在眼前。這里,是觀賞甘加草原全貌的制高點(diǎn)。

諾日朗卡,在藏語(yǔ)里意為珍寶臺(tái)。踏上原木梯道,登臨上有圍欄、下面架空的觀景臺(tái),草原全貌盡收眼底。

甘加草原屬于高原草甸型草原,它既不像四川紅原大草原那樣,地勢(shì)坦平如砥、一望無(wú)垠,也不像號(hào)稱空中草原的新疆那拉提草原那樣,地貌有較大的落差。它曲線柔和的山谷岡巒,在大地劃出一道道優(yōu)美的弧線,如碧海的一排排波濤奔來(lái)眼底。蜿蜒至天際的公路,在起伏舒緩的草原上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如同多聲部大合唱的和聲。

甘加大草原 本文圖均為 馬恒健 攝

時(shí)值夏季,放眼四望,藍(lán)天白云下,山坡上遍布的淺棕色甘加羊,在如筃的碧草和似錦的花海里徜徉,好一幅立體而生動(dòng)的風(fēng)景畫。觀景臺(tái)周邊,坐落著或白底藍(lán)邊、或色彩斑斕的藏家樂(lè),這是供游人小憩或住宿的地方。

我略感詫異的是,與其他熱門景區(qū)不同,在諾日朗卡觀景臺(tái)附近游玩休閑的人,居然有不少是當(dāng)?shù)夭刈逋K麄兎隼蠑y幼,從四面八方來(lái)到這個(gè)如同大海島嶼的高地。年長(zhǎng)者虔誠(chéng)地眺望大地,年幼者在山坡上撒歡、打滾,年輕者則圍坐在草坪上,攤開桌布擺上熟羊肉、啤酒,拉開了一家老小“曬壩子”的序幕。

與當(dāng)?shù)厝伺收労蟮弥始硬菰谴竺ΧΦ睦防闼聞?chuàng)始人阿旺宗哲的故鄉(xiāng)。因此,在一定的意義上講,這里是拉卜楞多元文化的發(fā)祥之地,堪稱集自然、民俗、宗教為一體的神秘之境。因此,他們時(shí)不時(shí)在諾日朗卡轉(zhuǎn)悠,恐怕還源于對(duì)祖先的崇拜和懷念吧。

在觀景臺(tái)極目遠(yuǎn)眺,東北方向一列灰白色山岡橫亙?cè)谇啊I綄鶖嘌掳僬伞r石裸露,形成了橫亙10余公里的摩天屏幛。這是夏河縣第一高峰達(dá)里加山,其主峰海拔4636米。位于它中段唯一的如天斧劈開的豁口,便是唐蕃古道由內(nèi)地通往青海、西藏的咽喉要道。

甘加大草原的牧家樂(lè)

達(dá)加里山南麓,是風(fēng)吹草低的扎西德宗灘夏季牧場(chǎng)。肉質(zhì)鮮美、馳名西北的甘加羊,便產(chǎn)自這片草質(zhì)優(yōu)良的廣闊牧場(chǎng)。

安放心靈的古寺

繼續(xù)向甘加秘境深處前行,達(dá)里加山如頂天立地的巨大屏風(fēng),遮斷了視線,仿佛來(lái)到世界的盡頭。

佇立山下,只見遍體裸露的巖石呈淺灰色,在藍(lán)天輝映下熠熠閃光,蔚為壯觀。這一列如天然長(zhǎng)城的奇山,當(dāng)?shù)厝朔Q白石崖。美國(guó)植物學(xué)者約瑟夫·洛克當(dāng)年到達(dá)甘加秘境,看到白石崖山勢(shì)奇異,云霧繚繞,也不禁為這里絕美的風(fēng)光而發(fā)出驚嘆。

在公路經(jīng)過(guò)的一處白石崖根部,有一個(gè)天然溶洞,洞里流水潺潺,曲徑通幽,鐘乳石千姿百態(tài)。據(jù)說(shuō)該它是我國(guó)現(xiàn)有勘探記錄中,海拔最高的溶洞,也是全藏區(qū)最大的溶洞。這個(gè)溶洞,當(dāng)?shù)厝朔Q白石崖溶洞。

溶洞里漆黑,腳下又濕滑,需要帶上照明設(shè)備。在入口處,可請(qǐng)管理人員作簡(jiǎn)要介紹并帶路。盡管進(jìn)洞有一定風(fēng)險(xiǎn),但由于溶洞里有天然佛像和圣湖,據(jù)傳還有若干藏傳佛教宗師留下的手印,因此成為甘南藏族同胞常來(lái)的轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜之地。

與白石崖溶洞毗鄰,有一座頗有規(guī)模的白石崖寺。它是安多藏區(qū)比較著名的佛教修行地,建于十七世紀(jì)。它在摩天接云的達(dá)里加山脈映襯下,顯得格外肅穆和神秘。

達(dá)里加山簏的白石崖寺。

白石崖寺規(guī)模不算大,但卻是一座特別的寺廟。除了因?yàn)樗[于奇山之下、異石之中,更像是安放心靈的地方。更因?yàn)樗缃竦乃轮鳎歉拭C唯一的轉(zhuǎn)世女活佛貢日倉(cāng),人稱“卡卓瑪”,意為“空行母”。寺內(nèi)收藏了眾多的佛教經(jīng)典。

正因?yàn)橛辛税资滤拢骋械母呗柸朐频倪_(dá)里加山,被當(dāng)?shù)厝艘暈橐蛔鹱鸱鹣瘢腥苏f(shuō)它是眾神居所。

甘加秘境除了具有青藏高原特征的景觀,更令人驚訝的是,還隱藏著一座曾為軍事重鎮(zhèn)的千年古城。

被歷史遺忘的城池

駕車過(guò)白石崖寺之后,佇立達(dá)里加山前的緩坡上向南望去,一座十字形城池,在群山拱衛(wèi)下躺在草原盡頭。空氣里是牧民煨桑時(shí)焚燒樹枝的味道。夯土城墻下、城壕里,懶散地游蕩著吃飽了青草的牛羊。在陣陣炊煙里,我步行進(jìn)入城內(nèi)。

八角城全景

八角城現(xiàn)在是夏河縣甘加鄉(xiāng)八角城行政村駐地,位于夏河縣城北35公里大夏河支流央曲河上游,海拔2100米。歷史學(xué)家初步推測(cè),八角城即漢代的白石城、王莽時(shí)期的頃礫城、唐代的雕窩城。《漢書》卷二十八載:“金城郡轄縣十三,其中有白石縣,并有離水出西塞外,東至袍罕入河。”

八角城曾經(jīng)是絲綢之路河南道上的重要軍事設(shè)施,此后唐蕃古道在這一帶與絲綢之路河南故道重合,因此又成為唐代的軍事重鎮(zhèn)。八角城城內(nèi)出土有大量唐、宋時(shí)期的建筑構(gòu)件和文物甚至新莽時(shí)期的貨幣。

如此重要的城池,在此發(fā)生的重大戰(zhàn)役以及駐足的重要?dú)v史人物,史冊(cè)竟然沒(méi)有記載。不過(guò),根據(jù)當(dāng)年西北邊民吟唱的 “北斗七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過(guò)臨洮”的民謠,倒是可以確認(rèn)這里是唐代的邊關(guān)要塞。而負(fù)責(zé)這一線邊防重任的,正是大名鼎鼎的唐代名將哥舒翰。

八角城牧羊人

當(dāng)年哥舒翰防區(qū),東起今甘肅的臨洮縣、臨夏縣,西至今青海的貴德縣、湟源縣,而位于夏河縣境內(nèi)的八角城剛好居中。在如今的臨洮縣城內(nèi),仍遺存著碑身高達(dá)4.25米的哥舒翰紀(jì)功碑,其碑文的字體秀麗古樸,相傳為唐明皇李隆基御筆。

因此,位于哥舒翰防區(qū)正中的八角城,戎馬倥傯的他一定多次巡視,甚至有可能設(shè)過(guò)他的前敵指揮部。

另一個(gè)涉足八角城的著名歷史人物,便有可能是眾人皆知的文成公主。

西出長(zhǎng)安城,甘肅的臨洮縣、臨夏縣至青海的貴德縣、湟源縣,是唐蕃古道的主線,路程最短且路況相對(duì)較好。更重要的是,這條路線在進(jìn)入吐蕃境內(nèi)之前的地區(qū),均在唐軍防區(qū)以內(nèi),可確保安全。因此,當(dāng)?shù)匚氖饭ぷ髡咄茰y(cè),八角城應(yīng)是文成公主入藏的必經(jīng)之地。七十多年后沿文成公主原路入藏的金城公主,也應(yīng)當(dāng)路過(guò)此處。

當(dāng)?shù)卮迕裰钢潜碧妻诺来┰降倪_(dá)里加山隘口對(duì)我說(shuō),方圓幾百里,只有這個(gè)山口通往青海、西藏,文成公主不走這里還能走哪里?!

獨(dú)一無(wú)二的城廓

八角城城墻,是由一層土一層砂石夯筑而成。根據(jù)文物管理部門測(cè)量的數(shù)據(jù),其城墻外圍周長(zhǎng)為2540米,占地面積16.9萬(wàn)平方米,整個(gè)城垣保存較好。

八角城的構(gòu)筑,一反中國(guó)古代城池正方形或不規(guī)則圓形的形制。其十字形城廓的八個(gè)拐角突出,八角城也因此得名。在它的每個(gè)拐角上,建有突出于城墻的墩臺(tái),墩臺(tái)與墩臺(tái)之間的距離,均在弓弩射程之內(nèi)。因此,站在墩臺(tái)上守軍,可以無(wú)死角的用弓弩射殺攀墻攻城的敵軍。

南城墻

南城門外,有一座約八千平方米的長(zhǎng)方形甕城,甕城的城墻高低不一的殘存著,城廓十分明顯。據(jù)我所知,那怕是大都城的甕城,也不至于有如此之大的面積。我揣測(cè),南城門作為正門,是天南海北的客商首先跨進(jìn)的城門,因此為了防備混雜的敵特,也許將眾多外來(lái)人安排在寬敞的甕城內(nèi)居住。而當(dāng)?shù)赜腥苏J(rèn)為,這甕城之內(nèi),是當(dāng)年操練兵馬、誓師出征的點(diǎn)將臺(tái)。

出南城門甕城沿城墻繞行,可見墻外有與城墻并行的護(hù)城河,河水雖早已干涸,但一眼便可看出河床的輪廓。時(shí)值五月,一叢叢粉紅色的狼毒花在河坎上盛開,仿佛在憑吊一去不復(fù)還的輝煌。

護(hù)城河

中國(guó)古代西北的城池,由于地理?xiàng)l件所限,很少有護(hù)城河,如嘉峪關(guān)、統(tǒng)萬(wàn)城等。八角城城址的選擇慎重,并開鑿護(hù)城河,無(wú)疑地彰顯著它的特殊性和重要性。

星移斗轉(zhuǎn),世事滄桑至清代末期,八角城已完全廢棄。

據(jù)當(dāng)?shù)匾晃荒杲叛拇迕裰v,清代末年八角城內(nèi)尚無(wú)居民居住,只有少量的清兵留守。民國(guó)時(shí)期,當(dāng)?shù)貪h、藏居民才開始入住八角城。現(xiàn)在這里的居民不到100戶,藏、漢雜居,以放牧為主,兼種一些莊稼。

八角城內(nèi)并沒(méi)有城池應(yīng)有的大街道,除了一條近些年修建的穿城而過(guò)的通鄉(xiāng)公路稍寬一點(diǎn),其余均為東拐西彎的小巷。村民的住房除了少數(shù)一樓一底,其余均為平房,房前屋后的空地栽種蔬菜瓜果及花木。如果不是四周高墻環(huán)護(hù),令人感覺是置身于鄉(xiāng)村院落。城內(nèi)的中心位置,有一座小小的寺廟,這是村民的精神寄托所在。有一所寬敞整潔的小學(xué),兒童們?cè)谶@里學(xué)習(xí)藏、漢兩種語(yǔ)言。

八角城村民開鑿的城門洞。

雖然八角城有百姓入住的時(shí)間不過(guò)百年,但上了年紀(jì)的村民說(shuō)起它來(lái),還是蠻有感情的。那時(shí),城墻上幾乎還可以走通一圈的寬四五米的馬道,是年幼的他們玩耍打鬧的好去處。如今,我佇立城處護(hù)城河邊,仰望因風(fēng)吹雨蝕而殘頹的城墻,卻只看見孤獨(dú)的牧羊人在殘缺的城堞上發(fā)呆的身影。

由于八角城地處甘加鄉(xiāng)盆地,草灘廣闊,谷溝寬敞,溪流縱橫,自古以來(lái)是天然的優(yōu)質(zhì)牧場(chǎng),因此村民放養(yǎng)的甘加羊、牦牛、蕨麻豬等,是畜牧產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)種類。由于長(zhǎng)年的駐軍屯田,如今站在城墻上放眼四望,八角城南郊北郊廣闊的坡地上,仍可看到被撂荒多年的成型成片的梯田。

東城一角

史學(xué)界對(duì)八角城身世的研究,則是眾說(shuō)紛紜,各持己見。由于此城是歷代中央政權(quán)與吐谷渾、吐蕃、西夏、唃廝啰王朝劇烈爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn),又是古絲綢之路交通要道,因此它到底由誰(shuí)所建、建于何時(shí),有多種說(shuō)法。

一是如前述,由大漢王朝初建,名為白石城,此后在唃廝啰統(tǒng)治河湟時(shí)期所建成現(xiàn)有規(guī)模;二是初建于南北朝時(shí)期,宋代進(jìn)行了完整的修筑,元代又進(jìn)行了較大規(guī)模的修繕;三是吐蕃王朝所建的軍事重鎮(zhèn),作為漢藏交界處的橋頭堡。

八角城有過(guò)“風(fēng)吹草低見牛羊”的祥和繁榮,更歷經(jīng)“沙場(chǎng)烽火侵胡月”的腥風(fēng)血雨。曾經(jīng)滄海的它,如今隱于茫茫的甘加大草原深處,如同寵辱不驚的智者,安然淡定。

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