胡問遂先生是我國二十世紀著名的書法家、書法藝術教育家。他的一生為追求書法藝術的奧秘，使書法藝術走向人民大眾，為書藝的推廣、普及、研究、提高作出了不可磨滅的歷史性貢獻。11月5日，“正大氣象——紀念胡問遂先生誕辰110周年”大展及紀念活動將在上海中華藝術宮舉行，“澎湃新聞”特刊發相關紀念文章。

正如他晚年在《胡問遂書法集》自序中所言，“這數十年來，我于翰墨生涯中，幾經滄桑，幾乎花費了我所有的精力，此中甘苦，唯心自知”。他的大愿是唯求“華夏文化千古絕藝能得廣傳萬代，問遂之心足矣”。這真切道出了胡老畢生為書法事業嘔心瀝血、不遺余力的心聲。筆者在長期接觸中認為，他在書法藝術教育方面的投入是極其認真負責的，不愧是書法教育家。他一手拉著老一輩書法家，另一手拉著青少年書藝愛好者，在兩者的溝通、承前啟后方面起著非常重要的作用，為二十一世紀書法藝術的繁榮和發展，夯實了基礎。

建國初期，由于種種原因，幾千年來的書法篆刻藝術沒有得到應有的尊重，認為它們的存在只有實用價值，而不是藝術。1957年，有識之士，在“百花齊放,百家爭鳴”口號的鼓勵下，紛紛向有關部門提出，應該重視書法、篆刻這兩門藝術，希望能讓這方面有專長的工作者進入美術部門。最后，這批提議者，絕大多數被打為“右派”，終身受到壓制。

天有不測風云，人有旦夕禍福。時間僅過去一年多，在1959年，上海著名書法家沈尹默先生去北京參加全國政協三屆一次會議時，陳毅設宴招待一些老人，沈尹老在席上對陳毅談起書法之事：“陳老總，新中國成立了多年，國際威望越來越高。你對圍棋很重視，已有了組織，但對書法為什么不抓一抓呀？日本現在學書法的人很多，我們再不抓緊，今后怎么與人家交流？”宴會后，陳毅又仔細聽取了沈尹老的意見與設想?；販痪茫蛞虾芸焓盏搅岁愐阄猩虾Ｊ腥嗣裾D來的信件，說已向毛主席匯報了他的意見，中央同意在上海成立書法篆刻研究會。

20世紀60年代初期，在沈尹默先生為首的上海書法篆刻界的倡導下，上海書法篆刻研究會終于在1961年4月8日成立了。

胡問遂先生作為沈尹老的高足，擔任研究會主要負責人，出力甚多。研究會成立不久，他就邀集一些書法界同道，在上海青年宮、上海工人文化宮、出版學校、上海美專等多地，開設書法培訓班。它播種下新中國學習書法的苗子，雖是星星之火，經過幾十年，這些學子在二十一世紀的今天，已茁壯成長，成為書法界的中堅力量，長江后浪推前浪，成為藝術界的熊熊烈火。這些多是問遂老師這位硯田農夫所耕耘的成果啊！

世人大多以為我只是白蕉先生的學生，卻不知我也是胡問遂先生的弟子。

1961年10月2日，無意中我報名參加上海市青年宮舉辦的書法培訓班，至今我還清晰記得當年報名是第400號。在10月19日上午，舉行了文藝理論、政治的考試，下午又進行書法實踐的筆試。在11月12日，我參加了八百余人的大課學習。該日的第一次公開課由沈尹老演講“學習書法的政治意義和態度”，白蕉先生演講“書法的演變和欣賞”。在以后每周一次第二、三、四次大課由胡老介紹楷書的點劃和結構。第五次和第六次則分別由于右任外甥周伯敏講行草書法，錢君匋講篆隸書法，直至12月底結束。1962年上半年，上級部門決定先要培訓一批中小學書法老師。直至這年初夏，我才被安排到三十人的小班聽課。因某種機遇，我在一周中同時聽白蕉、胡問遂兩位老師的課。星期三下午聽白蕉先生課程，星期五下午則聽胡老師之課。此后，我又聽了徐伯清老師的課，1964年聽了潘學固先生的課等。

20世紀60年代，沈尹默先生的政治地位高，影響極大，他作為書法界權威為世人所尊重。他認為初學應以唐法為主，唐法是實實在在可教之且能見效的，初學追求晉韻則虛無縹緲。沈尹老平時不開課，故我們以為聽胡老師課，就是向沈尹老學書法。

五十余年一瞬間，而胡老往生也近二十年了。每當見到胡老所遺留的書跡，我的腦海中總會涌現出他與我交往的軼事。

去年，在往年的拍賣圖錄里，我發現有“胡問遂未刊日記、文稿”標的。其中，文稿用毛筆書寫，圖版且較為清晰。該文稿有兩個標題“書法的藝術問題”“書法的教育問題”，最后有“1962年6月”字樣 ，共七百余字。我讀抄全稿后，感覺確是胡老上世紀六十年代的書法教學思想。為慎重起見，又親為師母宋玉琴先生誦讀全文。她為之確認。商量后決定全文刊出，以作紀念。

“書法的藝術問題 以書法作為美術，是中國獨有的。中國書法所以成為美術， 是由于工具用毛筆，這是最大的原因。書法的美，似乎比別的美術不完全相同，而并非完全 不同。可以說得出來的，約有下列各點。

“一、線的美——線的美，在美術中最為重要，圖畫、雕刻等美術，都很講求線條。 書法最能表現線的美，字的好與不好，全看線的排列好不好。一部分的線要妥貼，全部分的線亦要妥貼。所謂‘計白當黑’，即是此意。

“二、光的美——好的畫光彩動人，或者因為有顏色，或者因為有濃淡，這是自然的結果。中國書法很稀奇，不必顏色，不必濃淡，只是勻稱的墨，就可以表現出美來。好的字，墨光浮現紙上，看去很有精神，歷千百年而不變，這是光的美。

“三、力的美——書法全靠筆力，別的美術雖亦看腕力，但還容許修改，寫字一筆下去，絕對不能改，一氣呵成，最能表現真的力。有力量的字，飛動遒勁活躍；無力量的字，呆而萎靡遲鈍，很容易分別。

“四、個性的表現——表現個性是各種美術的要素。書法最能表現個性。古人說：‘言為心聲，字為心畫。’一個人有一個人的筆跡，可以看出一個人的性情。一切美術都可發揮個性，而發揮個性，最真確的，莫如書法?！?/p>

“書法的教育問題 初學書法，最需要者，莫過于執筆。執筆之法不必標新立異。以歷代相傳之五指共執為正法。這是前人按照人體指掌生理的自然，和使用工具的關系，

積累經驗而得的結果。執筆既合，自然指實掌虛，掌豎腕平，筆正鋒齊。腕不著案，運筆才能靈活，按提使轉，自然生姿。執筆之力在指，指之力在肘腕，肘腕之力在全身，所謂‘身使臂，臂使指’，肩節脫卸，腰際松活，此理通于太極拳，所以初學寫字的身體，姿態尤需注意，‘右腕挺開，則鋒正對準，腕懸而肩背力出。左腕挺開貼案，則氣停勻，右腕益虛活’。

“初學書法，離不了模仿，即臨摹。蓋字之結構間架章法，本初學者腦中并無，非先模仿，無由創造。雖說古人有看劍爭道、聞濤聲而悟筆法者，此就神化而言。非初語于初學，總不如學古代名帖好。學一種帖必須專心專意，把運筆結字，全部學會，才可換第二種。學字固不可終身囿于一種帖，但亦不可泛濫無歸。一九六二年六月?！?/p>

“嚴以律己，誠以待人”是胡老常年懸掛在書房的自勉對聯。這清楚地表達了他對己對人的一種生活態度。幾十年前的一件小事，記錄了這種秉性。

1962年12月底，記不清為何事，我急于找胡老面談。行前曾去信約定，屆時到胡老府上，只見到師母宋先生。師母告訴我胡老有事外出，表示抱歉?；丶液螅攀盏胶系囊环庑牛骸氨荆夯輹钕?。星期日上午在舍候駕，下午因沈尹老展覽會，午后去美術館照料，承枉駕，失迓為歉，弟晚間在舍，六日（星期）上午如有暇，盼賜教可也。專復并致敬禮。弟胡問遂啟 一月二日?！痹撔胖两襁€完整地保留著。讀信后，我很感動。對我這樣的后生小子，胡老還如此鄭重其事，真是“嚴以律己，誠以待人”的典范。

后來在同胡老會面時，才知爽約之來龍去脈。1962年12月，上海市文化局為慶祝沈尹默先生八十壽誕，特地在本地舉辦“沈尹默先生書法展覽”。由上海書法篆刻研究會經辦，胡老是負責人，經常要同各方面人士接觸。展覽自12月底至1月初舉行。該年年底，周總理來上海，聽說沈尹老八十壽辰舉辦書法展的消息，專程前往。胡老和沈尹老都接到有關部門通知，要到展覽場迎候，故同我會面之約只能讓路。當天，周總理興致勃勃地欣賞展覽，并向沈尹老索取書法作品。尹老回寓后，用行書書寫毛主席詞《沁園春·雪》一首，頗為得意。為給總理有選擇余地，又同樣書寫一幅送去，周總理最后把這兩幅都愉快地收下了。這件作品竟然在五十年后的今天，在朋友所發來的微信中見到，確實是尹老的精品力作，落款有些別致：“恩來總理同志督書 尹默”。

胡老臨摹古帖的功夫甚深。據自述，他幼年就在方磚上練字，把顏真卿的《麻姑仙壇記》放大徑尺，日臨百字。為得顏字之真諦，四年時間里，把顏真卿《自書告身》臨摹達千余遍之多。據師母述，先生勤奮練字達癡迷程度，有時達10余小時。

隨著歲月的流逝，胡老臨摹墨跡留存并不多。作為學生的我，有幸在當時得到一件。1964年初春，我偶然帶了幾本晉唐書家墨跡的影印本去拜訪胡老。這天，趙冷月先生亦在。胡老見我帶著這些帖來，不由書興大發，當場為我臨寫了王羲之《圣教序》《孔侍中帖》，顏真卿《祭侄稿》，懷素小草《千字文》等。而冷月先生在邊上贊語不斷。幾十年來，這件墨寶一直保存在我處。胡老過世后，拿給師母看時，她非常激動，為之蓋印留念。

1999年，胡老過世不久，我發現在他的書房中懸掛著“藤穎閣”匾額，不由地想起1971年秋天的往事。

古語云：“工欲善其事，必先利其器?！蔽姆克膶氈械拿P是書房創作的利器，像古代武術家手中的刀劍一樣，沒有順手的工具，是萬萬寫不出得心應手的文字的。時值秋風陣陣，便于外出。那時聽說胡老在文物清理小組領了些舊筆墨，作為文房愛好者的我，特地去他家欣賞。當時，他給我看了一抽屜的舊筆。印象最深的是一支日本鳩居堂復制的唐代天平筆。該筆是復制日本正倉院所收藏的中國唐代毛筆。筆心主毫為羊毛，在其根部裹有麻紙幾十層，紙的體積大于主毫好幾倍。筆頭的主毫短而粗，外薄披粗毫，形似大蒜頭。在原筆管上有墨書“文治元年八月二十八日開眼法皇用之天平筆”的字樣。在后來的交談中，我看到書案上有一支手指大小的自制藤筆，觀后，我冒昧地講：“此藤筆太細小，不能寫較大的字?！焙戏磫柕溃骸半y道還有大的藤條？”我就說：“世上有像晾衣裳竹竿大的藤條，我弟是京劇文武老生，練功時用的刀槍把子的桿子就是這類藤條。既輕又有彈性，如胡老喜歡，我可設法弄一根來。”隔了數月，某天，我路過西藏路延安路口，采芝齋隔壁有家舊貨商店，正巧在處理一批戲劇界用的刀槍把子道具，我就買了一根送到胡老的府上。后來，我到胡老府上，看到了他自制的一支大藤筆。那支筆確實做得很好。筆頭呈竹筍狀，筆毛像白色毛發，細細的。我好奇詢問制法。胡老講，現將藤條之一頭用淘米泔水浸，多日后，再用小榔頭敲打，再過一段日子，再用含化學成分的藥水浸泡，用小榔頭敲打，逐漸把藤條中的纖維成分的其他肉質分離出來，等到只剩下纖維了，再修整成筆狀，即可使用。使用一段時間，筆尖損壞，還可再分離肉質，利用纖維制筆頭，好像削鉛筆似的。

幾十年前的往事，在我這個七八十歲的老年人的腦海中時時閃現，可知老一輩的書法藝術家，為宣傳、提高書法藝術，是如何嘔心瀝血。在這些方面找差距，一藝成而難矣。

2017年是胡問遂先生百歲誕辰之年。據訊，有關部門要舉辦一些紀念活動。這是件大好事，表明一個人為人民大眾做好事，為中國書法藝術傳承做出貢獻，人民和歷史是不會忘記他的。