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新書(shū)推薦 I《攝影美學(xué)》讓你的攝影更高級(jí)

2022-04-26 15:39
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螞 | 蟻 | 攝 | 影 |

《攝影美學(xué)-遺失與留存》

(第2版)

著 者:[法]弗朗索瓦·蘇拉熱

出 版:上海人民美術(shù)出版社

譯 者:陳慶、張慧

字 數(shù):280千

書(shū) 號(hào):978-7-5586-2219-9

頁(yè) 數(shù):432頁(yè)

尺 寸:14.3 ×21 cm

版 次:2021年12月第1版

裝 幀:平裝

定 價(jià):72元

德尼·羅什(Denis Roche),《向維特根斯坦致敬》(Hommage a? Wittgenstein) Belle-I?le,Le Skeul,1979 年 6 月 1 日

美學(xué)是必要的,尤其在照片是一個(gè)痕跡(trace)的情況下。

然而,照片是什么的痕跡?

是我們意圖拍攝之物的痕跡,還是在此之前沒(méi)有事先考慮、沒(méi)有意愿、沒(méi)有欲求的拍攝之物的痕跡呢?

是物體自身的痕跡,還是一個(gè)純粹現(xiàn)象的痕跡?

是可攝(photographiable)之痕跡還是不可攝(l’imphotographiable)之痕跡?

是攝影主體(sujet photographiant)還是攝影行為、攝影活動(dòng)或元攝影之痕跡?

是視點(diǎn)的痕跡抑或取景的痕跡?

是數(shù)碼矩陣的獲得之痕跡還是數(shù)碼矩陣的開(kāi)發(fā)之痕跡?

是某一特定攝影器材的痕跡,還是令這張?zhí)囟ㄕ掌靡猿蔀榭赡艿囊话阏J(rèn)識(shí)論與技術(shù)條件的痕跡?

是攝影客體(l’objet à photographier)的痕跡,或是照片的痕跡,是攝影主體,或是被攝主體,或是觀看攝影的主體的痕跡?

是逝去時(shí)間的痕跡還是逝去空間的痕跡?

是逝去生活或是死亡的痕跡?

是所有這一切“同時(shí)”(à la fois)的痕跡嗎?或許是。但情況是如何的呢?

攝影因此構(gòu)成問(wèn)題。

這也是為何它的美學(xué)是必要的——弗朗索瓦·蘇拉熱《攝影美學(xué)》

《攝影美學(xué)》總帶有一連串哲思發(fā)問(wèn),一連串縝密思考,一連串切實(shí)案例。而這一切的目的在于構(gòu)建一種基于理性的攝影美學(xué)。

有關(guān)攝影理論的重要著作

《攝影美學(xué)》是國(guó)際攝影理論研究權(quán)威專家、法國(guó)巴黎第八大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,藝術(shù)評(píng)論家、美學(xué)學(xué)者弗朗索瓦·蘇拉熱 Franc?ois Soulages 經(jīng)典之作,自1998年于法國(guó)首版以來(lái),在世界已被譯成多種語(yǔ)言。

《攝影美學(xué)》背后是堅(jiān)實(shí)的歐洲理論的傳統(tǒng)以及主要來(lái)自歐洲的攝影實(shí)踐的支撐,迥異于英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的攝影理論。從基于照片的生產(chǎn)機(jī)制出發(fā),從影像生產(chǎn)過(guò)程中遺失與留存的辯證關(guān)系開(kāi)始,深入討論攝影在當(dāng)下,特別是數(shù)碼攝影時(shí)代的境遇和可能性,展示攝影理論的新地平線。

它的最新版本,也是它的第一個(gè)中文版在廣州美術(shù)學(xué)院和眾多學(xué)者的推動(dòng)下被成功出版。這將為國(guó)內(nèi)攝影理論研究帶來(lái)重要參考意義。

貫穿攝影與當(dāng)代藝術(shù)史

蘇拉熱的“攝影美學(xué)”建立在跨學(xué)科的背景之下,扎根于哲學(xué)、藝術(shù)史、精神分析學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、攝影史以及電影史之中,巨量信息被精心地編織進(jìn)他的理論之網(wǎng)。

它圍繞三個(gè)主要問(wèn)題,即書(shū)中的“三個(gè)時(shí)刻”,探討攝影在當(dāng)代藝術(shù)中的地位:攝影與現(xiàn)實(shí)是什么關(guān)系?攝影作品的特性是什么?為什么攝影藝術(shù)處于當(dāng)代藝術(shù)的核心,甚至自身是當(dāng)代藝術(shù)的核心?而“三個(gè)時(shí)刻”中的每個(gè)小章節(jié)將對(duì)此層層論述。

目錄

導(dǎo) 言

攝影經(jīng)歷的震蕩

作為藝術(shù)的攝影.

作為當(dāng)代藝術(shù)的攝影

數(shù)碼攝影

自拍

一種攝影美學(xué)的必要性

第一時(shí)刻 從真實(shí)到攝影

序 章

問(wèn)題的關(guān)鍵

無(wú)法繞開(kāi)的問(wèn)題

處理該問(wèn)題的必要性

第一章 新聞報(bào)道攝影的客體:從幻象到創(chuàng)作

1.1虛幻的客體-真實(shí)(攝影圖片社)

1.1.1相信的理由

1.1.2懷疑的理由:巴特對(duì)峙盧斯

1.2不可能的客體-本質(zhì)(亨利·卡蒂埃-布列松)

1.2.1“普遍攝影”(笛卡爾)

1.2.2“萬(wàn)物皆流動(dòng)”(赫拉克利特)

1.3尋找客體-問(wèn)題(對(duì)同一客體的四項(xiàng)報(bào)道)

1.3.1攝影圖片社含混不清的客體(熱拉爾·尤菲拉斯)

1.3.2客體-問(wèn)題的四重命運(yùn)(卡邁勒·德里迪)

1.3.3客體-問(wèn)題的重復(fù)加倍與一分為二(貝爾納·普洛蘇與弗朗索瓦絲·努內(nèi)茲)

1.4客體-托詞的力量(讓-皮埃爾·埃夫哈爾)

1.4.1報(bào)道-托詞

1.4.2面向一種新聞報(bào)道攝影的美學(xué)

第二章 從肖像攝影客體到普遍意義上的攝影客體:“此曾被摹擬”

2.1肖像客體的編排式呈現(xiàn)(朱莉婭·瑪格麗特·卡梅隆)

2.1.1戲劇化的攝影

2.1.2面向一種肖像美學(xué)與編排美學(xué)

2.2面向一種“此曾被摹擬”的普遍美學(xué)

2.2.1攝影的手法

2.2.2真實(shí)的游戲(安德烈·赫爾普克與皮特·蒂爾內(nèi))

2.2.3游戲(jeu)和攝影師的自我(je)(杜安·邁克爾斯和威廉·克萊因)

第三章 普遍意義上的客體:不可攝之真實(shí)

3.1既非客觀主義,亦非寫(xiě)實(shí)主義

3.1.1技術(shù)及人文層面的限定

3.1.2藝術(shù)的限定

3.2問(wèn)題的核心

3.2.1符號(hào)學(xué)方法:杜布瓦與舍費(fèi)爾

3.2.2對(duì)問(wèn)題的哲學(xué)解答:康德

3.2.3問(wèn)題的科學(xué)、藝術(shù)及美學(xué)模式:巴什拉與克利

3.2.4問(wèn)題被掩蓋的原因:尼采

3.3對(duì)問(wèn)題的兩種藝術(shù)性提問(wèn)

3.3.1面向一種虛構(gòu)美學(xué)(讓-馬克·拉里耶)

3.3.2面向一種想象的指示物美學(xué)、印跡美學(xué)與檔案美學(xué)(埃爾韋·拉博)

第四章 攝影式客體:攝影性

4.1攝影定性的問(wèn)題

4.1.1照片的接受條件

4.1.2照片的可能性條件

4.1.3照片的制作條件

4.2攝影的特性

4.2.1攝影性的概念

4.2.2問(wèn)題的核心

4.3實(shí)踐-美學(xué)結(jié)論

4.3.1面向一種選擇美學(xué)

4.3.2面向一種可能性美學(xué)

4.3.3面向一種圖像的圖像美學(xué)以及變化的美學(xué)

4.3.4面向一種混合美學(xué)

4.3.5面向一種未完結(jié)的接受美學(xué)

4.4攝影的獨(dú)特性

4.4.1藝術(shù)

4.4.2存在

4.5攝影性美學(xué)

4.5.1三重觀點(diǎn)

4.5.2未完結(jié)美學(xué)及接受(吉勒·卡隆)

第二時(shí)刻 攝影作品

第五章 從無(wú)藝術(shù)到藝術(shù)

5.1無(wú)藝術(shù)和藝術(shù)

5.1.1對(duì)藝術(shù)的拒絕(唐·麥庫(kù)林)

5.1.2從符號(hào)到圖像

5.2從無(wú)藝術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)移(馬克·帕托)

5.2.1照片的美學(xué)制造條件

5.2.2照片的技術(shù)生產(chǎn)條件

5.2.3照片的美學(xué)接受條件

5.2.4面向無(wú)藝術(shù)的美學(xué)

5.2.5攝影行為、攝影活動(dòng)以及元攝影

5.2.6面向一種攝影的否定美學(xué)

5.2.7攝影作品

5.3從匿名到普世(克里斯蒂安·波爾坦斯基)

5.3.1面向一種匿名美學(xué)

5.3.2面向一種普世的美學(xué)

第六章 作品生成

6.1藝術(shù)生成先于作品生成(雅克-亨利·拉蒂格)

6.1.1攝影師與畫(huà)家

6.1.2面向一種事后的美學(xué)

6.2作品生成的未完結(jié)性(若熱·莫爾德)

6.2.1系統(tǒng)

6.2.2先決條件與藝術(shù)的三角

6.2.3一件作品的生成

6.3作品生成的美學(xué)及接受者

6.3.1面向一種詩(shī)意的美學(xué):布朗肖

6.3.2面向一種想象的美學(xué):巴舍拉爾

第七章 作品和世界

7.1公共的、外在的、非個(gè)人的和普遍的世界(黛安·阿勃斯)

7.1.1面向一種悲劇美學(xué)

7.1.2面向一種再現(xiàn)美學(xué).

7.1.3面向一種構(gòu)成美學(xué)

7.2私人的、內(nèi)在的、個(gè)人的和獨(dú)特的世界(熱拉爾·穆蘭)

7.2.1與藝術(shù)作品的接近:胡塞爾理論

7.2.2與世界的接近:海德格爾哲學(xué)

7.3美學(xué)和攝影

7.3.1風(fēng)格

7.3.2面向一種“同時(shí)性”美學(xué)

7.3.3面向一種微不足道的美學(xué)

第八章 批判性的作品

8.1藝術(shù)與社會(huì):對(duì)批判性新聞攝影的重新評(píng)估

8.1.1“同時(shí)性”的美學(xué)和政治

8.1.2調(diào)查研究、記憶和相互作用

8.2作品:對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判

8.2.1對(duì)廣告的批判(安娜·福克斯)

8.2.2對(duì)官方委托的批判(托諾·斯塔諾)

8.3作品:對(duì)現(xiàn)實(shí)表象的批判

8.3.1對(duì)電視行業(yè)的批判(克里斯蒂安·加蒂諾尼)

8.3.2對(duì)電視的批判

8.4作品:對(duì)于攝影的批判(克里斯蒂安·加蒂諾尼)

8.4.1批評(píng)

8.4.2批評(píng)

第三時(shí)刻 攝影藝術(shù)

第九章 共同創(chuàng)作

9.1攝影與語(yǔ)言

9.1.1相似性、差別以及轉(zhuǎn)移

9.1.2攝影的特性

9.1.3口語(yǔ)-寫(xiě)作,話語(yǔ)與寓言

9.2攝影與文學(xué)

9.2.1共同創(chuàng)作的障礙

9.2.2相似性、差異與轉(zhuǎn)化

9.2.3面向一種共同創(chuàng)作的美學(xué)

9.2.4書(shū)寫(xiě)圖像(克勞德·馬亞爾)

第十章 轉(zhuǎn) 移

10.1攝影中的轉(zhuǎn)移

10.1.1攝影蒙太奇

10.1.2面向一種轉(zhuǎn)移美學(xué)

10.2向當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)移(文森·貝德格爾)

10.2.1繪畫(huà)與攝影

10.2.2繪畫(huà)式與攝影式

10.2.3作為轉(zhuǎn)移陣地的書(shū)籍

第十一章 參 照

11.1攝影:作為其他藝術(shù)的參照

11.1.1從“暗箱”到攝影

11.1.2繪畫(huà)的終結(jié)

11.1.3面向一種參照美學(xué)

11.1.4面向一種視點(diǎn)美學(xué):帕斯卡爾、萊布尼茨與尼采

11.2作為攝影參照物的其他藝術(shù)(湯姆·德勞霍什)

11.2.1所謂“造型”攝影的問(wèn)題

11.2.2對(duì)攝影的探索

11.2.3對(duì)另一種藝術(shù)的需要:面向一種混雜的巴洛克美學(xué)

第十二章 記 錄

12.1從手段到目的

12.1.1傳統(tǒng)的手段

12.1.2自身即目的(曼·雷)

12.1.3當(dāng)代藝術(shù)

12.2藝術(shù)的二次方

12.2.1面向一種記錄美學(xué)

12.2.2面向一種藝術(shù)的二次方美學(xué):馬爾羅

12.3從藝術(shù)攝影到攝影的攝影

12.3.1建筑攝影

12.3.2雕塑攝影(馬克·帕托)

12.3.3攝影的攝影

結(jié) 語(yǔ)

美學(xué)

根基

作品

藝術(shù)

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理論探討與案例分析并存

清華大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系汪民安教授這樣評(píng)價(jià):“這本書(shū)將宏大的理論抱負(fù)、細(xì)膩的作品分析和豐富的歷史文獻(xiàn)熔于一爐。”例如在“第二時(shí)刻 攝影作品”的第七章“作品和世界”中,重點(diǎn)討論攝影作品與世界的關(guān)系問(wèn)題。以阿勃斯和熱拉爾·穆蘭的藝術(shù)作品作為根據(jù),以帕斯卡爾、胡塞爾和海德格爾提出的哲學(xué)問(wèn)題為根據(jù),并以攝影風(fēng)格的研究為立足點(diǎn),向人們親身經(jīng)歷的世界和攝影作品創(chuàng)造的雙重世界發(fā)問(wèn)。

再如第八章“批判性的作品”中主導(dǎo)的概念是“批判”,并在章節(jié)開(kāi)頭明確表達(dá):“一種具有批判性的作品美學(xué)應(yīng)該被應(yīng)用。”為使人們能夠更好的理解攝影、政治、社會(huì)、記憶和人類之間的復(fù)雜關(guān)系。在攝影師中,討論了加蒂諾尼、安娜·福克斯、托諾·斯塔諾、薩爾加多、雷蒙·德帕爾東、雅克琳娜·薩拉蒙、海倫·勒尼、帕托、賽梅尼克等,他們的行為活動(dòng)展現(xiàn)出一件攝影作品所具備的三重批判性:對(duì)真實(shí)的批判、對(duì)真實(shí)的表象的批判、對(duì)既是圖像又是藝術(shù)的攝影本身的批判,并進(jìn)而深入分析。

《攝影美學(xué)》不僅有界限嚴(yán)明、定義明確的藝術(shù)理論,作者還試圖開(kāi)啟作品本身意義解讀的無(wú)限性。理論和案例水乳交融,案例服務(wù)于理論的闡述,案例本身就是理論如何運(yùn)用和展開(kāi)的精彩演示。

環(huán)環(huán)相扣,流暢通俗

《攝影美學(xué)》中不論大小章節(jié),在開(kāi)篇位置幾乎都有一個(gè)提綱挈領(lǐng)的要點(diǎn)提示,正如本書(shū)一開(kāi)始一連串的發(fā)問(wèn)。這些要點(diǎn)提示,在深入開(kāi)展論述之前有效引導(dǎo)讀者思考和研讀。

例如在“第三時(shí)刻 攝影藝術(shù)”準(zhǔn)備探討攝影在當(dāng)代藝術(shù)中的地位開(kāi)始時(shí),首先提示思考要點(diǎn),然后再在四個(gè)章節(jié)——“共同創(chuàng)作(第九章)”、“轉(zhuǎn)移(第十章)”“參照(第十一章)”以及“紀(jì)錄(第十二章)”的開(kāi)篇,同樣點(diǎn)明本章將要重點(diǎn)探索的內(nèi)容。這樣,對(duì)于難懂的藝術(shù)理論,在段落內(nèi)部、段落與段落之間、篇章與篇章之間環(huán)環(huán)相扣,前后呼應(yīng),這在閱讀和理解上帶來(lái)酣暢感。

從思考攝影,到超越攝影

蘇拉熱指出攝影的要點(diǎn)呈現(xiàn)出對(duì)于一般哲學(xué)問(wèn)題的思考,譬如,真實(shí)與真實(shí)的表象、主體與客體、存在與時(shí)間、生命與死亡;且尤其呈現(xiàn)出屬于美學(xué)范疇下的思考,比如,藝術(shù)與無(wú)藝術(shù)、創(chuàng)作與技術(shù)、碎片與作品、攝影藝術(shù)與其他藝術(shù)……

作者以對(duì)攝影的美學(xué)思考折射哲學(xué)問(wèn)題,不僅質(zhì)詢攝影與藝術(shù),還質(zhì)詢?nèi)祟惻c世界的關(guān)系、人類與表象的關(guān)系、人類與其自身的關(guān)系。

而這些探索與討論,不論對(duì)于攝影研究者、從業(yè)者、愛(ài)好者,藝術(shù)研究者、高校師生,文化從業(yè)者、攝影師、策展人、影視媒體人、大眾讀者都將有一場(chǎng)深度洗禮。

學(xué)者評(píng)論:

《攝影美學(xué)》一書(shū)道出了攝影與其他平面視覺(jué)藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別,并回顧了它因何成為我們這攝個(gè)時(shí)代最為重要的藝術(shù)媒介。作者對(duì)攝影自身美學(xué)的透徹闡釋,對(duì)今天因技術(shù)進(jìn)步而面臨更影加多元發(fā)展的攝影尤為重要。

—— 段煜婷,連州國(guó)際攝影年展創(chuàng)辦人

《攝影美學(xué)》是法國(guó)著名學(xué)者蘇拉熱教授耕耘多年的力作。

該書(shū)置于變化中的時(shí)代語(yǔ)境,結(jié)合眾多案例,以宏闊的視野深入分析了真實(shí)與虛擬、客體與主體、“無(wú)藝術(shù)”與藝術(shù)、作品與世界、攝影及其他媒介等與攝影密切相關(guān)的關(guān)系問(wèn)題,在此多重關(guān)系之中揭示攝影的特性。

它將攝影美學(xué)定位于遺失后的留存美學(xué),將照片視作不可辨識(shí)的主客體及攝影器材綜合作用的痕跡和難解之謎的聯(lián)結(jié)。

因此,此書(shū)并非要提供一個(gè)關(guān)于攝影的確定性答案,而是啟迪讀者進(jìn)行開(kāi)放性的想象與質(zhì)詢。

正如許多攝影作品本身所給予我們的那樣,此書(shū)將帶給我們一段難得的富有詩(shī)意和哲思的沉思之旅。

——胡斌,廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院教授

自成一體的法國(guó)攝影理論,其背后是堅(jiān)實(shí)的歐洲理論的傳統(tǒng)以及主要來(lái)自歐洲的攝影實(shí)踐的美支撐,因此別開(kāi)生面,迥異于英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的攝影理論。

從基于照片的生產(chǎn)機(jī)制出發(fā),從影像生產(chǎn)過(guò)程中遺失與留存的辯證關(guān)系開(kāi)始,深入討論攝影在當(dāng)下特別是數(shù)碼攝影時(shí)代的境遇和可能性,展示了攝影理論的新地平線。

這也是一本理論和案例水乳交融的攝影理論著作。案例服務(wù)于理論的闡述,但案例本身就是理論如何運(yùn)用和展開(kāi)的精彩演示,正可讓我們一睹法國(guó)攝影理論的風(fēng)采。

——顧錚,復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授

《攝影美學(xué)》

法國(guó)當(dāng)代攝影理論經(jīng)典之作

探討攝影為何以及如何是一門(mén)藝術(shù)

全方位呈現(xiàn)攝影在當(dāng)代藝術(shù)中的地位

《攝影美學(xué)-遺失與留存》

(第2版)

著 者:[法]弗朗索瓦·蘇拉熱

出 版:上海人民美術(shù)出版社

譯 者:陳慶、張慧

字 數(shù):280千

書(shū) 號(hào):978-7-5586-2219-9

頁(yè) 數(shù):432頁(yè)

尺 寸:14.3 ×21 cm

版 次:2021年12月第1版

裝 幀:平裝

定 價(jià):72元

END

—【螞蟻攝影】—

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原標(biāo)題:《新書(shū)推薦 I《攝影美學(xué)》讓你的攝影更高級(jí)》

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