當(dāng)?shù)貢r間2022年4月15日，耶路撒冷老城阿克薩清真寺附近，以色列警察和巴勒斯坦民眾發(fā)生沖突。澎湃影像 圖 

當(dāng)?shù)貢r間4月15日，星期五，伊斯蘭教齋月過半，耶路撒冷的阿克薩清真寺也迎來一次大規(guī)模的聚禮日。

據(jù)以色列方面報道，當(dāng)天清晨4:00左右有十幾名巴勒斯坦青年進(jìn)入阿克薩清真寺所在的“尊貴禁地”院內(nèi)，并在院內(nèi)準(zhǔn)備了碎石與煙花。隨后，在破曉時分這些巴勒斯坦青年用頭巾蒙面，開始向駐守在院落各個出口的以色列警察投擲石塊，并發(fā)射煙花。以色列媒體稱，以色列警察等到午后“主麻日”聚禮結(jié)束后開始進(jìn)入院內(nèi)對“恐怖分子”進(jìn)行大規(guī)模逮捕，并且指出在以色列警察開始行動之前有恐怖分子從阿克薩清真寺院內(nèi)向“西墻”下（西墻又稱“哭墻”是耶路撒冷猶太人的圣地）正在進(jìn)行禱告的猶太人投擲石塊。在與以色列警察的沖突中，有蒙面青年打出巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動組織哈馬斯的旗幟。以色列警察在“尊貴禁地”逮捕了數(shù)十名巴勒斯坦人，并且對院內(nèi)進(jìn)行了短暫戒嚴(yán)。

恰好也在當(dāng)天下午，以色列全國進(jìn)入了逾越節(jié)假期（逾越節(jié)是猶太教最神圣的節(jié)日，以紀(jì)念上帝將以色列人從埃及領(lǐng)出，結(jié)束了他們的奴隸生活）。15日晚上開始進(jìn)入逾越節(jié)第一天，當(dāng)天下午猶太人進(jìn)入老城走向西墻準(zhǔn)備祈禱的時段，在耶路撒冷老城內(nèi)發(fā)生了針對前往西墻禱告的猶太平民的恐怖襲擊。以色列警察隨即對行兇者展開搜捕。隨后幾日在阿克薩清真寺，耶路撒冷老城，以及耶路撒冷新城都發(fā)生了多起沖突。有巴勒斯坦極端分子對開往耶路撒冷老城西墻附近的公交車投擲石塊，導(dǎo)致公交車嚴(yán)重受損，乘客受傷（以色列公交主要從老城猶太區(qū)進(jìn)入耶路撒冷老城）。

以色列總理貝內(nèi)特事后聲明，面對當(dāng)前的嚴(yán)峻情況，以色列政府給予以色列警察自由執(zhí)法的權(quán)力，以維護(hù)耶路撒冷治安，保護(hù)以色列公民的安全，保障各個宗教在老城內(nèi)自由敬拜的權(quán)利。

內(nèi)憂外患的以色列政府

然而，針對以色列警察在阿克薩清真寺的粗暴行徑，地區(qū)相關(guān)國家紛紛提出強力譴責(zé)。巴勒斯坦當(dāng)局譴責(zé)以色列方面在阿克薩清真寺的暴力行徑，并要求美國拜登政府介入調(diào)停。土耳其總統(tǒng)埃爾多安向巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)主席阿巴斯表示土耳其將永遠(yuǎn)站在巴勒斯坦一邊，并向以色列總統(tǒng)赫爾佐格發(fā)出警告，警告以色列不要踩踏土耳其的紅錢。去年剛剛與以色列關(guān)系正常化的阿聯(lián)酋要求以色列尊重穆斯林在阿克薩清真寺敬拜的權(quán)利，并向聯(lián)合國安理會提議要求安理會介入，此外阿聯(lián)酋航空宣布在以色列獨立日停飛兩國之間的航班。作為阿克薩清真寺“看護(hù)人”的約旦國王阿卜杜拉二世也譴責(zé)以色列單方面破壞了耶路撒冷老城圣地的現(xiàn)狀，約旦外長甚至公開贊揚巴勒斯坦人向以色列人投擲石塊的行為，稱贊他們的行為是是抵抗以色列破壞現(xiàn)狀，是在保護(hù)阿克薩清真寺。至4月18日下午，加沙地帶的哈馬斯武裝向以色列南部城市阿什凱隆（Ashkelon）發(fā)射數(shù)枚火箭彈，導(dǎo)致局勢進(jìn)一步升級。

局勢升級后，正在西班牙馬德里休逾越節(jié)假期的以色列外交部長拉皮德（Yair Lapid），提前結(jié)束度假，立即返回以色列以應(yīng)對此輪外交危機。

而且，拉皮德急忙返回以色列不僅僅是為了解決外部危機。

在巴以沖突陡然升級壓力下，以色列內(nèi)部政治也面臨政府即將倒臺的風(fēng)險。拉皮德不僅僅是本屆政府的外交部長，也是本屆政府的替代總理，本屆政府是由他與貝內(nèi)特共同牽頭，由八個反對內(nèi)塔尼亞胡的政黨跨越了意識形態(tài)分歧而聯(lián)合組建，而他本人將在貝內(nèi)特?fù)?dān)任總理兩年后接替他擔(dān)任總理。拉皮德的未來黨（Yesh Atid）是八黨中最大的政黨，在執(zhí)政聯(lián)盟當(dāng)中擁有更大的話語權(quán)。

尷尬的拉姆黨

導(dǎo)致政府陷入倒臺危機的，一方面是極右翼議員伊迪絲·席勒曼（Idit Silman）因不滿本屆政府在巴以問題上的妥協(xié)立場，憤然宣布退出執(zhí)政聯(lián)盟，加入內(nèi)塔尼亞胡陣營；另一方面，則是在阿克薩事件爆發(fā)后，八黨中的阿拉伯政黨“拉姆黨”（Ra’am）不滿政府在阿克薩清真寺的粗暴行徑宣布暫時退出執(zhí)政聯(lián)盟。

拉姆黨本身是由以色列伊斯蘭主義運動發(fā)展而來的一個政黨，面對發(fā)生在伊斯蘭教第三大圣寺阿克薩清真寺的事情，再支持本屆政府已經(jīng)與本黨的伊斯蘭主義意識形態(tài)，以及其穆斯林選民的訴求相違背。雖然拉姆黨黨魁阿巴斯（Mansour Abbas）自己聲明拉姆黨退出是暫時的，為的是迫使政府采取正確的方式平息沖突，但是阿巴斯本人并不能代表全黨的意志，伊斯蘭主義運動的領(lǐng)導(dǎo)組織——舒拉協(xié)商會議（Shura）已經(jīng)表明退出本屆政府的決心。

去年6月，拉姆黨選擇拋棄與右翼猶太政黨的意識形態(tài)對立加入貝內(nèi)特與拉皮德的執(zhí)政聯(lián)盟，最終促成了本屆“八黨政府”的形成。這也是以色列阿拉伯政黨歷史上首次參與到政府組閣游戲當(dāng)中。拉姆黨的加入在當(dāng)時便引起了許多觀察人士的強烈關(guān)注。樂觀者認(rèn)為阿拉伯政黨能夠放下巴勒斯坦民族主義與猶太復(fù)國主義的意識形態(tài)對立，參與到以色列政府組閣中，意味著一部分以色列阿拉伯人開始走務(wù)實主義路線，試圖通過溫和的、主動參與以色列政治的方式為以色列阿拉伯公民謀取更多經(jīng)濟(jì)與社會利益，改善阿拉伯社區(qū)的治安環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幫助阿拉伯公民更好地融入以色列社會，進(jìn)而促進(jìn)以巴問題緩和。

而悲觀者則認(rèn)為，以色列政府本質(zhì)上是一個種族主義政府，以色列政府的主要責(zé)任之一便是捍衛(wèi)以色列的猶太國家屬性，阿拉伯政黨加入并不會改變這一點。反而，當(dāng)以色列遇到來自巴勒斯坦人的威脅時，或是猶太國家屬性面臨挑戰(zhàn)時，以色列政府將會毫無疑問的將阿拉伯政黨棄之一邊不理。而且由于自身的民族屬性，阿拉伯政黨在巴以沖突中也將不得不選擇站在巴勒斯坦人一邊，阿拉伯政黨為維護(hù)巴勒斯坦人所做的任何努力都將被右翼猶太政黨視為顛覆猶太國家的行為。因而，悲觀的觀察者們認(rèn)為阿拉伯政黨加入以色列內(nèi)閣本身就是一個悖論。

此次的阿克薩沖突似乎也印證了這一悖論，證明了阿拉伯政黨參與以色列政治的尷尬處境——阿拉伯政黨無法在巴以沖突中置身事外。拉姆黨黨魁阿巴斯自身的“騎墻式”言論不僅招致猶太政黨對他忠誠度的懷疑，而且也引來其他阿拉伯政黨和議員對他出賣巴勒斯坦人、背叛伊斯蘭教的指責(zé)。

來勢洶洶的內(nèi)塔尼亞胡

拉姆黨的暫時性退出策略，可以被看作是一時的權(quán)宜之計。因為本周正值以色列逾越節(jié)，議會休會，拉姆黨在此時暫時退出，一方面表明自己不與以色列政府沆瀣一氣的立場，另一方面也不會立刻導(dǎo)致政府倒臺。政府雖然沒有立即垮臺，但是拉姆黨造成的內(nèi)政危機卻給了反對黨猛烈抨擊政府的機會。作為議會最大反對黨領(lǐng)袖的內(nèi)塔尼亞胡，近日率領(lǐng)右翼政客大肆批評貝內(nèi)特-拉皮德政府在應(yīng)對巴勒斯坦人恐襲事件中軟弱無能，并指責(zé)本屆政府與阿拉伯人勾結(jié)，嚴(yán)重?fù)p害以色列的利益與猶太國家屬性。他們要求盡快重啟議會，召開全體議會通過對本屆政府的不信任案，要求重新組建由利庫德集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的右翼強硬派政府以應(yīng)對當(dāng)下的危機，甚至不惜要求議會集體投票解散本屆議會重新進(jìn)行大選。

由此可見，由阿克薩清真寺事件引起的本輪巴以沖突正在嚴(yán)重考驗本屆以色列政府的韌性以及危機處理能力，并且此次危機也為內(nèi)塔尼亞胡重新奪回總理大位創(chuàng)造了絕佳的有利環(huán)境。有陰謀論者提出，哈馬斯是內(nèi)塔尼亞胡的得力助手。沒有證據(jù)表明哈馬斯與內(nèi)塔尼亞胡有勾結(jié)，但是每次哈馬斯引發(fā)的巴以沖突都能夠為內(nèi)塔尼亞胡的強硬派右翼政府贏得更多的合法性。面對內(nèi)塔尼亞胡的指責(zé)與質(zhì)疑，現(xiàn)任總理貝內(nèi)特回應(yīng)道：“內(nèi)塔尼亞胡先生，您的政治遺產(chǎn)：哈馬斯的火箭彈，阿卡與盧德的私刑，以色列陷入火海，我們正在做的就是糾正（您所造成的）這一切”。

（劉炳辰，以色列希伯來大學(xué)政治學(xué)系在讀博士生）