美國(guó)弗吉尼亞州夏洛茨維爾在當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日，白人至上主義者在大規(guī)模集會(huì)期間與抗議者發(fā)生暴力事件，弗吉尼亞州州長(zhǎng)宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)。目前已造成至少3人死亡，多人受傷。事件的導(dǎo)火索是夏洛茨維爾一尊內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期南方將領(lǐng)的銅像，市政廳拆除這一在南北戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)境下象征著“反對(duì)廢奴”的銅像的決議引發(fā)了新納粹的不滿。然而夏洛茨維爾之所以不斷成為抗議的中心，本身就是抗議的組織者的策略性的選擇。夏洛茨維爾是南方州中的南部城鎮(zhèn)，是弗吉尼亞大學(xué)所在地，這個(gè)小城市大學(xué)城在大選時(shí)70％的選票投給了希拉里，而周圍偏保守的農(nóng)村則是特朗普的支持者。在這起事件除了排外和種族主義的面目外，對(duì)抗者是有著清晰的政治訴求和文化價(jià)值的雙方。它意味著，美國(guó)政見不同的雙方，卸下了言論自由的面紗，開始了動(dòng)武——這在60年代以來(lái)，是第一次。同時(shí)，它也標(biāo)志著美國(guó)新納粹，成為了政治場(chǎng)域里的重要力量。

導(dǎo)火索：一尊內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期南方將領(lǐng)的銅像

2017年8月11日，星期五晚上。弗吉尼亞州小城夏洛茨維爾（Charlotteville）的解放公園里，聚集了成千上萬(wàn)民眾。 每一個(gè)人都高舉著火炬， 長(zhǎng)龍一般的隊(duì)伍緩緩行進(jìn)，口號(hào)震天動(dòng)地：“You will not replace us”（你不會(huì)替代我們）! “Jews will not replace us”（猶太人不會(huì)替代我們）！“blood and soil”（鮮血和土地）！隊(duì)伍中的大多數(shù)是年輕的白人男性，有的留著精致的Fashy頭，有的身穿印有希特勒名言的T恤衫，有的舉著組織者“右翼聯(lián)合”Unite the Right的旗幟，有的則立起了已經(jīng)被很多州禁止的當(dāng)年南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間南方邦聯(lián)的旗幟。在媒體中，這些抗議者被稱為白人至上主義者，白人國(guó)家主義者，新納粹，或另類右翼。

2017年8月的這次抗議集會(huì)可以追溯到之前發(fā)生的一系列對(duì)抗事件。其導(dǎo)火索可以追溯到2015年發(fā)生在美國(guó)南卡羅來(lái)納州的一次暴力事件。當(dāng)年6月17日，白人至上主義者Dylann Roof沖進(jìn)位于查爾斯頓的黑人教會(huì)，槍殺了9名正在參加主日崇拜的黑人。這次暴力事件的一個(gè)后果，就是各地開始陸續(xù)拆除南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方將領(lǐng)的銅像，作為對(duì)白人至上主義者的抗議和反撥。陸陸續(xù)續(xù)，在近兩年的時(shí)間里，多個(gè)銅像被拆除。2015年當(dāng)年，一位中學(xué)生寫了請(qǐng)?jiān)笗?qǐng)求當(dāng)?shù)卣瞥穆宕木S爾的解放公園中豎立著美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期南方將領(lǐng)羅伯特·李（Robert Lee）的銅像。2017年4月，市政廳投票通過(guò)，將拆除羅伯特·李的銅像。

就像拉鋸戰(zhàn)一般，拆除銅像的決議很快引發(fā)了白人至上主義者和新納粹的不滿。2017年5月15日，在解放公園里，“右翼聯(lián)合”Unite the Right第一次組織火炬游行，表示抗議。抗議集會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者就是美國(guó)當(dāng)前較有影響力的白人國(guó)家主義者理查德·斯賓塞（Richard Spencer）。之后的6月8日和7月8日，美國(guó)的3K黨也分別在夏洛茨維爾的教堂和正義公園組織過(guò)兩次規(guī)模較小的集會(huì)。每次集會(huì)和游行，都有自發(fā)的反對(duì)派站自發(fā)聚集。7月8日那一次，50個(gè)3K黨的成員參加，而前來(lái)反對(duì)的人士就有1000個(gè)左右。然而，這幾次的集會(huì)和游行并沒(méi)有引起足夠的討論和關(guān)注，被更加緊迫的新聞事件淹沒(méi)了。

新納粹作為政治力量正式登場(chǎng)

8月的這次抗議集會(huì)，終于迅速升級(jí)為暴力事件，并且占據(jù)了各大新聞媒體的頭條。8月10日星期五，抗議者和反對(duì)派已經(jīng)開始互相推搡，互相怒視和互噴辣椒水。8月11日星期六，解放公園中發(fā)生了的對(duì)抗和暴力事件不斷升級(jí)。集會(huì)時(shí)間本定在中午12點(diǎn)，而從上午開始，人群中就已經(jīng)發(fā)生了暴力對(duì)抗。抗議者和反抗議者互相推搡、毆打、扔水瓶和噴辣椒水。中午11點(diǎn)，當(dāng)?shù)鼐骄托季o急戒嚴(yán) 。下午1點(diǎn)45分左右，20歲的年輕人James Alex Fields Jr開著車沖進(jìn)了人群，導(dǎo)致32歲的Heather D. Heyer死亡，另外19人受傷。當(dāng)天下午，一輛弗吉尼亞警方的巡邏機(jī)墜毀，兩位警官遇難。

抗議集會(huì)演變?yōu)楸┝_突，過(guò)程看似偶然，其實(shí)并不奇怪，甚至早有預(yù)謀。夏洛茨維爾不斷成為抗議的中心，本身就是抗議的組織者的策略性的選擇。這個(gè)小城市大學(xué)城，周圍是偏保守的農(nóng)村。在2017年的大選中，周邊農(nóng)村及小鎮(zhèn)中很多是特朗普的支持者，而大學(xué)城夏洛茨維爾中70%的選民把選票投給了希拉里·克林頓。“右翼聯(lián)合”（Unite the Right）和3K黨等組織選擇這樣的地點(diǎn)進(jìn)行集會(huì)，恐怕是有著引發(fā)沖突和激化矛盾的準(zhǔn)備和預(yù)期的。就好像另類右翼的意見領(lǐng)袖Milo Yiannopoulos選擇有著激進(jìn)左翼傳統(tǒng)的加州大學(xué)伯克利分校演講，引發(fā)了可能是意料之中的暴力對(duì)抗。不怕對(duì)抗，不懼血腥，恐怕也是法西斯主義的一個(gè)特征。

排外和種族歧視，是人們談?wù)撨@次暴力沖突使用的關(guān)鍵詞。美國(guó)歷史上基于排外和種族歧視的流血事件還是有一些的。除了上文提到的2015年的教堂槍擊事件，讓人不能忘記的還包括80年代的陳果仁事件。當(dāng)時(shí)美國(guó)汽車工業(yè)受到日本汽車工業(yè)沖擊，居住在底特律的華裔陳果仁被當(dāng)做日本人殺害。然而，特別值得注意的是，這次發(fā)生在夏洛茨維爾的事件，并不是單一的排外或種族仇恨引發(fā)的暴力。在這起事件中，對(duì)抗的是有著清晰的政治訴求和文化價(jià)值的雙方。它意味著，美國(guó)政見不同的雙方，卸下了言論自由的面紗，開始動(dòng)武。這在60年代以來(lái)，恐怕還是第一次。同時(shí)，它也標(biāo)志著美國(guó)新納粹，成為了政治場(chǎng)域里的重要力量。因此，它也是繼特朗普大選獲勝之后的一次標(biāo)志性事件。

特朗普與美國(guó)右翼組織的曖昧：極端力量的主流化

8月12日星期天，Youtube上的直播還在繼續(xù)。視頻里集會(huì)的人們悼念受害者，情緒激動(dòng)，背景中的聲音和圖像模糊，但是畫面震撼人心。輿論的焦點(diǎn)之一則轉(zhuǎn)向到美國(guó)總統(tǒng)特朗普。這一天，他沒(méi)有強(qiáng)烈譴責(zé)聚集的白人至上主義者，而是在twitter上發(fā)文說(shuō)：“我們必須團(tuán)結(jié)以譴責(zé)仇恨所代表的一切，美國(guó)沒(méi)有暴力的容身之地，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)”。在講話中，特朗普譴責(zé)的并不僅僅是新納粹，而是譴責(zé)了“多方”（many sides）的暴力。這樣的態(tài)度引起了國(guó)會(huì)中民主黨人和共和黨人的不滿。很多人表示，特朗普的態(tài)度，顯然是“不足夠的”。弗吉尼亞州的司法部部長(zhǎng)說(shuō)：“很明顯，夏洛茨維爾事件不是因?yàn)椤喾健倪^(guò)錯(cuò)，而是白人至上主義者和種族主義者的錯(cuò)。”在所有發(fā)表譴責(zé)的政府官員中，特朗普總統(tǒng)是唯一一位把責(zé)任歸結(jié)在“多方”的人，他的女兒伊萬(wàn)卡·特朗普都表示了對(duì)白人至上主義者和種族主義者的強(qiáng)烈譴責(zé)。然而，特朗普的騎墻的態(tài)度也并沒(méi)有得到右翼組織的認(rèn)可。很快，3K黨前黨首大衛(wèi)·杜克（David Duke）就轉(zhuǎn)發(fā)特朗普的twitter，并評(píng)論說(shuō)：“你好好照照鏡子反省一下，別忘了：是美國(guó)白人選你上臺(tái)的，不是那些激進(jìn)左派”。

特朗普在夏洛茨維爾事件中，再一次陷入尷尬境地。這一次，不僅僅是因?yàn)樗狈φ谓?jīng)驗(yàn)，也不是因?yàn)樗跓o(wú)遮攔，而是因?yàn)樗膬?nèi)閣與右翼組織的關(guān)系。

首先，特朗普內(nèi)閣中有一位重要人物：史蒂芬·班農(nóng)。他不僅是白宮中的政治戰(zhàn)略家，也是新右翼網(wǎng)絡(luò)中的重要結(jié)點(diǎn)。在成為特朗普競(jìng)選首席執(zhí)行官之前，班農(nóng)是“布雷巴特新聞網(wǎng)”的執(zhí)行主席，這個(gè)新聞網(wǎng)被稱為“另類右翼的論壇”，在特朗普競(jìng)選過(guò)程中，成為最擁護(hù)特朗普的新聞媒體。被稱為是特朗普的“真理報(bào)”，也被認(rèn)為是當(dāng)前美國(guó)最重要的另類右翼的論壇。

此外，特朗普對(duì)美國(guó)3K黨的領(lǐng)袖大衛(wèi)·杜克態(tài)度曖昧。杜克是美國(guó)3K黨的核心人物。他不僅公開主張白人優(yōu)越論、種族隔離，而且否認(rèn)納粹德國(guó)對(duì)猶太人的大屠殺。2016年2月24日，他通過(guò)自己的電臺(tái)節(jié)目表達(dá)了對(duì)特朗普競(jìng)選總統(tǒng)的支持。按照美國(guó)政治慣例，對(duì)于像杜克這樣的極端人物的支持表態(tài)，主流競(jìng)選人應(yīng)該立即發(fā)表謝絕聲明，以劃清界限。而特朗普在隨后的新聞采訪中，多次刻意回避發(fā)表謝絕聲明，表示并不知道杜克是誰(shuí)。但是，以前多次媒體的錄音錄像表明，特朗普曾多次譴責(zé)作為3K黨頭面人物的杜克。特朗普對(duì)杜克的曖昧態(tài)度，顯然為他爭(zhēng)取了美國(guó)極右翼的一部分選票。

還應(yīng)該注意到的是，特朗普在2016年11月的選舉中獲勝后不久，一個(gè)名為“國(guó)家政策研究所” （National Policy Institute）的機(jī)構(gòu)在首都華盛頓召開年會(huì)。乍看上去，這是一次再普通不過(guò)的會(huì)議。然而，在特朗普勝選后的特殊氣氛下，它為原來(lái)處在極端邊緣的一些群體提供了在全國(guó)主流媒體中曝光、展示力量的機(jī)會(huì)。國(guó)家政策研究所的總裁理查德·斯賓塞，也是代表美國(guó)另類右翼主要人物，在這次年會(huì)上，他不僅用德語(yǔ)重復(fù)了納粹德國(guó)指責(zé)猶太人的用語(yǔ)，而且在演說(shuō)最后，他高呼：“特朗普萬(wàn)歲！我們的種族萬(wàn)歲！勝利萬(wàn)歲！”（Hail victory! 是納粹口號(hào) Sieg Heil!的直接翻譯）這時(shí)聽眾中的一些人舉起手臂行納粹禮，全體聽眾跟著高呼“勝利萬(wàn)歲！”這次具有納粹標(biāo)志性符號(hào)的表演，把法西斯譜系的社會(huì)運(yùn)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和美國(guó)總統(tǒng)特朗普明確的聯(lián)系在了一起。

以往的政治家，對(duì)各種極端政治派別都是盡力擺脫干系，避之唯恐不及。特朗普和美國(guó)右翼組織的多重聯(lián)系和曖昧態(tài)度，恐怕在美國(guó)政治史上史無(wú)前例。 這意味著在美國(guó)，極端政治派別開始了主流化的過(guò)程。

自由主義的遺產(chǎn)被拋棄了嗎？

早在特朗普當(dāng)選前，美國(guó)當(dāng)代著名紀(jì)錄片導(dǎo)演Michael Moore就曾經(jīng)為希拉里·克林頓競(jìng)選拉票。為此，他在美國(guó)俄亥俄州的威明頓舉行過(guò)一次演講，題目就叫“Michael Moore In Trumpland”。威明頓的大部分選民都支持特朗普，而Michael Moore試圖通過(guò)自己的努力，在特朗普占優(yōu)勢(shì)的地方，為希拉里·克林頓拉票。他的演講輕松而且感人，其中有些段落，我摘錄在這里：

“我最擔(dān)心的是那些憤怒的白男人們，他們的末日就在眼前了。在美國(guó)，35歲以上的白男人只占到人口比例的19%了，伙計(jì)們，我們?nèi)司瓦@么多了。我們?cè)谒ヂ浒。煲獪缃^了。這是擺在我們眼前的事實(shí)啊。我們都心知肚明。我們之前的日子不錯(cuò)，大概好了一萬(wàn)年吧，也不賴了，對(duì)吧伙計(jì)們。現(xiàn)在21世紀(jì)了，人類歷史上第一次單身女人比結(jié)婚的女人多了。伙計(jì)們，你們看到了吧，她們不再需要我們了，她們現(xiàn)在可以單身了。100年前，她們可不能單身，那時(shí)候有法律，女人不能擁有房屋、銀行賬戶，而且不能上法院提出離婚。那時(shí)候一大堆法律禁止她們做最基本的事情。現(xiàn)在她們不需要我們了。我們以前還有點(diǎn)用，我們讓種族延續(xù)，能幫著拿高處的東西，現(xiàn)在有了人工授精和折疊梯子，她們顯然不需要我們了…… 如果希拉里贏了，那女人就要掌權(quán)了。因?yàn)樗齻儾辉傩枰覀兞耍阒罆?huì)發(fā)生什么。男人可能會(huì)被送進(jìn)的集中營(yíng)的，希拉里和她的學(xué)生會(huì)舉著點(diǎn)名板子，讓我們登記入內(nèi)。為了人類延續(xù)，她們會(huì)選擇我們中的那些聰明的和好看的，留下來(lái)……”

Michael Moore具有反諷和夸張的“玩笑話”引起觀眾一陣又一陣的笑聲。人們笑不是因?yàn)榛闹嚕喾词且驗(yàn)閲?yán)肅性。Michael Moore準(zhǔn)確的捕捉到了一個(gè)文化癥結(jié)，那就是一些白人男性所體驗(yàn)到的負(fù)面情緒，一種自怨自艾，一種對(duì)自身和本群體的衰退的焦慮、恐懼和確認(rèn)。

也許有人會(huì)說(shuō)，美國(guó)目前的整體經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有很糟糕，白人的被剝奪感可能不僅是經(jīng)濟(jì)的，也是（也許更主要是）文化和人口學(xué)領(lǐng)域的。然而，西方福利國(guó)家衰退，全球化帶來(lái)的第三世界的崛起，這些政治經(jīng)濟(jì)背景是全球性的。特朗普當(dāng)選以后，有位出生在俄亥俄州，目前在紐約市工作的美國(guó)朋友跟我說(shuō)，他的家鄉(xiāng)人的苦痛，紐約市里的人是無(wú)法理解的。80年代以來(lái)的新自由主義秩序下，不斷在全球范圍內(nèi)進(jìn)行的新的勞動(dòng)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這一過(guò)程中，資本在全球?qū)ふ覄趧?dòng)力，白人群體的效率往往不如少數(shù)族裔或第三世界的勞動(dòng)者，他們受到威脅，缺乏安全感，希望強(qiáng)有力的民族國(guó)家保護(hù)他們的利益。市場(chǎng)內(nèi)部的失敗，導(dǎo)致他們選擇在市場(chǎng)之外進(jìn)行抗?fàn)帯＿@恐怕是美國(guó)右翼產(chǎn)生的重要背景之一。

然而，政治上的判斷是艱難的。美國(guó)右翼的興起到底意味著什么呢？它預(yù)示著自由主義的遺產(chǎn)被徹底拋棄嗎？預(yù)示著法西斯的幽靈會(huì)破門而入嗎？野蠻會(huì)戰(zhàn)勝自由主義價(jià)值嗎？還是說(shuō)，它僅僅是全球資本主義的一次自我調(diào)整，就像資本主義發(fā)展史上那些受沖擊而憤怒的人們一樣，資本主義的市場(chǎng)會(huì)再次化解和接納他們。這些問(wèn)題，不僅是思考題，也是判斷題。人們回答它們，也就決定了自己在關(guān)鍵問(wèn)題上的個(gè)人選擇。

另一方面，夏洛茨維爾事件非常重要，它再次暴露了以種族為核心的政治文化，包括多元文化、政治正確和言論自由的政治道路。特別是言論自由的問(wèn)題，在這次夏洛茨維爾事件中，顯得尤為突出。

在8月10日抗議集會(huì)之前，夏洛茨維爾的市政廳在收到杰森·凱斯勒申請(qǐng)集會(huì)的申請(qǐng)時(shí)，就試圖改變集會(huì)的地點(diǎn)，將集會(huì)地點(diǎn)從靠近鬧市的解放公園改到更加遠(yuǎn)離市中心而且更加大的公園，目的就是為了能更好的控制人群。然而，杰森·凱斯勒所代表的Unite the Right組織并沒(méi)有接受這一決定，而是上訴，由聯(lián)邦法院裁決繼續(xù)在解放公園舉行集會(huì)。聯(lián)邦法院之所以決定支持原集會(huì)地點(diǎn)，初衷就是為了保護(hù)言論自由。而流血暴力事件發(fā)生之后，夏洛茨維爾的市長(zhǎng)在Twitter上寫到：“這正是市政府試圖改變集會(huì)地點(diǎn)的原因”。

8月12日，組織星期六抗議集會(huì)的白人至上主義者杰森·凱斯勒（Jason Kessler）召開記者招待會(huì)，意外被名為杰夫·文德（Jeff Winder）的男性打了一拳，導(dǎo)致記者招待會(huì)終止。之后，杰夫·文德告訴記者：“過(guò)去幾個(gè)月，杰森·凱斯勒給我們的城市帶來(lái)了仇恨，給我們城市的有色人種造成了危險(xiǎn)，言論自由不能保護(hù)仇恨言論（free speech does not protect hate speech）”。

這兩個(gè)例子，是人們?cè)谙穆宕木S爾探索言論自由的邊界和內(nèi)涵。而從某個(gè)角度看來(lái)，言論自由的政治已經(jīng)破產(chǎn)。

“水晶之夜”會(huì)重演嗎？

歷史不會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)，然而，在不同的語(yǔ)境中，糾結(jié)的人們總是免不了不斷地戲仿、重排過(guò)去的場(chǎng)面，而陰差陽(yáng)錯(cuò)地將悲劇上演成喜劇，或再因演技差勁退化成鬧劇。 為了幫助我們理解特朗普競(jìng)選、上臺(tái)以來(lái)的美國(guó)政壇和社會(huì)的一系列戲劇性事件，那么，兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史法西斯主義的興起，可以為我們提供一面曲折和變形的鏡子。

首先，是外部的強(qiáng)烈相似性：滑稽、而有鼓動(dòng)性的領(lǐng)袖人物，借助民主體制上臺(tái)；以反智、暴戾、排外贏得選民同情和信任，對(duì)理性、法治、科學(xué)等傳統(tǒng)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值的否定，對(duì)替罪羊的標(biāo)識(shí)，等等。其次，我們看到當(dāng)代行動(dòng)者對(duì)歷史的刻意學(xué)習(xí)：從特朗普對(duì)群眾集會(huì)的熱衷，到他在群眾集會(huì)上舉行對(duì)他的效忠宣誓，再到另類右翼運(yùn)動(dòng)的策略：有意在左翼和自由派強(qiáng)大的地盤上發(fā)起挑釁（加州大學(xué)伯克利校園，弗吉尼亞大學(xué)校園），以引發(fā)激烈和暴力的街頭沖突。讓人想起當(dāng)年意大利的法西斯黨和德國(guó)的納粹黨都是通過(guò)激烈的街頭戰(zhàn)斗將自由主義秩序打垮從而進(jìn)一步取得優(yōu)勢(shì)的。那么問(wèn)題是，為什么在美國(guó)，對(duì)新自由主義的反應(yīng)，不像拉美國(guó)家那樣？為什么不是凱恩斯主義的，不是擴(kuò)張政府開支，而是來(lái)自法西斯主義的？

如果說(shuō)，2015年在南卡羅萊納州在黑人教堂的發(fā)生大規(guī)模槍擊案，是“水晶之夜”的小規(guī)模預(yù)演，那么，2017年8月的弗吉尼亞州街頭騷亂，則讓人回想起將近100年前發(fā)生在德國(guó)城市街頭、在希特勒手下的沖鋒隊(duì)和德國(guó)共產(chǎn)黨之間的長(zhǎng)期暴力混戰(zhàn)。

從2015年特朗普開始競(jìng)選總統(tǒng)以來(lái)，美國(guó)的政治制度和政治原則經(jīng)歷了挑戰(zhàn)，新納粹等極端主義思潮被主流化。雖然夏洛茨維爾經(jīng)歷了流血暴力沖突，但是2017年的美國(guó)還不能和1933年的德國(guó)類比。“水晶之夜”發(fā)生在納粹上臺(tái)之后，意味著國(guó)家機(jī)器開始針對(duì)猶太人展開暴力屠殺。2017年的夏洛茨維爾事件，則是民間政治力量的對(duì)抗和沖突，其中的暴力并非國(guó)家暴力。但是，如果今天的美國(guó)從夏洛茨維爾事件開始，沿著蝴蝶效應(yīng)的因果鏈發(fā)展下去——美國(guó)各地發(fā)生激烈的極端左右翼的街頭對(duì)抗，導(dǎo)致社會(huì)秩序崩潰，從而特朗普有理由宣布實(shí)行緊急狀態(tài)，甚至解散國(guó)會(huì)，并實(shí)施排外措施以鞏固其統(tǒng)治，那么，歷史上的“水晶之夜”悲劇的在美國(guó)上演，就會(huì)有現(xiàn)實(shí)的可能性。