首先，澎澎和湃湃給大家做一道選擇題。請(qǐng)問(wèn)，誰(shuí)是你心目中的一代“車神”？

A：藤原拓海；B：舒馬赫；C：山形健+東尼大木；D：握著方向盤(pán)的老夫子

選A和B的澎友可以理解，都是愛(ài)車之人，只不過(guò)次元不同；選C的澎友請(qǐng)下車吧，今天這篇是開(kāi)往陽(yáng)光幼兒園的車；至于選D的澎友，麻煩給老夫子再綁個(gè)安全帶。

這個(gè)D選項(xiàng)，就是近日清華博士徐騰在演講平臺(tái)上介紹的一尊“神仙”——車神。由此，一座坐落于河北易縣、草根氣質(zhì)濃郁、體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造智慧的奶奶廟火了。

在奶奶廟，不僅有觀音菩薩、如來(lái)佛祖等司空見(jiàn)慣的神靈，還有各種DIY神仙，比如“官神”、“學(xué)神”，當(dāng)然還有握著方向盤(pán)的“車神”。

據(jù)了解，奶奶廟由山下馬頭村經(jīng)營(yíng)，屬于個(gè)人承包制。只有有人肯出錢，就能在這里承包一座廟宇，自己去布置里面的佛像和壁畫(huà)。

如果做成游戲，那就是神仙版的《奇跡暖暖》。玩家可以養(yǎng)成屬于自己的神仙，給神仙搭配服飾、增加技能，彼此之間還能比拼誰(shuí)獲得的信仰充值更多。

一旦實(shí)現(xiàn)，這款游戲?qū)⒊蔀槔^《王者榮耀》之后第二款“對(duì)戰(zhàn)+社交”類游戲。玩家在創(chuàng)建屬于自己的神仙的同時(shí)，還可以根據(jù)自己的信仰需求，關(guān)注其他玩家的神仙。

比如澎澎就準(zhǔn)備創(chuàng)建一個(gè)“我們會(huì)有貓”之神。每天發(fā)布一條神之祝福，“轉(zhuǎn)發(fā)這條祝福，一個(gè)月內(nèi)你會(huì)遇到你的天選之貓。”

其他用戶看到后會(huì)跟進(jìn)轉(zhuǎn)發(fā)，每次轉(zhuǎn)發(fā)需要進(jìn)行“信仰充值”（VIP每月可免費(fèi)轉(zhuǎn)發(fā)十個(gè)愿望）。在規(guī)定期限內(nèi)如果愿望達(dá)成，則費(fèi)用計(jì)入澎澎賬下；一旦沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，費(fèi)用將原路返還。

怎么樣，是不是很天才的設(shè)計(jì)？

但有澎友會(huì)問(wèn)，神仙之間怎么互相battle呢？美國(guó)作家尼爾?蓋曼曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本《美國(guó)眾神》，講述了諸如北歐神話、希臘神話、猶太教等舊神，與互聯(lián)網(wǎng)之神、媒體之神等新神之間的較量。

后來(lái)這本書(shū)被拍成了同名美劇，片頭就展現(xiàn)了這場(chǎng)battle。

佛像被迷幻藥包圍，正義女神戴著VR，美杜莎滿頭光纖電纜，猶太教七燭臺(tái)成了音頻接口，金字塔獅身人面像成了電子狗，被釘在十字架上的不是耶穌，而是宇航員……

這可就真成了“神仙打架”了。《美國(guó)眾神》寫(xiě)道，“神會(huì)死去。當(dāng)他們真正死去的時(shí)候，是無(wú)人哀悼、無(wú)人銘記的。”

所以這場(chǎng)battle，是關(guān)于凡人的信仰之爭(zhēng)。你祈禱，神就活著；你忘卻，神就死了。

對(duì)此林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：中國(guó)人得意時(shí)信儒教，失意時(shí)信道教、佛教，而在教義與已相背時(shí)，中國(guó)人會(huì)說(shuō)“人定勝天”。中國(guó)人的信仰危機(jī)在于，經(jīng)常改變信仰。

說(shuō)是危機(jī)，其實(shí)也不是什么危機(jī)。只不過(guò)人很現(xiàn)實(shí)，有什么精神需求，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的精神寄托，也就是神；或者說(shuō)，人在什么樣的信仰體系下成長(zhǎng)，就會(huì)繼承、習(xí)慣、受限于這樣的信仰。

這也就是為什么有人會(huì)嘲笑奶奶廟。因?yàn)樗皇俏覀冇∠笾心菢訃?yán)肅神圣的廟宇，它看起來(lái)如此灰頭土臉，甚至充滿了惡搞的味道。

但在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，神也許就是這樣。寧可信其有，我拜一拜，只求心安和寄托，又能怎么樣？

這就好像社交網(wǎng)絡(luò)上“轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉”一樣。

自古以來(lái)，“鯉魚(yú)躍龍門”的故事流傳千萬(wàn)家，孔子也因“嘉以為瑞”給兒子取名鯉，錦鯉確實(shí)被賦予了吉祥、愛(ài)情、勇氣的期許。

但在網(wǎng)絡(luò)上，營(yíng)銷號(hào)只需一張圖片作為載體，評(píng)論里便清一色“保佑考試通過(guò)，希望股票大漲，祝福早日脫單……”

此時(shí)此刻，錦鯉就好像一個(gè)全能的神，但塑造這個(gè)“神”所付出的成本，也許還不如奶奶廟。

所以說(shuō)，任何在法律和道德框架內(nèi)的精神訴求，比如祈求平安、祝福脫單，都是合理的。至于形式是陽(yáng)春白雪還是下里巴人，是官方文化還是民間文化，每個(gè)人都有自己的選擇。

但正如我們之前介紹的那樣，這樣一款神仙養(yǎng)成游戲是需要付費(fèi)的——徐騰介紹，奶奶廟及周邊廟宇在每年香火最旺的時(shí)候能有4000萬(wàn)元流水。

現(xiàn)在大家相信了吧，如果真把“奶奶廟”做成游戲，不出幾年我們可能會(huì)跟二馬爭(zhēng)一爭(zhēng)首富！但至于信仰，可能早就分崩離析了吧？