原創(chuàng) PUP China 普林斯頓讀書匯

Editor's Note

亞洲研究協(xié)會(huì)（The Association for Asian Studies, AAS）是全球最大的研究亞洲的文化與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)之一。為表彰亞洲研究領(lǐng)域杰出的學(xué)術(shù)成就和優(yōu)秀研究者對(duì)該領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，協(xié)會(huì)每年都會(huì)頒發(fā)圖書獎(jiǎng)和杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。近日，亞洲研究協(xié)會(huì)公布了2022年年度獲獎(jiǎng)名單。其中就包含普林斯頓大學(xué)出版社（PUP）的作者與出版書籍。

PUP 的亞洲研究包含中外著名學(xué)者關(guān)于亞洲經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方方面面的作品，既包括在該領(lǐng)域內(nèi)頂尖學(xué)者們的重磅專著，又匯集了學(xué)術(shù)界新星學(xué)者跨越時(shí)代、方法論和分析領(lǐng)域所寫就的創(chuàng)新性論著，極大地拓展了亞洲研究的廣度和深度。

列文森中國研究著作獎(jiǎng) Pre-1900

Joseph Levenson Prize (China, Pre-1900) Honorable Mention

Know Your Remedies: Pharmacy and Culture in Early Modern China

書目內(nèi)容介紹

本書是一部關(guān)于中國近代早期文化史的研究，從藥學(xué)的角度對(duì)中國早期的現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型進(jìn)行了全景式的探究，既包括對(duì)藥材的物質(zhì)性質(zhì)的探討，也包含對(duì)醫(yī)藥貿(mào)易的描繪。在中國的科學(xué)史和文明史上，制藥作為商業(yè)和醫(yī)學(xué)的結(jié)合，包含著社會(huì)生態(tài)的廣袤圖景。雖然在16世紀(jì)后，通過國家委托的藥典來記錄自然的悠久傳統(tǒng)逐漸消失，但當(dāng)今世界里遍地開花的中藥店顯露著傳統(tǒng)中醫(yī)不絕的活力。

作者邊和不認(rèn)為當(dāng)今藥材鋪的廣泛存在意味著傳統(tǒng)知識(shí)的停滯、或是民間文化一成不變。相反，她認(rèn)為現(xiàn)代中國早期的藥材歷史應(yīng)理解為精英文化和大眾文化之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)。她從16世紀(jì)中國的書籍文化和財(cái)政政策顯示出來的分散化趨勢(shì)切入，揭示了藥鋪在晚明公共話語中的核心地位。在17世紀(jì)早期派系政治的推動(dòng)下，文人群體中的業(yè)余藥理學(xué)研究在17世紀(jì)中期（明朝即將被傾覆）達(dá)到了頂峰。18世紀(jì)則見證了藥理知識(shí)的系統(tǒng)性重新分類：在清廷主導(dǎo)下，藥典轉(zhuǎn)向了非醫(yī)學(xué)化的博物學(xué)。與此同時(shí)，長途貿(mào)易的增長促進(jìn)了城市藥鋪的興起，并促進(jìn)了有關(guān)自然世界新知識(shí)的產(chǎn)生。

作者簡介

邊和

普林斯頓大學(xué)歷史和東亞研究副教授。她于2014年獲得哈佛大學(xué)科學(xué)史博士學(xué)位。邊和教授的研究興趣涵蓋了許多與中國傳統(tǒng)文化中的權(quán)威與變化相關(guān)的主題，尤其是16世紀(jì)和19世紀(jì)之間的醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域。

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列文森中國研究著作獎(jiǎng)Post-1900

Joseph Levenson Prize (China, Post-1900) :

Prototype Nation: China and the Contested Promise of Innovation

書目內(nèi)容介紹

在全球科技的想象中，“中國制造”和“山寨”，是如何從阻礙國家發(fā)展的東西轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊l(fā)展的關(guān)鍵資產(chǎn)之一的？基于跨國調(diào)研，本書作者為民營創(chuàng)新和企業(yè)家如何影響中國的治理、及塑造其在全球的形象提供了豐富的分析。Silvia Lindtner 用豐富的歷史及民族志的細(xì)節(jié)，追溯了對(duì)西方進(jìn)步和發(fā)展模式（包括2007-2008年金融危機(jī)后的硅谷和科技行業(yè)）日益增長的不信任，刻畫了全球創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的興起和中國作為創(chuàng)新“新前沿”的愿景。

Lindtner 的研究基于十多年來在中國、美國、非洲、歐洲、中國臺(tái)灣和新加坡的實(shí)驗(yàn)性工作空間（創(chuàng)客空間、聯(lián)合工作空間、創(chuàng)新中心、黑客馬拉松和創(chuàng)業(yè)周末）以及科技投資和工業(yè)生產(chǎn)的核心場所（科技孵化器、公司辦公室和工廠）的實(shí)證調(diào)研。她證明了創(chuàng)業(yè)影響著社會(huì)的治理、教育、政策、投資和城市再設(shè)計(jì)，在此當(dāng)中，性別歧視、種族主義、殖民主義和勞動(dòng)剝削的也被持續(xù)正常化。但本書也表明，通過關(guān)注孕育企業(yè)文化的機(jī)構(gòu)和場所，技術(shù)可以從似乎永無止境的愿景和暴力循環(huán)中解脫出來。

作者簡介

Silvia M. Lindtner

密歇根大學(xué)信息學(xué)院的副教授，倫理、社會(huì)和計(jì)算中心 (ESC)的副主任，Hacked Matter（基于上海的技術(shù)創(chuàng)新研究中心）的聯(lián)合創(chuàng)始人。她的研究重點(diǎn)是技術(shù)創(chuàng)新的文化和政治，包括孵化創(chuàng)業(yè)生活所需的勞動(dòng)力和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的未來。根據(jù)十多年的多地點(diǎn)民族志研究，她研究中國在計(jì)算、供應(yīng)鏈、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科技政策的全球政治經(jīng)濟(jì)中的地位轉(zhuǎn)變。

其他獲獎(jiǎng)信息：

本書獲得美國人類學(xué)協(xié)會(huì)東亞人類學(xué)學(xué)會(huì)徐烺光圖書獎(jiǎng)

伯納德·科恩南亞研究著作獎(jiǎng)

Bernard S. Cohn Prize (First book on South Asia):

Indian Sex Life: Sexuality and the Colonial Origins of Modern Social Thought

書目內(nèi)容介紹

作為極具創(chuàng)造性的全球性生活史的書寫范本，Indian Sex Life 顛覆了當(dāng)代學(xué)者敘寫印度殖民時(shí)期現(xiàn)代社會(huì)思想史的既定觀念。在印度的殖民時(shí)期，有關(guān)于性的思想成為了歐洲的學(xué)者、英國的官員和印度的精英知識(shí)分子（他們之中有哲學(xué)家、醫(yī)生、民族學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和社會(huì)批評(píng)家、行政人員等）理解現(xiàn)代印度社會(huì)的重要切口。

在 Indian Sex Life 中，哈佛大學(xué)女性及性別研究項(xiàng)目助理教授 Durba Mitra 匯集了大量來自不同學(xué)科的檔案資料，揭示了“越軌（偏離社會(huì)規(guī)范）的女性的性”（deviant female sexuality），尤其是有關(guān)于妓女的概念，是如何在各種社會(huì)問題的意識(shí)形態(tài)辯論中發(fā)揮核心作用的。這些社會(huì)問題包羅萬象，如社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)排斥 (social exclusion)、種姓統(tǒng)治 (caste domination)、婚姻、婦女的表現(xiàn)、守寡與繼承、販賣女性、墮胎和殺嬰、工業(yè)勞動(dòng)與家務(wù)勞動(dòng)、奴隸制以及一種將穆斯林的性視作危險(xiǎn)的的觀念形態(tài)。

英國當(dāng)局和印度知識(shí)分子將妓女的形象構(gòu)造為抽象概念，以此來推進(jìn)基于印度教一夫一妻制度的現(xiàn)代印度社會(huì)的巨大重組。Mitra 認(rèn)為現(xiàn)代印度社會(huì)的思想史建立在一種危險(xiǎn)的文明邏輯之上，而這種邏輯傾向于控制并抹殺婦女正當(dāng)?shù)男詸?quán)利。然而，在今天的南亞甚至更廣闊的后殖民世界中，這種邏輯仍然保持著影響力。

作者簡介

Durba Mitra

Durba Mitra 是哈佛大學(xué)女性與性別研究助理教授，哈佛拉德克利夫高級(jí)研究所的助理教授。

其他獲獎(jiǎng)信息：

本書榮獲法律和社會(huì)協(xié)會(huì) J. Willard Hurst 圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)提名

亞洲研究杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)

Distinguished Contributions to Asian Studies Award

Anna Tsing

羅安清

羅安清（Anna Tsing），加州大學(xué)圣克魯茲分校人類學(xué)系教授，曾在丹麥奧胡斯大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)擔(dān)任客座教授。研究方向?yàn)槲幕c政治、女性主義、全球化、多物種人類學(xué)、社會(huì)景觀和生態(tài)學(xué)、多點(diǎn)民族志。2018年，她獲得英國皇家人類學(xué)研究所（RAI）的最高榮譽(yù)赫胥黎紀(jì)念章。羅安清教授與PUP合作出版了 The Mushroom at the End of the World: On the Possibility of Life in Capitalist Ruins；Friction: An Ethnography of Global Connection 以及 In the Realm of the Diamond Queen: Marginality in an Out-of-the-Way Place.

The Mushroom at the End of the World: On the Possibility of Life in Capitalist Ruins

書目內(nèi)容介紹

松茸是世界上最有價(jià)值的蘑菇，也是生長在北半球可尋人類蹤跡的森林中的一種野生植物。Anna Tsing 對(duì)這種廣受歡迎的真菌的描述，讓我們對(duì)蘑菇以外的領(lǐng)域有了更深入的了解。作者在書中提出了一個(gè)關(guān)鍵問題：在人類活動(dòng)導(dǎo)致的廢墟里，什么東西才能夠生存下來？The Mushroom at the End of the World 探索了松茸產(chǎn)業(yè)中鮮有人研究過的角落：那里匯集著日本美食家、資本主義商人、苗族叢林戰(zhàn)士、芬蘭自然向?qū)У鹊取Ｍㄟ^描繪這些人的生活，本書把我們帶領(lǐng)進(jìn)了廣闊的真菌生態(tài)和森林歷史，并幫助我們理解在這個(gè)人類活動(dòng)給自然帶來了毀滅性影響的時(shí)代、如何堅(jiān)守“共存”的承諾。本書探討了資本主義負(fù)面影響和多物種景觀中的合作生存之間的關(guān)系，這也是地球上生命延續(xù)的先決條件。

其他獲獎(jiǎng)信息：

2016年維克多·特納民族志寫作獎(jiǎng)得主（人文人類學(xué)學(xué)會(huì)）；2016年格雷戈里·貝特森獎(jiǎng)得主（文化人類學(xué)學(xué)會(huì)）；入圍2016年北加州圖書獎(jiǎng)（非虛構(gòu)類）；2015年 Kirkus 商業(yè)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的最佳非虛構(gòu)類書籍；2015年 Kirkus 科學(xué)領(lǐng)域的最佳非虛構(gòu)類書籍；2015年 Academic Publishers，F(xiàn)lavorwire十大最佳書籍之一；《泰晤士高等教育》2015年最佳書籍之一。

Friction: An Ethnography of Global Connection

書目內(nèi)容介紹

車輪因?yàn)榕龅铰访娑D(zhuǎn)向；它在空中旋轉(zhuǎn)，前進(jìn)不息。兩根棍子摩擦?xí)a(chǎn)生熱和光；單獨(dú)一根棍子則無事發(fā)生。在這兩種情況下，都是摩擦產(chǎn)生了運(yùn)動(dòng)和動(dòng)作，并帶來了特定效果。人類學(xué)家 Anna Tsing 用“摩擦”的概念，挑戰(zhàn)了全球化總是意味著文化“沖突”的普遍觀點(diǎn)，而用“摩擦”來描述構(gòu)成當(dāng)代世界的社會(huì)互動(dòng)，這些互動(dòng)代表著多元主體的相遇、齟齬與創(chuàng)新。

作者將目光聚集在了一個(gè)特殊的“尷尬接觸區(qū)”——印度尼西亞的雨林之上。20世紀(jì)80年代和90年代，資本主義逐漸重塑了這里的景觀。這種重塑與其說是通過企業(yè)設(shè)計(jì)，不如說是通過市場行為：企業(yè)家們通過合法或非合法的方式從當(dāng)?shù)厝耸种蝎@得了土地，為市場創(chuàng)造了資源。作為回應(yīng)，環(huán)保運(yùn)動(dòng)興起，以保護(hù)雨林和生活在雨林中的人們。

印度尼西亞雨林的社會(huì)戲劇不限于一個(gè)村莊、一個(gè)省或一個(gè)國家，此中的“演員”還包括地方和國家的環(huán)境保護(hù)主義者、全球科學(xué)家、北美投資者、巴西割膠者的倡導(dǎo)者、聯(lián)合國資助機(jī)構(gòu)、登山運(yùn)動(dòng)員、村里的老人和城市學(xué)生，等等——這些行為體被裹挾進(jìn)難以預(yù)測且時(shí)常混亂的誤解中。但這些誤解有時(shí)候也會(huì)被化解。

本書提供了研究全球相互聯(lián)系的方法組合，Tsing 展示了文化差異在碰撞所創(chuàng)造出來的創(chuàng)新、爭議與困惑，同時(shí)也極大地補(bǔ)充了當(dāng)代全球理論對(duì)文化摩擦的理解。

其他獲獎(jiǎng)信息：

美國民族學(xué)協(xié)會(huì)2005年資深圖書獎(jiǎng)

In the Realm of the Diamond Queen: Marginality in an Out-of-the-Way Place

書目內(nèi)容介紹

在這本高度原創(chuàng)和備受期待的民族志中，作者不僅向人類學(xué)家和女權(quán)主義者發(fā)出挑戰(zhàn)，還向所有研究文化的人發(fā)出挑戰(zhàn)，要求他們重新考慮一些自己習(xí)以為常的假設(shè)。通過在印尼南加里曼丹雨林深處的邊緣的、而且被邊緣化的群體 Meratus Dayaks 中進(jìn)行研究，Tsing 有意地點(diǎn)明人們常有的、且根治于城市幻象中的“自我”和“他者”二元?jiǎng)澐帧Ｗ髡吲cMeratus 朋友和老師的不同尋常的相遇，為讀者提供了一個(gè)重新思考傳統(tǒng)、社區(qū)、文化、權(quán)力和性別等概念的機(jī)會(huì)。Tsing將民族志與理論精密地編織在一起，用幽默和清晰的筆調(diào)，為廣泛的讀者群體提供了非凡的閱讀體驗(yàn)。

在與印尼官員、計(jì)劃生育者、國際發(fā)展專家、爪哇士兵、美國和法國女權(quán)主義者、亞裔美國人、倡導(dǎo)生命之權(quán)的人士以及西方知識(shí)分子的廣泛對(duì)話中，作者并未尋求這些對(duì)話能在Meratus 文化中達(dá)成共識(shí)和一致，而是重現(xiàn)邊緣社區(qū)的主體性，讓Meratus 的男男女女能夠來回應(yīng)外界的凝視。本書延續(xù)著當(dāng)代人類學(xué)和文化研究的活力，是一本反思性別、權(quán)力和身份政治的佳作。

其他獲獎(jiǎng)信息：

亞洲研究協(xié)會(huì)東南亞理事會(huì)1994年Harry J. Benda 獎(jiǎng)；人文人類學(xué)學(xué)會(huì)和美國人類學(xué)協(xié)，1994年維克多·特納民族志寫作榮譽(yù)提名；Choice 1994年杰出學(xué)術(shù)書目

原標(biāo)題：《2022年度普林斯頓亞洲研究獲獎(jiǎng)書單》

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