張光宇先生（1900-1965)不只是漫畫家，還是現(xiàn)代主義藝術(shù)與設(shè)計在中國的創(chuàng)始者、引領(lǐng)者。

7月26日，由張光宇藝術(shù)基金會和勢象空間支持的“中國動漫奠基人——張光宇漫畫展”在烏鎮(zhèn)雅達(dá)文化藝術(shù)中心舉行。上海市動漫協(xié)會秘書長錢逸敏告訴“澎湃新聞·藝術(shù)評論”(www.kxwhcb.com)，現(xiàn)在很多年輕人只知宮崎駿和手冢治蟲等日本動畫大師，卻不知道這些動漫大師最初都是看著張光宇等人的作品走上動漫道路的，“這是很值得我們自豪的事情，張光宇的漫畫包羅萬象，但民族特色是其作品本質(zhì)”

“我今天來是尋祖宗的。張光宇是中國動漫的祖宗。”在7月26日的張光宇漫畫展開幕儀式上，活動主辦方、上海市動漫協(xié)會秘書長錢逸敏用這樣的開篇，表達(dá)對張光宇的認(rèn)識。

“過去我們對張光宇宣傳不夠，這不僅是我個人的感覺，整個文化界都有這樣的感覺。” 錢逸敏告訴澎湃新聞，梳理中國動漫史，張光宇是繞不過去的人物，但長期以來他卻湮沒無聞，讓大家重新認(rèn)識張光宇，就是此次舉辦張光宇漫畫展的意義所在。

動畫片《大鬧天宮》的設(shè)計，張光宇功不可沒

在中國近現(xiàn)代漫畫史上，張光宇是最具代表性的藝術(shù)家。他是1964年中國著名動畫片《大鬧天宮》視覺形象原型的原創(chuàng)者，而早在1945年的《西游漫記》中，他就已經(jīng)推出了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚的漫畫形象。

“在中國漫畫生成和發(fā)展的各個關(guān)鍵時期，張光宇幾乎都擔(dān)當(dāng)了關(guān)鍵型領(lǐng)軍人物的作用。”策展人李大鈞表示，張光宇先后創(chuàng)辦了《三日畫報》《上海漫畫》《漫畫大觀》《時代漫畫》《獨立漫畫》《這是一個漫畫時代》等雜志，組織了大量的漫畫界活動，發(fā)表了《民間情歌》《光宇諷刺集》《西游漫記》等名作。就開創(chuàng)性而言，他的滑稽漫畫、廣告漫畫、情歌漫畫、諷刺漫畫、彩色漫畫、娛樂漫畫等，都是中國藝術(shù)前所未有的表現(xiàn)。

此次展覽展出張光宇在各個歷史時期創(chuàng)作的經(jīng)典動漫作品100種，包括《西游漫記》《大鬧天宮》《神筆馬良》《民間情歌》《敲鐘男孩》等，其中張光宇在1947年創(chuàng)作的卡通動畫《花果山》文字劇本是首次公開展出。展覽還重點披露了萬籟鳴、張光宇之間就《大鬧天宮》動畫創(chuàng)作的通信往來的珍貴歷史文獻(xiàn)。

《大鬧天宮》目前仍被認(rèn)為是中國動漫產(chǎn)業(yè)的巔峰之作，曾獲倫敦電影節(jié)最佳影片獎，至今看來仍不過時。長久以來大眾把這部動畫的創(chuàng)作之功歸于導(dǎo)演萬籟鳴名下，但實際上，張光宇作為美術(shù)設(shè)計功不可沒。

1960年到1961年，萬籟鳴和張光宇通信數(shù)封，談?wù)摗洞篝[天宮》美術(shù)設(shè)計上的相關(guān)事宜，有一封信中寫到，“本來鬧天宮背景組同志與導(dǎo)演之間，對天宮景的意見是不一致的，得了你的鉛筆草稿后無形中有些問題解決了……孫悟空希望你能設(shè)計幾張。你畫的人物造型色彩稿即將著手臨摹，約在本月中寄給你。其它的諸天神佛、及天兵天將、花果山、馬流二將軍及猴兵，也請你設(shè)計一下。”從這些手稿中可知，張光宇在《大鬧天宮》形象設(shè)計中的重要地位。

《大鬧天宮》二郎神設(shè)計草圖

大鬧天宮人物設(shè)計之二郎神

如今對張光宇的認(rèn)識還不夠

張光宇的手稿都由張光宇后人保存下來，除此次展出漫畫作品，還有他的連環(huán)畫畫稿、家具設(shè)計稿等等，總計有上千之多。

“上千畫稿保存下來不容易，各種坎總算是闖過來了。”張光宇基金會執(zhí)行理事、張光宇之子張臨春告訴澎湃新聞記者，張光宇是一個全面的人，創(chuàng)作領(lǐng)域十分廣泛，保存下來的畫稿內(nèi)容也十分豐富，此次展出的主要是和動漫相關(guān)的展品。他希望借這些辛苦保存下來的作品，進(jìn)一步讓大家了解張光宇的成就。

錢逸敏則感慨，如今對他的認(rèn)識度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。張光宇不僅可稱中國漫畫鼻祖，在連環(huán)畫方面，現(xiàn)在的很多繪畫手法，比如單線白描等，都是從他的基礎(chǔ)上延伸出來的，包括很多現(xiàn)代繪畫他也有涉及。

錢逸敏表示，現(xiàn)在年輕人只知宮崎駿，只知阿童木，卻不知道當(dāng)年宮崎駿和手冢治蟲等日本動畫大師，最初都是看著張光宇等人的作品走上動漫道路的，“這是很值得我們自豪的事情，也是我們舉辦這個展的責(zé)任所在。”

張光宇的漫畫包羅萬象，但民族特色是其作品本質(zhì)。他在1964年為梁仁生題《西游漫記》時說，“我不是專門模仿所謂西洋的東西，其中是有我們的民族特色在內(nèi)質(zhì)之。”

《西游漫記》中，唐僧師徒四人形象已經(jīng)很鮮明

“張光宇先生盡管沒有留過洋，但他在上世紀(jì)上半葉的藝術(shù)表現(xiàn)卻有著與國際現(xiàn)代藝術(shù)同步的創(chuàng)意步伐，又有中國民間年畫、壁畫、版畫等傳統(tǒng)裝飾繪畫的基因。”策展人曾輝表示，“所以，張光宇先生不只是漫畫家，而且是現(xiàn)代主義藝術(shù)與設(shè)計在中國的創(chuàng)始者、引領(lǐng)者。”

主辦方表示，此次展覽既是致敬張光宇杰出的藝術(shù)成就，也是借其藝術(shù)創(chuàng)作，反思、推動當(dāng)下中國動漫藝術(shù)的發(fā)展。展覽至8月26日結(jié)束。