《中國畫法研究》，呂鳳子著，上海人民美術出版社1961年初版，絕版十七年后，上海人民美術出版社于1978年再行二版，印數從舊版的7800冊疊印至212000冊，一口氣六次印刷了133999冊。那樣少的字數，不過兩萬三千字的舊畫學理論之作，全書雖曰精要，卻絕非時尚時髦之書，其有深意在焉。當下之中國畫的稱謂，與其自身的長壽相較，實在只能算一個新詞，使用時間絕不超過百年幾許， 意思也不能說如真正意義上的名詞那么應有的切意呢。

然“中國畫”之存在畢竟為世界文化史，世界文藝史之偉大不爭事實，肈自四大文明而流變至今仍未陷日薄西山，奄奄一息者。其之有壽，當有仁在，所謂“仁者壽”也；其復有“智”，故乃智仁兼備，情理雙美，不讓西學之大宗，大學者也。

丹徒呂鳳子先生乃吾國清末民國間學人，生于亂世而有志于藝者，舊學淵博，復滋新學，雅通中西，畢生從事中國畫創作并美術教育，識見超凡，成就卓著，晚年不避衰病，著此《中國畫法研究》一書，實在是他窮半個世紀實踐和深切學術思考之集大成大要的重要總結，用情深致，學理愷切，言簡而意賅，為百年間難得的畫學寶典也。無虛言而備大要，放目高遠，立論精嚴，出入古今，通變新舊，為作而述，述而作的理論實踐打通，指點迷津。廓掃邪說空論的學術豐碑，實為上海人美于五十六年前，有膽有識，推出的重要學術著作，如良種播于廣土，如洪鐘響于迷朦，有功于畫學藝界也。吾于鳳先生斯著初版時購而讀之，雖非必能深會先生此一生最重要大著作之高意苦心，然亦于茫然失旨無所憑依的苦惱苦悶中忽遇明燈，也如學劍之徒驟得真劍譜，醍醐灌頂，于學畫學藝的初起階段，終不致傍迷邪說，而能歸于正道，特有幸沒有滑入流行的邪道也。

一個民族，一個時代，必有其精神追求和藝術指歸，經濟強大固為基礎，而精神層面的正大充實卻是前提，鳳先生的這本薄薄的遺著《中國畫法研究》，從“用筆論”至“構圖“，說“立意為象”，闡“寫形、 貌色、,置陳布勢”，自云是中國畫家自己造作的構圖法，省稱中國畫法，是構成任何一種畫格的，中國畫都適用的基本法”，并進而言曰“具有多種畫格的中國畫就只能用中國畫法來構成，不能用非中國畫法來構成嗎？是的！不用中國畫法就不能構成具有多種畫格的中國畫！”寫此書時，鳳先生陷于病中，越二年，便歸道山矣。然鳳先生病中之此言此論卻堂堂正正，懇懇切切，衷腸內熱，諄諄遺教以吾輩后學，亦當世之罕見者，故鳳先生，學人也，高人也，亦浩然有民族精神文化之英杰也。如今之世，中國夢的核心恐不能缺中國精神也，《中國畫法研究》其深意必當在此，故倩青年學者加以疏注通解，并結合當下實際多有廣闊展延，充實圖片，使鳳先生更親切通俗，拂去塵埃，大道可以平常平和善解也。

呂鳳子作品

今，吾或將老而未敢 衰也，仍有志于中國畫，仍愿與青年學者共研鳳先生的“中國畫法”，并進而“研究”之，老少同心，那么中國畫之輝煌的夢是可能實現的！請讀鳳先生的《中國畫法研究》。

丁酉端午時節于上海