編者按：最近，“堅毅”（GRIT）成了一個熱詞，它似乎可以和成功聯系在一起。賓夕法尼亞大學心理學副教授、美國麥克阿瑟獎得主安杰拉·達克沃思（又名杜李惠安）從2007年開始對“堅毅”（GRIT）進行研究，她認為，堅毅比天賦更能預測一個人未來的表現。在遇到挫折、失敗時，仍能堅持不懈地朝著自己的目標努力，這才是決定長期成功的因素。本文編選自剛剛出版的安杰拉·達克沃思《堅毅：釋放激情與堅持的力量》。

要讓我關心的人具備堅毅的品格，我能做些什么呢？

每天至少有一次，會有人問我這個問題。不過，通常提出這個問題的，還是那些擔心孩子沒有實現自己潛力的父母。

很多人都以家長的角度向我提問，即使他們并未為人父母。“養育”（parenging）這個詞源于拉丁語，意思是“生產、產出”。如果你想得到指導，想知道如何幫助自己關心的人在興趣、練習、目標和理想方面獲得成長，那么你就是在以父母般的方式行動。

當我反過來問提問者，他們覺得應該怎樣“培養堅毅的品格”時，我得到了不同的答案。

有些人相信，堅毅是在逆境的熔爐中冶煉出來的；有些人則搬出了尼采的話：“那些殺不死你的，使你更強大。”持這類觀點的人是一些面色嚴峻的父母，他們坐在比賽場外，無休止地挑剔孩子，要求孩子一定要取勝；他們也會讓孩子長久地坐在鋼琴前練習，并為孩子得了一個“ 良” 而懲罰他們。

這種看法假設，“提供愛的支持”和“提出高標準的要求”是一個連續體的兩端，堅毅者的權威主義父母永遠位居中心點的右邊。

一個世紀前時任約翰·霍普金斯大學心理學系主任的約翰·華生也持有類似觀點。在其1928 年的暢銷育兒指南《嬰兒和兒童的心理照料》一書中，華生提出了如何養育這樣的孩子—他“ 會在工作和玩耍中忘記自己，能夠很快克服環境中小小的困難……在進入成年期時，他有穩定的工作和情緒習慣的支撐，沒有任何災難可以壓倒他”。

這是他的建議：“ 不要擁抱和親吻他，永遠不要讓他坐在你的腿上。如果你必須親吻他的話，可在他說晚安的時候，在他的額頭上親一下。早上和他握手。如果他在困難的任務上做得極其出色，可以輕輕拍拍他的頭。”華生進一步建議：讓孩子“從出生的那一刻起”就學會自己應對問題，要輪換不同的人照顧孩子以防孩子對任何一個成年人產生不健康的依戀，避免孩子產生阻礙他們“征服世界”的脆弱情感。

當然，有些人持有與上述觀點完全相反的立場。

他們認為，當孩子被給予大量無條件的愛和支持的時候，他們的毅力，特別是激情之花便會綻放開來。他們主張親切溫和的育兒之道，提倡給予孩子更多的擁抱和更多的自由。兒童有尋求挑戰的天性，我們只需給予他們無條件的愛和關懷，這樣孩子與生俱來的競爭欲就會展示出來，孩子們會遵從自己的內在興趣，隨之而來的是自律的行為和面對挫折時的韌性。

在支持性的和要求性的這兩極構成的養育連續體之間，這種以“兒童為中心” 取向的父母位于中心點的左邊。

那么，堅毅究竟是在殘酷的高標準的考驗中鍛造出來的，還是在溫暖的擁抱和愛的支持中孕育出來的呢？

作為一名科學家，我認為我們還需要更多的研究來解答這個問題，目前還沒有將教育和堅毅相結合的研究。

但作為兩個十幾歲孩子的母親，我沒有時間等待，我現在就要做出決定。我的女兒們正在長大，在她們成長的每一天，我和丈夫都或好或壞地在養育著她們。除此之外，作為一名教授和實驗室主任，我在工作中要與幾十個年輕人互動，我也很想提升他們的堅毅指數。

教育研究人員發現，比家長想要傳遞的信息更為重要的是，他們的孩子接收到了什么樣的信息。

比如，不許看電視或禁止罵人，這些看似是典型的專制型教育，但實際上，這樣的父母不一定是專制的。另外，讓孩子從高中輟學似乎是放任型教育，但它可能只是反映了父母在觀念方面的差異。換言之，如果你在超市的走廊上聽到一些父母在教育孩子，請不要急于做判斷。大多數情況下，你并沒有足夠的背景信息來了解這個孩子是如何解讀這些交流的。孩子獲得了什么樣的經驗，這才是真正重要的。

你是一個明智的家長嗎？請使用下述的教育評估來了解一下自己。這一評估由心理學家、育兒專家南希·達令開發。

支持：溫暖

如果我遇到問題，我希望父母能幫助我。

我的父母會花時間和我交流。

我的父母會和我一起做開心的事情。

我的父母其實不喜歡聽我講我的煩惱。

我的父母幾乎從不表揚我做得好。

支持：尊重

我的父母相信我有權持有自己的觀點。

我的父母告訴我，他們的想法是正確的，我不應該質疑他們。

我的父母尊重我的隱私。

我的父母給了我很多自由。

對于我能做什么，我的父母做了大多數的決定 。

要求

我的父母非常希望我能遵守家庭規則。

我的父母真的會讓我逃避后果。

我的父母指出能讓我做得更好的方法。

當我做錯事的時候，我的父母不會懲罰我。

我的父母期望我做到最好，即使當事情很難的時候。

在支持、尊重和高標準的家庭中成長，會給孩子帶來很多好處，其中一點與堅毅特別相關，即明智型教育鼓勵孩子們效法他們的父母。

當然，在一定程度上，年幼的孩子都在模仿（Imitate）他們的父母。當我們沒有其他參照物時，說真的，除了模仿父母的口音、習慣和態度，我們還有選擇嗎？我們會學他們說話的樣子，我們吃他們吃的東西，我們像他們一樣喜歡或不喜歡某些事物。

一個年幼的孩子模仿成人的本能是很強的。比如，在50 多年前斯坦福大學所做的一個經典心理學實驗中，研究人員讓學齡前兒童觀看成年人玩玩具時的情景，然后讓他們玩自己的玩具。其中，有一半的孩子只是看成年人靜靜地玩組裝玩具，他們沒有發現房間里還有一個和他們一樣大的充氣娃娃；另一半的孩子則看到成年人玩了一分鐘玩具后，轉而開始惡意地攻擊起充氣娃娃。這個成年人先是用拳頭，然后用木槌打娃娃，把娃娃扔向空中，最后，在尖叫和吶喊中，他攻擊性地踢房間里的娃娃。

結果證明，那些看到成年人靜靜地玩玩具的孩子也會靜靜地玩著，但看到成年人打娃娃的孩子也會具有攻擊性。孩子們對成年人暴力行為的模仿是如此之快，以致研究人員將他們的行為描述為虛擬的“復寫紙”。

不過，效法和模仿是有區別的。

當我們長大時，我們會反思自己的行動，并具備對我們欽慕和不屑的人進行判斷的能力。當父母對我們有愛、懂得尊重和有要求的時候，我們不僅會以他們為榜樣，我們還會敬畏這個榜樣。我們不僅會聽從他們，還知道他們為什么會提出這些要求。

本杰明·布魯姆和他的團隊在對世界級人才的研究中提出了同樣的模式。他們認為，具有支持性和高要求的家長是“ 職業道德的模范，他們被視為辛勤的工作者。無論做什么，他們都會做到最好。他們認為，工作應該優先于玩樂，一個人應該為遠大的目標而努力”。而且，大多數家長會很自然地鼓勵孩子參加他們喜歡的活動。事實上，布魯姆得出的總結性結論之一是：“父母自己的興趣在某種程度上會傳染給孩子，我們多次發現，鋼琴家不會送他們的孩子去上網球課，但一定會帶著他們的孩子去上鋼琴課。但是，網球運動員卻會讓自己的孩子上鋼琴課”。

相當多堅毅者滿懷驕傲和敬畏地告訴我，父母是他們最尊敬并且對他們影響最大的榜樣，這就是說，他們都產生出了與父母非常相似的興趣。顯然，這些堅毅者在成長的過程中不只是在模仿他們的父母，也是在效法他們。

由此可見，并非所有明智型的家長教育出的孩子都會成長為堅毅的人，因為并非所有明智型的家長都懂得示范堅毅。即便他們對孩子是具有支持性和高要求的，他們也可能不會為長期目標表現出激情和毅力。

如果你想讓你的孩子具備堅毅的品格，就要先自問一下，你自己的生活目標是什么，你是否有激情和毅力去實現目標。然后再問問自己，你的教育方式是否能鼓勵你的孩子去效法你。如果你對第一個問題的答案是“ 有很多”，對第二個問題的答案是“ 很可能”，那么，你已經在培養一個堅毅的孩子。