潘天壽的《耕罷圖》剛剛在中國嘉德2017春拍“大觀——中國書畫珍品之夜·近現代”以1.382億元落槌。中國美術學院教授、畫家童中燾此前就此進行解讀時認為，潘天壽先生認為這幅作于1958年的《耕罷圖》，清健沉雄，精嚴闊大，不僅反映了潘先生的藝術個性和造詣，也體現了中國畫藝術表現的特征，其一大特色就是大疏大密和密處密、疏處疏：牛是一“大實”，橫貫左右；石為一“大虛”。

6月19日晚，潘天壽《耕罷圖》以咨詢價的形式上拍中國嘉德2017春拍“大觀——中國書畫珍品之夜·近現代”，8800萬元起拍，以1.382億元落槌，加傭金以1.5893億元成交，成為目前為止潘天壽第三件過億拍品。以下是中國美院教授童中燾先生對這幅《耕罷圖》的解讀：

畫家“取材”，往往是情性的寄托。古人所謂“樂山”、“樂水”、“歲寒三友”或“四君子”，都是在擬人化的表現中，賦予作者的個性。潘天壽先生出生農村，幼時放過牧。他有感于水牛的強骨凝重和壯偉而馴樸的品性，先后有大幅“耕罷”變體數件，都是不同時期的精品力作。其中指墨二橫幅。尤其一幅1961年所作筆畫大軸，筆墨酣暢渾厚。

這幅作于1958年的《耕罷圖》，清健沉雄，精嚴闊大，不僅反映了潘先生的藝術個性和造詣，也體現了中國畫藝術表現的特征。

題 識：耕罷。水牛軀體偉碩壯健，性情馴樸耐勞，為農業生產工作者之忠誠戰友，至為可愛。一九五八年盛暑，大頤壽。

鈐 印：阿壽、潘天壽、止止樓、強其骨

鑒藏印：賜荃堂藏、應荃珍藏、天山孫氏廣信珍藏

清人論畫：“山水之道，虛虛實實，虛實實虛，八字盡之矣。”是說畫要有虛有實（“虛虛實實”），不可只有實或只有虛；又要令實者為虛（“虛實”），令虛者為實（“實虛”）。這樣就可達到空靈不滯，有無相生，出人意表的化境。在中國畫中，山水相較于人物、花鳥，畫材更多，關系更復雜，經營與表現就更顯得繁難。所以雖是說“山水之道”，其實是指整個中國畫之道。所謂“虛實”，包括濃淡、枯濕、繁簡、疏密、整散、斷連、秉承、揖讓等等，以及空白的變化。不僅指形體，同時又指筆墨。潘天壽先生諳熟畫理畫法，而在他的實踐中，更寄予藝術表現上“明豁”的主張，也就是平常所說“豁然開朗”的意思，即顯明、強烈、無所遮蔽，不拖泥帶水。也可見潘先生質直的個性。

這幅《耕罷圖》的第一個特色，就是大疏大密和密處密、疏處疏：牛是一“大實”，橫貫左右；石為一“大虛”。二者上下占了大幅十之八九。大石腳下和左邊的小石，相對于大石，實中有虛。小石聯接牛體與大石相間而成連貫之勢。牛身大筆用墨，而留以空白，實中有虛，實而不塞，質重而勢上舉。大石只勾輪廓，是為“大虛”，苔草綴之，使大石虛空而“有”。

除了上述大疏大密和“虛實實虛”的妙用，《耕罷圖》更有“密處密，疏處疏”的精微。惲南田說：“文徵仲述古云：看吳仲圭畫，當于密處求疏；看倪云林畫，當于疏處求密。家香山翁每愛此語，嘗謂此古人眼光鑠破四天下處。余則更進而反之曰：須疏處用疏，密處加密。合兩公神趣而參取之，則兩公參用合一之元微也。”（《南田畫跋》）《耕罷圖》大石上端的山花苔草，正是密處加密以襯托大石的疏處用疏（大石為疏，苔點畫法也是疏）。