近日，倫敦陷入“多事之春”，大選和脫歐在即，恐襲事件又接連發(fā)生。無疑，英國即將進(jìn)入一個(gè)歷史的新時(shí)期，此時(shí)泰特不列顛美術(shù)館（Tate britain）的一系列展覽和舉措?yún)s讓人思索，藝術(shù)對于歷史的意義。

“泰特不列顛”重排展品勢在必行也惹來爭議

作為世界上最大的英國藝術(shù)品收藏機(jī)構(gòu)，“泰特不列顛”近日宣布，為了提高觀眾的觀展體驗(yàn)，美術(shù)館將會根據(jù)繪畫主題重新布置所有藏品，并增加說明文字標(biāo)簽的數(shù)量。

在“泰特不列顛”前館長佩納洛普·柯蒂斯（Penelope Curtis）在任期間，她將所有藏品按年份來排列，文字說明頗為簡明，她希望參觀美術(shù)館的觀眾可以自己對作品進(jìn)行闡釋。走進(jìn)“泰特不列顛”如同走進(jìn)一部英國美術(shù)史的教科書，按部就班的灌輸給觀眾知識，雖然有一些美術(shù)館同行對她的觀點(diǎn)表示贊賞，但繼任新館長亞歷克斯·法夸爾森（Alex Farquharsen）卻計(jì)劃將此推翻。他主張按主題排列，并重新引入作品說明性標(biāo)簽。他認(rèn)為，打破了按年份排列的桎梏后，觀眾不需要有藝術(shù)歷史的背景就能夠理解這些作品。

其實(shí)早在2013年，策展人克里斯·史蒂文斯（Chris Stevens）就預(yù)見：“觀眾的反饋與我們的理念同等重要。重新排列展品將會使藝術(shù)家和作品從學(xué)術(shù)的繁文縟節(jié)中解脫出來。”也自那年起作品標(biāo)簽上說明性文字開始悄然增加，更換展品排列方式也是勢在必行。

法夸爾森進(jìn)一步解釋說，“我們想要觀察社會因素對藝術(shù)形式的影響，所以美術(shù)館中將會有一些比較大的主題，比如18世紀(jì)的倫敦都市空間，以及戰(zhàn)后英國所面對的焦慮等。”

但也有人認(rèn)為，這個(gè)計(jì)劃聽起來像是一種倒退，其忽視了博物館真正的問題——“泰特不列顛”對自己對藏品并不重視，且決策者對20世紀(jì)之前的英國藝術(shù)缺乏感覺。盡管拒絕傳統(tǒng)的年表，并試圖讓公眾參與文字的敘述，是博物館風(fēng)格趨于開放的表現(xiàn)，但這可能使觀眾在博物館的墻壁上欣賞的杰作變少，讓更多的館藏只能屈居于倉庫，無法被不敏感的策展人以“主題”展的方式展示。

但過去17年柯蒂斯試圖以某種歷史秩序來展示英國藝術(shù)，并掛出不少數(shù)量的畫作。即使是這樣，威廉·霍加斯（William Hogarth）在1750年代對其仆人（也是該時(shí)期英國普羅大眾最普遍的形象）的塑造和約瑟夫·賴特（Joseph Wright of Derby）在那不勒斯灣群島的對維蘇威火山噴發(fā)的描繪，抑或是詹姆斯·沃德（James Ward）的浪漫杰作“戈德爾疤痕”均未被展出。

也許在很多人看來，“泰特不列顛”的很多藏品是舊的，且不如英國國家博物館的經(jīng)典，也不如V&A或是“泰特現(xiàn)代”的藏品更受到當(dāng)代年輕人的歡迎。

大衛(wèi)·霍克尼回顧展創(chuàng)“泰特不列顛”之最

盡管“泰特不列顛”的一些舉措有些爭議，但今年五月底收官的大衛(wèi)·霍克尼回顧展卻成為“泰特不列顛”最受歡迎的展覽，沒有之一。在為期16周的展期內(nèi)經(jīng)常是展館前大排長龍，展館內(nèi)人滿為患，參觀人數(shù)多達(dá)478082人次，平均每天4300名參觀者，這在泰特不列顛美術(shù)館上尚屬首例。展出的最后三天，由于觀眾熱情持續(xù)高漲，美術(shù)館閉館時(shí)間不得不延遲到凌晨，足可見人們對這位英倫天才藝術(shù)家的追捧。

法夸爾森自豪地表示：“我們的美術(shù)館是展示在世最偉大藝術(shù)家的絕佳之地。觀眾對這次回顧展的熱情之高，29年來難得一見。很高興這么多觀眾能夠到來，很高興他們被展覽激勵(lì)、感動并受到啟發(fā)。希望在巴黎和紐約巡展的時(shí)候有更多人可以欣賞到。”

相較于2012年“泰特現(xiàn)代”辦的達(dá)明?赫斯特展（觀眾多達(dá)463087人次），此次霍克尼回顧展略勝一籌。但2014年“泰特現(xiàn)代”舉辦的“亨利?馬蒂斯：剪紙藝術(shù)”仍然以562622的參觀人次穩(wěn)居榜首。

2018年，“泰特不列顛”將會在時(shí)隔40年后重新在倫敦舉辦前拉斐爾時(shí)期藝術(shù)家愛德華·伯納-瓊斯（Edward Burne-Jones）的展覽，以及群展“太人性了”（All Too Human），其中包括弗朗西斯·培根（Francis Bacon）、盧西安·弗洛伊德（Lucian Freud）、RB·基塔伊（RB Kitaj）、保拉·雷戈（Paula Rego）等人的具象繪畫作品，來呈現(xiàn)“生活中的深切經(jīng)驗(yàn)”。

而泰特現(xiàn)代美術(shù)館也會推出重頭戲——畢加索展，以及朱安·朱納斯（Joan Jonas）和安妮·阿爾伯斯（Anni Albers）的影像與紡織藝術(shù)展；泰特圣艾夫斯美術(shù)館則會探討以弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf）領(lǐng)銜的35位女性藝術(shù)家的作品。

英國即將進(jìn)入一個(gè)歷史的新時(shí)期。沒有人知道離開歐盟后，英國會成為什么樣的國家？但至少可以通過“泰特不列顛”充滿線索的館藏了解英國的過去——向我們展示從工業(yè)革命和奴隸制到賽馬歷史的一切。藝術(shù)似乎在做更多不可或缺的歷史的集合。