光明網評論員：這兩天，一段“上海阿姨怒懟吐痰男”的短視頻在網上熱傳。5月11日下午3時許，一名年輕男子在上海地鐵四號線車廂里數次吐痰，同車的一位上海阿姨見狀，既有指責，又有規勸，還掏出紙巾擦拭痰漬。可“吐痰男”非但不聽勸阻，反而當著大家的面繼續吐痰。隨后，幾名熱心乘客合力斥責，“吐痰男”被趕下地鐵。

從視頻中看，那位戴著眼鏡的上海阿姨氣場強大，完全沒有一般人對于此類失德行為欲言又止的畏葸，而是張嘴就說、伸手就擦，一派客廳女主人的坦蕩自然。她入情入理的規勸、批評，使得“吐痰男”盡管有所不滿，并繼續吐痰示威，卻也不敢有更激烈、更暴力的對抗。而當更多的人被她帶動，“吐痰男”只好羞愧地離去。

“上海阿姨”的表現，贏得了廣大網友一疊聲的稱贊、一邊倒的聲援。有人還將“上海阿姨”與“北京大媽”相比。只不過，這位上海阿姨顯得更平和、更生活化。你看她，態度雖然明確、堅決，但難得的是，并無刺激性言語。即便“吐痰男”無視其規勸，繼續我行我素，她也只是克制地說，“你太過分了、太過分了”“你是存心的”等。難怪有網友說，這位阿姨“有素質有腔調”。

現實中，可能許多人都目睹過類似違反社會公德的行為，但只是選擇了沉默。這并不代表沒有是非心、缺乏正義感，而是很多時候，我們并不習慣公開表達不滿。畢竟，從是非心、正義感到付諸行動、主張權益，還有一段過程，涉及很多考量，不是每個人都有這樣的勇氣。但正是眾人的隱忍、克制，或者事不關己高高掛起的心態，傳遞給了個別人錯誤的信號，助長了這些人在公共領域的失德乃至惡性行為。多年前，著名作家龍應臺有篇文章《中國人，你為什么不生氣》，發人深思。其實，多數人并不是不生氣，而是沒有把氣憤表達出來，或者說，不敢、不愿表達自己的真實意志。

在這樣的情況下，“上海阿姨”的果敢之舉，無疑具有積極的現實意義。“你在公共場合隨地吐痰，我不滿意，我就要批評你。”有了她的良好示范，很多人的公德心、正義感也被激活，積極加入譴責者的行列，進而引發社會共鳴。“小扣而大鳴”，這一良性互動的過程，其實就是一次公共意識的訓練與養成過程。

公共意識并非憑空而來，而是在公共生活的不斷刺激、碰撞中逐漸找到邊界與路徑的。在這個過程中，法律法規的設限、懲治，是一種硬性規訓。例如，《上海市軌道交通管理條例》規定，在軌道交通設施范圍內禁止吸煙，隨地吐痰、便溺，亂吐口香糖渣，亂扔紙屑等雜物。違者由軌道交通企業責令改正，處警告或者五十元以上五百元以下的罰款。但很多時候，人們很難嚴格遵守這樣的規定，而罰則也不可能精準找到每一個違規者。這就使得許多人心存僥幸。

可見，在硬性規訓之外，還需要公共生活的每一個參與者加入維護規則的行列中來。面對種種不良行為，能夠主動勸阻、誠懇批評，進而形成一種人人遵守規則的公共輿論氛圍。這實際上是一種軟性的約束力，與責罰比起來，可能不顯山不露水，但實效更明顯。吐痰事件是這樣，其他諸如見義勇為之類的事件，同樣如此。

當前，中國正處于從傳統社會向現代社會的轉型期。其中，器物層面的轉型已取得顯著成效，而思想意識、精神文化層面仍有待提高。“公共”的概念尚未深入人心，更沒有很好地體現為身體力行。只有每個人都像“上海阿姨”那樣，自覺維護公共空間秩序，把自己當作公共空間的主人，對破壞秩序者主動規勸，公共意識才會多起來。與此同時，生命個體的利益才能得到更好的保護。

（原題為《多些“上海阿姨”，多些公共意識》）