4月22日，日本建筑師、2013年普利茲克獎(jiǎng)得主伊東豐雄的個(gè)展“曲水流思”在上海當(dāng)代藝術(shù)館（PSA）7樓開幕，他本人在22日下午做了一場(chǎng)名為“探險(xiǎn)的建筑”的講座，并接受了媒體采訪，聊了聊他的設(shè)計(jì)理念以及最近的項(xiàng)目，特別是大家都很關(guān)心的東京新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)方案，伊東豐雄曾兩度參與競(jìng)標(biāo)卻都未能獲選，他詳細(xì)地向澎湃新聞（www.kxwhcb.com）記者談及自己對(duì)于此事的看法和關(guān)于此事件的細(xì)節(jié)。

如果要畫伊東豐雄的漫畫形象，白框眼鏡大概是必不可少的要素。伊東豐雄卻說，這是為了突出自己那張毫無個(gè)性的臉才做的特別裝飾，不過，這位建筑師的設(shè)計(jì)卻不如他形容自己的面容那樣無趣。輕盈、靈動(dòng)是他建筑建筑語(yǔ)言的特色，而變化則是貫穿他四十多年職業(yè)生涯的關(guān)鍵詞。

展覽名“曲水流思”取自中國(guó)古代的習(xí)俗“曲水流觴”，即指文人們從河中取酒，分享哲思，舉觴相慶。伊東豐雄的創(chuàng)作過程就好像不斷從河流中掬取思想之水，其富于流變的作品若河流的旋渦，各具獨(dú)立空間，又交融與河流的水波。

展廳就以形象的“曲水流觴”形式串起伊東豐雄建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所從早期至今的重要項(xiàng)目，蜿蜒的流水型長(zhǎng)桌上以時(shí)間順序分為六個(gè)階段，展示其最有代表性的模型及相關(guān)模型。最值得一提的是，不論一個(gè)項(xiàng)目歷經(jīng)的時(shí)長(zhǎng)是1、2年還是10年之久，展覽都力圖展現(xiàn)其從概念形成到完工的整個(gè)過程。伊東豐雄回憶說，有的時(shí)候會(huì)覺得自己一開始的想法“很蠢”，但是隨著團(tuán)隊(duì)的不斷推進(jìn)和細(xì)化，會(huì)慢慢成型，所以他希望年輕的建筑師不要放棄自己最初稀奇古怪的想法。

在長(zhǎng)桌環(huán)繞起的中心位置有一個(gè)直徑達(dá)10米的“穹頂閑室”（Relax Globe），其造型來自于伊東豐雄先生于2015年完成的“‘大家的森林’岐阜媒體中心”中的11個(gè)“穹頂”（Globe）。這些由聚酯紡織和無紡布粘合的“穹頂”，不僅將自然光吸入內(nèi)部空間，同時(shí)也促進(jìn)了空氣循環(huán)，讓身處媒體中心的人們感受到自然的生機(jī)。置身“穹頂閑室”內(nèi)，觀者可以躺在伊東豐雄設(shè)計(jì)的豆子沙發(fā)里，觀看象征其建筑設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)衍變過程的影像。

從城市機(jī)器人到探尋自然的可能

1965年從東京大學(xué)畢業(yè)后，伊東豐雄進(jìn)入了菊竹清訓(xùn)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所工作。菊竹清訓(xùn)事務(wù)所是領(lǐng)導(dǎo)日本新陳代謝派運(yùn)動(dòng)的主角之一，參與了包括1960年海洋城市在內(nèi)的一些列空想城市與建筑項(xiàng)目。這一派建筑師強(qiáng)調(diào)事物的生長(zhǎng)、變化與衰亡，極力主張采用新的技術(shù)來解決問題，反對(duì)過去那種把城市和建筑看成固定地、自然地進(jìn)化的觀點(diǎn)，曾對(duì)伊東豐雄產(chǎn)生了很大的影響。但是，大都會(huì)所帶來的人口密集、環(huán)境污染，以及當(dāng)時(shí)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興起，讓建筑師們意識(shí)到未來建筑的兩面性與不可預(yù)測(cè)性。1971年，伊東豐雄離開了菊竹清訓(xùn)的事務(wù)所設(shè)立了自己的工作室，取名為“URBOT”（Urban Robot：意為“城市機(jī)器人”）。

伊東豐雄的早期項(xiàng)目以住宅為主。“鋁之家”（1970-1971）是他首次獨(dú)立設(shè)計(jì)的住宅，就是對(duì)新陳代謝派所謳歌的未來都市的某種反叛。另一位對(duì)伊東豐雄產(chǎn)生重要影響的建筑師是筱原一男，他曾說過，閉鎖性、抽象性、象征性仍然是日本當(dāng)代建筑的三個(gè)重要線索，筱原一男的建筑作品中，除了理論上能夠分析出來的這三條以外，對(duì)我影響最大的就是他的感官性。這種感官性，令伊東豐雄的設(shè)計(jì)開始趨向于內(nèi)在化，這在1976年完工的“中野本町之家”中得到了徹底的體現(xiàn)，這是一棟徹底背離都市，充滿內(nèi)在流動(dòng)與美感的封閉住宅。

80年代，日本進(jìn)入了泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代，伊東豐雄以輕建筑回應(yīng)迅速變化的信息時(shí)代和消費(fèi)時(shí)代。“銀色小屋”、“東京游牧少女之包”及之后的“橫濱風(fēng)之塔”等項(xiàng)目中，伊東豐雄基于“浮游”理念，運(yùn)用了鋁材等輕構(gòu)材，設(shè)計(jì)了純粹、透明、抽象的現(xiàn)代主義建筑。

80年代末，伊東豐雄建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的項(xiàng)目以日本本土的公共建筑為主，包括博物館、消防局、劇場(chǎng)、體育館等。其中，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)5年的“仙臺(tái)媒體中心”成為了伊東豐雄創(chuàng)作生涯的重要轉(zhuǎn)折。這座城市般的建筑中，他以13根海草形狀的管子為支撐架構(gòu)，讓置身于其中的人們可以與自然對(duì)話。這個(gè)項(xiàng)目之后，伊東豐雄提出了“少一點(diǎn)純粹的美，多一些活力與樂趣”的設(shè)計(jì)理念，他從現(xiàn)代主義的純粹建筑轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的建筑，關(guān)注自然形態(tài)、非純粹幾何結(jié)構(gòu)以及兩者的關(guān)系。

在2011年3月11日發(fā)生的東日本大地震中，仙臺(tái)媒體中心內(nèi)部流線型的結(jié)構(gòu)得以有效回應(yīng)地震波動(dòng)，進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整，在形成一種相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)下將自然災(zāi)害造成的破壞最小化。這在某種程度上也可以被視為伊東豐雄在當(dāng)代建筑的語(yǔ)境下與自然建立起的對(duì)話

2000年開始，伊東豐雄建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所開始接到海外項(xiàng)目的委托?！安剪斎照桂^”、“蛇形畫廊展亭”以及“TOD’S表參道大樓”等項(xiàng)目中，伊東豐雄運(yùn)用電子技術(shù)設(shè)計(jì)了建筑的三維曲面，并將蜂巢、樹木及櫸木等自然形態(tài)轉(zhuǎn)換為建筑的結(jié)構(gòu)，這些建筑的非均質(zhì)抽象性表達(dá)了自由空間的更多可能性。

伊東豐雄曾說，“20世紀(jì)的建筑是作為獨(dú)立的機(jī)能體存在的，就像一部機(jī)器，它幾乎與自然脫離，獨(dú)立發(fā)揮著功能，而不考慮與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)；但到了21世紀(jì)，人、建筑都需要與自然環(huán)境建立一種連續(xù)性，不僅是節(jié)能的，還是生態(tài)的、能與社會(huì)相協(xié)調(diào)的。”也是基于這個(gè)原因，伊東豐雄在“規(guī)規(guī)矩矩”的建筑之外，利用參數(shù)化技術(shù)，開始探索材料所能模擬的自然形態(tài)。

一個(gè)建筑師的社會(huì)性

2011年?yáng)|日本大地震后，伊東豐雄看到原本在現(xiàn)代主義指導(dǎo)下具有支配力的建筑物竟然在大自然面前如此脆弱，深感人們應(yīng)該對(duì)自然給予更多的尊重，保持謙卑之心。他在地震災(zāi)區(qū)發(fā)起了“眾人之家”項(xiàng)目，為無家可歸的災(zāi)民們提供地理重建與心理慰藉。他邀請(qǐng)了其他建筑師、結(jié)構(gòu)師以及災(zāi)民們共同構(gòu)思并搭建建筑。災(zāi)害最為嚴(yán)重的東北三縣目前已落成了15座“眾人之家”，它們成為了人們聚會(huì)與交流的據(jù)點(diǎn)。此后，伊東豐雄還將“眾人之家”項(xiàng)目帶到了日本南部的大三島，并在這個(gè)區(qū)域建立了“今治市伊東豐雄建筑博物館”、今治市巖田健母子兒童博物館等公共建筑，賦予這個(gè)地區(qū)全新的活力，并成為人們最想居住的島嶼。

除了對(duì)于災(zāi)后重建的重視外，為未來培養(yǎng)建筑師也一直是伊東豐雄關(guān)注的焦點(diǎn)。位于金治市大三島重建的銀色小屋，作為伊東豐雄建筑博物館的一部分，就長(zhǎng)期用于工作坊以及研究項(xiàng)目。他告訴記者，學(xué)校分別有向成人和10-12歲兒童開放的課程，注重他們?cè)诶碚撝獾膶?shí)踐動(dòng)手能力。作為先行者，伊東豐雄鼓勵(lì)人們?cè)谒剿鞯幕A(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)自己發(fā)展的方向。

東京新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)：日本政府是要把建筑師都排除在外

關(guān)于2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)館設(shè)計(jì)方案的起起伏伏在過去幾年幾乎成了建筑界的一場(chǎng)鬧劇。伊東豐雄在兩次競(jìng)投中都沒能獲選，分別輸給了英國(guó)已故建筑師扎哈·哈迪德和日本本土建筑師隈研吾。

此前，在反對(duì)扎哈·哈迪德方案的一眾建筑師中，伊東豐雄就是態(tài)度最為強(qiáng)硬的一個(gè)。在被問及反對(duì)的理由時(shí)，伊東豐雄告訴澎湃新聞?wù)f，他認(rèn)為扎哈的方案設(shè)計(jì)方案太過現(xiàn)代， 不符合東京的歷史風(fēng)貌和體育館選址的空間氛圍?！皷|京自江戶時(shí)代發(fā)展至今有至少400多年的歷史，而新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)的周邊建筑也有大約百年的歷史，我認(rèn)為在做這個(gè)項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)該考慮將歷史元素進(jìn)行保存，與周圍的景致進(jìn)行配合。但是扎哈的方案體量非常龐大，而且她的作品看起來不論是在中東還是韓國(guó)，都很類似，不會(huì)因?yàn)楫?dāng)?shù)氐臍v史文化進(jìn)行改變，這種設(shè)計(jì)方式抹殺了競(jìng)技場(chǎng)所在的歷史空間，我無法接受?！?/p>

扎哈·哈迪德的設(shè)計(jì)在建造過程中預(yù)算不斷增加確為事實(shí)，她前衛(wèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格遭到本土建筑師的集體反對(duì)也尚在理解之中。不過2015年7月，日本政府宣布放棄使用在國(guó)際競(jìng)賽中勝出的方案而重新舉行競(jìng)標(biāo)，卻被很多人認(rèn)為破壞了“游戲規(guī)則”。對(duì)此，伊東豐雄的回應(yīng)是，如果說破壞規(guī)則的話，扎哈的設(shè)計(jì)方案不論在高度、體量、造價(jià)上全部都違反原來競(jìng)標(biāo)的要求。

有意思的是，曾經(jīng)嘲笑扎哈的設(shè)計(jì)就像一只“大海龜”的日本著名建筑師磯崎新在她的方案被推翻后，發(fā)表評(píng)論說扎哈是“日本建筑界排外主義的犧牲品”，而后的第二次競(jìng)標(biāo)僅有伊東豐雄和隈研吾兩家事務(wù)所參加，也讓人不免懷疑。伊東豐雄解釋說，競(jìng)賽本身并沒有排斥外國(guó)建筑師，只是奧運(yùn)會(huì)的開幕時(shí)間早已確定，而留給建筑師的時(shí)間僅有5年，所以要求建筑師和建商一起參與投標(biāo)。伊東豐雄的事務(wù)所也是在截止日期前一天才完成了所有的細(xì)節(jié)?！拔蚁胍话愕慕ㄉ檀蟾乓膊粫?huì)想和我這么麻煩的建筑師合作，他們希望找一個(gè)對(duì)什么都‘差不多就好’的建筑師，但我對(duì)細(xì)部的要求很高。因此不是排外，只是時(shí)間迫在眉睫，普通的日本建筑師也很難進(jìn)入這個(gè)競(jìng)投?！?/p>

2015年底，隈研吾以突顯日本傳統(tǒng)廟宇特色的方案勝出，卻在第一時(shí)間遭到扎哈·哈迪德的批評(píng)，稱這個(gè)設(shè)計(jì)和自己在兩年內(nèi)所作的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和預(yù)算控制“驚人相似”。為什么從外表看來如此不同的設(shè)計(jì)會(huì)被認(rèn)為相似？伊東豐雄解釋說，扎哈原本的設(shè)計(jì)在推進(jìn)時(shí)是由大成建設(shè)(Taisei)公司承建的，負(fù)責(zé)所有的結(jié)構(gòu)。大成建設(shè)已經(jīng)介入了一段時(shí)間，包括鋼筋在內(nèi)的一些材料也已經(jīng)購(gòu)買齊全。而隈研吾所“綁定”的建商也正是大成建設(shè)公司，如果將兩個(gè)設(shè)計(jì)方案放在一起看，不論是坐席、廁所、樓梯都完全一致，“坦白講這不是隈研吾的項(xiàng)目，而是大成建設(shè)的項(xiàng)目，隈研吾比較像是顧問的身份，主要是負(fù)責(zé)外觀和比較表層的設(shè)計(jì)?！币翓|豐雄說。

他認(rèn)為，原本扎哈的設(shè)計(jì)預(yù)算已經(jīng)超過了最初的三倍，而政府選擇原來已經(jīng)介入的大成建設(shè)公司，將設(shè)計(jì)最簡(jiǎn)化，從而控制成本來將預(yù)算降低，是一種“政治性”考量，“與其說排外，不如說是要將建筑師都排除在外”。