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到北京故宮看國家級傳承人的“一生癡絕處,無夢到徽州”
2017年4月10日,由故宮博物院、安徽省文化廳、黃山市政府主辦,故宮博物院駐安徽黃山市徽派傳統(tǒng)工藝工作站承辦的“徽匠神韻——安徽徽州傳統(tǒng)工藝故宮特展”開幕式在故宮博物院永壽宮前舉行。
徽州傳統(tǒng)工藝特色鮮明,歷代被被宮廷征為貢品,經(jīng)過不斷創(chuàng)新與發(fā)展,至今仍被很多民眾喜愛和追從,是黃山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。此次“徽匠神韻—安徽徽州傳統(tǒng)工藝故宮特展”甄選了進(jìn)駐傳統(tǒng)工藝工作站的黃山市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目歙硯、徽墨、徽筆、徽州漆器、萬安羅盤、徽州竹雕、徽州三雕20位傳承人的85件作品予以展示,寄望觀眾能走近非遺,了解非遺,體驗(yàn)非遺,領(lǐng)略典雅精湛的古徽州工藝之美。展覽緊扣徽州傳統(tǒng)工藝主題,將故宮博物院院藏文物圖片和徽州非遺傳承人現(xiàn)代作品同時展出,用古今對比的方式來呈現(xiàn)徽州傳統(tǒng)工藝的過去與現(xiàn)在,梳理徽州傳統(tǒng)工藝的歷史脈絡(luò)與技藝特點(diǎn)。展覽于4月11日起面向公眾開放,將持續(xù)到5月31日。
以下為部分展覽的介紹及展品。
徽州漆器髹飾技藝


徽州漆器髹飾技藝流傳千年,與中國傳統(tǒng)工藝漆器一脈相承?;罩萜崞髟缙谥饕a(chǎn)地在歙縣、巖寺等地,宋代,徽州細(xì)嵌螺鈿漆器因技藝高超被稱為“宋嵌”,菠蘿漆在南宋時曾作為貢器。明代徽州漆工黃成所著《髹飾錄》則是中國古代唯一流傳至今的漆工專著。明清時期,隨著徽商大量到揚(yáng)州經(jīng)商、發(fā)展,許多漆器藝人亦來到揚(yáng)州,后來發(fā)展為著名的漆器工藝,名噪一時。民國以后直到現(xiàn)代,屯溪逐漸成為徽州漆器工藝制作中心。明清兩代,徽州漆器工藝空前發(fā)展,在鑲嵌、刻漆、描金彩繪、磨漆、堆漆方面成就突出。鑲嵌以螺鈿漆器著名,磨漆以菠蘿漆和漆砂硯著名,彩繪以脫胎彩繪漆器著名?;罩萜崞鼢埏椉妓囘€應(yīng)用于配置墨匣子、筆架、畫軸等文房用具,形成了以精、雅為特征的風(fēng)格。2008年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
漆器制作國家級代表性傳承人甘而可說:“現(xiàn)在世界上一說漆器都會想到是日本,都說日本漆器好,但是我們中國可以把它做更好。我希望將來做的漆器能夠展示東方美,漆器就是中國的,不是日本的?!?/p>
萬安羅盤制作工藝


萬安羅盤制作業(yè)至遲始于元末明初,發(fā)展于明代,鼎盛于清代中葉,至今已有六百余年的歷史。萬安吳魯衡羅經(jīng)老店生產(chǎn)的羅盤、日晷曾于1915年在巴拿馬萬國博覽會上獲得金獎。萬安羅盤享有“徽羅”、“徽盤”的稱譽(yù)。設(shè)計獨(dú)特、選材考究、制作精良,歷經(jīng)裁制坯料、車盤、分格、清盤、書寫盤面、油貨、安裝磁針等七道工序而成。羅盤盤面內(nèi)容信息量豐富,按盤面內(nèi)容可分為三合、三元、綜合、玄空、朱子等盤種,包涵著中國古代天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、哲學(xué)、易學(xué)、建筑學(xué)等多學(xué)科知識。2006年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
吳兆光,羅盤制作工藝省級代表性傳承人說:“我這個技藝是祖?zhèn)鞯模沂堑诎舜鷤魅?。大家看到的我制作的羅盤指針是天然隕磁石,永遠(yuǎn)不會消磁。”
徽筆制作工藝

徽筆,盛行于唐宋,因產(chǎn)于徽州而得名?;展P制作工藝的代表人物有呂大淵、呂道人、張遇、汪伯立等。徽筆選料精細(xì),制作精致。選料十分考究,筆頭的選料有“千毛選一毫”之說,主要有羊毛、兔毛、馬毛、黃鼠狼尾毛、牛耳毛、胎發(fā)等;筆桿材料的選擇,主要有水竹、斑竹、紫檀、紅木、沉香木等材質(zhì),汪伯立筆曾使用景德鎮(zhèn)特窯專制的青花白底紋瓷筆桿。制作工藝十分講究,傳統(tǒng)的水做工序有七十二道之多。
徽州竹雕



徽州竹雕一般是用盛產(chǎn)于徽州的毛竹為原料,以刀代筆,因材施藝,題材多樣。主要用于屏風(fēng)、帽筒、筆筒、楹聯(lián)、腕枕等擺設(shè)飾物。王世襄《竹刻小言》記載:明末“嘉定四先生”徽州人就占兩位,分別是李流芳和程嘉燧。
徽州竹雕是十幾種雕刻技法的體現(xiàn),有的竹雕用漆,有的保持竹質(zhì)的本色。即使用漆,也一般都用淺色,既有光澤,也能透出竹質(zhì)纖維的脈理,以求清新淡雅的審美效果。
徽州三雕


徽州三雕是指徽州古建筑中的木雕、磚雕、石雕,他們既是古建筑中重要的受力構(gòu)件,又能起到美化裝飾作用。木雕通常出現(xiàn)在古建筑的月梁、斗拱、雀替上,;磚雕主要用于裝飾民居的門樓、門罩。石雕主要是祠堂的石攔板,石牌坊以及民居門墻的礎(chǔ)石、漏窗??坍嬵}材受儒家文化影響殊深,多為情節(jié)化的人物、故事,動物圖案多翻騰、舞躍。從雕刻技法來看,徽州三雕有淺雕、深雕,并有透雕、圓雕、線刻與多種技法的并用,從中可以窺探出漢唐以來我國建筑中“三雕”藝術(shù)的傳承脈絡(luò)。
此外,還有徽作家具制作技藝、歙硯制作技藝、徽墨制作技藝等相關(guān)展覽。
特展期間,故宮方面還將啟動“徽匠進(jìn)故宮”中國非遺傳承人研培計劃。該計劃在文化部、教育部組織的“中國非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”框架下,故宮博物院為傳統(tǒng)工藝工作站提供兩期培訓(xùn),支持工作站開展實(shí)踐性研修研習(xí),解決工作站所需人才的部分培訓(xùn)需求。此次參加“徽匠神韻——安徽徽州傳統(tǒng)工藝故宮特展”的20位非遺代表性傳承人將參加第一期研培計劃。
2016年11月9日,故宮博物院與黃山市政府合作成立了故宮博物院駐安徽黃山市徽派傳統(tǒng)工藝工作站。2017年1月7日,故宮博物院駐安徽黃山市徽派傳統(tǒng)工藝工作站、故宮學(xué)院(徽州)、故宮博物院博士后科研工作站(徽州)正式揭牌。3月,故宮博物院專家、研發(fā)團(tuán)隊(duì)赴黃山開展調(diào)研考察,開展十二生肖木雕、故宮貢茶外包裝設(shè)計工作等,振興徽派傳統(tǒng)工藝,推動徽州非遺經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
故宮博物院駐安徽黃山市徽派傳統(tǒng)工藝工作站作為文化部試點(diǎn),將在振興徽州傳統(tǒng)工藝的過程中,更加深入地發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識故宮文化、徽州傳統(tǒng)文化的精髓和價值,實(shí)踐“傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,現(xiàn)代設(shè)計走進(jìn)傳統(tǒng)工藝”的保護(hù)理念,恢復(fù)、弘揚(yáng)已消失和退化的優(yōu)秀工藝和元素,搭建起傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)、學(xué)術(shù)、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代設(shè)計及當(dāng)代教育的橋梁,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,現(xiàn)代設(shè)計走進(jìn)傳統(tǒng)工藝。





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