【編者按】始創(chuàng)于1990年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選被譽為“中國考古界的奧斯卡獎”，會集中展示過去一年中國考古最新成果，也會呈現(xiàn)中國考古新理念、方法和技術(shù)。由中國文物報社、中國考古學會主辦的“2016年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”將于4月12日在京揭曉，澎湃新聞（www.kxwhcb.com）“私家歷史”欄目借此機會邀請文博考古學界的專家、學者、學生對一些項目稍作介紹，以期更多讀者了解考古發(fā)掘，為公共考古略盡綿薄。

浙江慈溪上林湖后司岙窯址是本次參與最終評選的25個項目之一。本文作者謝西營系浙江省文物考古研究所工作人員，參與了此次后司岙窯址的考古發(fā)掘工作。

“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中霄盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。”唐代詩人陸龜蒙的這首《秘色越器》第一次向世人展示了越窯秘色瓷的神韻。但具體什么是秘色瓷，卻一直以來眾說紛紜，莫衷一是。1987年陜西扶風法門寺地宮秘色瓷的發(fā)現(xiàn)，給出了秘色瓷的實證，由此也掀起了秘色瓷研究的熱潮。近年來，由于新資料的缺乏，學術(shù)界對于秘色瓷的研究熱度似乎有所衰減。但是作為秘色越器的故鄉(xiāng)人，探秘秘色瓷的腳步卻從未停歇。

上林湖窯址群是唐宋時期越窯青瓷最為重要的生產(chǎn)中心之一。窯址群包括四個片區(qū)——上林湖、白洋湖、杜湖和古銀錠湖。從1990開始，由浙江省文物考古研究所與慈溪市文物管理委員會辦公室合作，先后對上林湖越窯窯址群進行了詳細的調(diào)查，并先后對古銀錠湖低嶺頭窯址、上林湖荷花芯窯址、古銀錠湖寺龍口窯址、白洋湖石馬弄窯址進行了考古發(fā)掘工作。

文物考古工作者在對上林湖窯址群進行詳細考古調(diào)查的過程中，曾在后司岙窯址附近采集到與陜西扶風法門寺地宮出土的秘色瓷相同的器物。但由于各方面條件的制約，直到2015年10月，才由浙江省文物考古研究所、國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護中心、寧波市文物考古研究所、慈溪市文物管理委員會辦公室聯(lián)合組隊，對后司岙窯址及后司岙水域?qū)嵤┝酥鲃有蕴镆翱脊虐l(fā)掘和水下考古調(diào)查工作。

上林湖后司岙窯址遠景（本文圖片均由謝西營先生提供）

就目前考古資料來看，后司岙窯址是上林湖窯址群中產(chǎn)品質(zhì)量最高、生產(chǎn)地位最為重要的一處青瓷窯址。該窯址位于浙江省慈溪市橋頭鎮(zhèn)上林湖中部的西岸邊，編號為Y66，是上林湖越窯遺址中最核心窯址。本次發(fā)掘面積近1100平方米，發(fā)掘出包括龍窯窯爐、房址、儲泥池、釉料缸在內(nèi)的較為豐富的遺跡，并清理了厚達5米的廢品堆積，出土了包括秘色瓷在內(nèi)的大量晚唐五代時期的越窯青瓷精品。除了在田野考古方面取得的成果，本次考古工作也在考古學方法上作了諸多有益的嘗試與探索。

上林湖遺址航拍正射影像圖

考古學方法的嘗試與探索

第一，整個窯場包括廢品堆積區(qū)，均以遺跡的方式進行清理。每一文化層發(fā)掘過程中僅剔除泥土，留下所有的窯具、窯爐磚塊以及各種青瓷產(chǎn)品，再進行三維掃描，制作三維立體圖等，重要的標本在三維立體圖上進行定位編號，使每一件編號器物都有清晰的三維座標。

第二，以九宮格方法進行標本的清理與采集。由于越窯遺址的堆積比較厚，堆積疏松，這一類型的窯址發(fā)掘一般以10×10米的規(guī)格進行。但如此大的探方會遺失一些遺物分布的重要信息，因此我們在10×10米探方的基礎上，以九宮格法將整個探方劃分成九格，每一小格獨立采集標本。

九宮格法清理地層堆積

第三，所有的標本均統(tǒng)計與采集的方法。窯場的廢品數(shù)量非常龐大，怎么采集與處理這些海量的標本，一直是瓷窯址考古中的難題。本次發(fā)掘以九宮格法分多個層級全部采集。先將數(shù)量相對較少的青瓷產(chǎn)品全部采集，窯具及其他遺物全部進行現(xiàn)場統(tǒng)計，再按三個層級分別采集：典型及重要的標本做好編號和三維坐標，作小件采集；基本完整或較特殊但重復的標本全部采集；剩余現(xiàn)場裝袋、寫上標簽后放置在窯址邊上臨時的工棚中，以備日后整理研究與現(xiàn)場博物館的展示。

分類收集標本

第四，發(fā)掘過程三維化全記錄和古代窯場廢棄過程的三維化重建。本次發(fā)掘過程中，大量使用包括地面激光掃描、低空無人遙感、近景攝影測量等多種現(xiàn)代科技手段進行全方位三維記錄。全面記錄每一層的發(fā)掘過程，并依此重建窯場形成過程的三維模型。三維記錄分辨率，達到看清每一件標本器型、胎、釉等特征的清晰度。這一發(fā)掘與記錄過程，對今后報告的編寫與資料的公布，亦將帶來重大的突破。

窯址現(xiàn)場三維化重建

第五，田野考古工地數(shù)字化管理平臺的使用。為實現(xiàn)田野考古資料與信息記錄的規(guī)范化、科學化與高效化，我們與相關(guān)公司展開合作，針對瓷窯址考古的特征開發(fā)專門的記錄系統(tǒng)，有效提高田野考古信息采集技術(shù)水平和工作效率，促進考古工地管理的規(guī)范化。

地層堆積

第六，水陸考古的結(jié)合。除了陸上田野發(fā)掘之外，水下考古工作也采用了多種技術(shù)手段。除綜合采用聲吶、地磁、電磁、激光以及航空攝影測量等物探方法，超短基線定位系統(tǒng)、潛水員導航探測系統(tǒng)、DIDSON高清聲吶、探地雷達的運用以及水陸一體的基礎地理信息的生成，在我國內(nèi)水平靜水域水下考古工作中均屬首次。其中探地雷達的首次成功運用，糾正了以往“探地雷達不適用于水下考古”的錯誤認知，意義尤為重要。

上林湖三維數(shù)字模型及部分水下遺存分布示意圖

田野考古的重要突破

此次發(fā)掘基本理清了以后司岙窯址為代表的晚唐五代時期秘色瓷窯場的基本格局、晚唐五代時期秘色瓷的基本面貌與生產(chǎn)工藝、秘色瓷生產(chǎn)的興衰過程、唐代法門寺地宮與五代吳越國錢氏家族墓出土秘色瓷產(chǎn)地等問題。

在窯場格局上，后司岙窯址以窯爐為中心進行布局。窯爐為依山而建的南方傳統(tǒng)龍窯，基本為正南北向，較好保留了包括窯頭、窯床、窯尾排煙室、窯門、窯爐兩側(cè)的多道匣缽護墻等在內(nèi)的完整結(jié)構(gòu)。窯爐使用磚坯砌筑，而外圍的擋墻則用廢棄的匣缽疊砌。窯爐西邊是豐厚的窯業(yè)廢品堆積，主要是傾倒窯業(yè)垃圾處，廢品與窯爐之間使用多道匣缽擋墻隔開。東邊主要是作坊遺址，包括房址、釉料缸、儲泥池等。它與普通窯場以窯爐為中心、兩側(cè)均堆積廢品的布局有明顯區(qū)別。

后司岙窯址出土的秘色瓷產(chǎn)品種類相當豐富，以碗、盤、缽、盞、盒等為主，亦有執(zhí)壺、瓶、罐、碟、爐、盂、枕、扁壺、八棱凈瓶、圓腹凈瓶、盞托等，每一種器物又有多種不同的造型，如碗有花口高圈足碗、玉璧底碗、玉環(huán)底碗等，盤有花口平底盤、花口高圈足盤等。胎質(zhì)細膩純凈，完全不見普遍青瓷上的鐵銹點等雜質(zhì)；釉色呈天青色，施釉均勻，釉面瑩潤肥厚，達到了如冰似玉的效果。均為素面，以造型與釉色取勝。許多器物為首次出土。

從裝燒工藝上看，秘色瓷的出現(xiàn)與瓷質(zhì)匣缽的使用密切相關(guān)。瓷質(zhì)匣缽的胎與瓷器基本一致，極細膩堅致，匣缽之間使用釉封口，以使在燒成冷卻過程中形成強還原氣氛。在窯業(yè)廢品堆積中分別發(fā)現(xiàn)了帶有“大中”、“咸通”與“中和”年款窯具的地層。這種瓷質(zhì)匣缽在至少“大中”年間前后開始出現(xiàn)，但普通的粗質(zhì)匣缽當時仍在大量使用；此后瓷質(zhì)匣缽比例不斷提高，到了“咸通”年間前后已占相當?shù)谋壤欢爸泻汀蹦觊g前后完全取代粗質(zhì)匣缽，一直到五代中期，均完全使用高質(zhì)量的細瓷質(zhì)匣缽。

秘色瓷與瓷質(zhì)匣缽

五代晚期，匣缽的顆粒開始變粗，密封性下降。結(jié)合紀年地層中出土物情況，我們可以確定最遲于唐大中年間前后后司岙窯址就已經(jīng)開始生產(chǎn)秘色瓷，至唐咸通年間秘色瓷已占有相當比例，于唐中和年間秘色瓷的生產(chǎn)達到鼎盛，后這一過程一直持續(xù)到五代中期，于五代中期以后衰落。因此瓷質(zhì)匣缽及由此帶來的秘色瓷生產(chǎn)，當是以后司岙為代表的上林湖地區(qū)窯場的重大發(fā)明。

后司岙窯場秘色瓷興衰過程示意圖

瓷質(zhì)窯具主要是匣缽、匣缽蓋以及少量的墊具。匣缽主要有M形、缽形匣缽、筒形匣缽等，大小不一。匣缽之間除均用釉封口外，部分匣缽在套疊后作為蓋部分的內(nèi)面施有釉，封口的釉常見窯變現(xiàn)象。匣缽蓋極淺，近M形，匣缽蓋與M 型匣缽中心均呈圓形淺下凹以放置器物，并有多個泥點。絕大多數(shù)器物均為滿釉單件仰燒，器物與匣缽之間使用多個泥點間隔。少量器物為覆燒，覆燒器物使用環(huán)形支圈，剖面呈L形，多個疊燒，寬沿上有泥點痕。匣缽的疊燒方式因器物高矮大小不同而不同，以M形與直筒型匣缽直接疊燒最為常見，此外還有缽型與M 型、缽型與匣缽蓋、缽型與缽型對扣后再多組疊燒、缽型上疊多個重疊的環(huán)型匣缽等。凈瓶使用特殊的喇叭形匣缽。墊具總體上數(shù)量不多，以墊餅為主，亦見有少量的墊圈。墊餅中心多有較大的圓孔而呈圓環(huán)狀，偶見實心呈餅狀的。

后司岙窯址出土的秘色瓷產(chǎn)品，與唐代法門寺地宮中以及五代吳越國錢氏家族墓中出土的秘色瓷不僅在器型、胎釉特征上十分接近，而且裝燒方法亦幾乎完全相同，其中八棱凈瓶目前僅見于后司岙窯址中。因此可以確定，晚唐五代時期的絕大多數(shù)秘色瓷器當為本窯址的產(chǎn)品。

在后司岙窯址的發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)了多個“官”字款匣缽，結(jié)合1971年在其北邊的吳家溪一帶出土的光啟三年（887年）“殯于當保貢窯之北山”墓志罐，可以確定后司岙窯址是晚唐五代時期燒造宮廷用瓷的主要窯場，代表了這一時期的最高制瓷水平。

后司岙窯址“官”字款匣缽

此外，經(jīng)過水下考古調(diào)查，考古工作者發(fā)現(xiàn)了沉埋在上林湖之下的古水道、古水壩等重要水下文化遺存，為研究古上林湖的地形地貌、水位變遷與產(chǎn)品運輸、聚落分布等提供了彌足珍貴的實物材料。