2017年3月7日，伊拉克政府軍從極端組織“伊斯蘭國”手中收復了古城摩蘇爾。摩蘇爾的前身是古亞述帝國的都城尼尼微，摩蘇爾博物館是規模僅次于巴格達博物館的伊拉克第二大博物館，然而“如今什么也不剩了”。展現在隨收復部隊進入該地區的聯合國小組的專家面前的是：能被搬動的文物都流入了黑市，搬不動的早已被集中破壞。

有著約5000年歷史的偉大的亞述帝國及其首都尼尼微，自1842年被考古重新發現之后，雖然沒有輸給時間，但是輸給了極端。

2017年3月7日，伊拉克政府軍從極端組織“伊斯蘭國”手中收復了古城摩蘇爾，位于城市西區的摩蘇爾博物館早已被洗劫一空。

摩蘇爾的前身是古亞述帝國的都城尼尼微，摩蘇爾博物館是規模僅次于巴格達博物館的伊拉克第二大博物館，然而“如今什么也不剩了”。

參與聯合國教科文組織文化遺產拯救行動的伊拉克人類學家胡沙姆·達伍德看到空蕩蕩的殘破建筑痛心不已，他說：“所有搬得動的文物都消失了，大多進入倒賣文物的黑市了，剩下搬不動的也都毀于2014年8月達伊沙（DAESH，即極端組織‘伊斯蘭國’或‘ISIS’）集中破壞考古遺物的行動。”在90多件被砸毀的古建筑雕塑中，很大一部分是有數千年歷史的真品。

極端組織甚至曾經用視頻記錄下他們在博物館中劫掠破壞的過程，人們眼睜睜看著那些著名的亞述石雕被敲得粉碎。達伍德指出：“他們是故意等到2015年初才發布視頻，目的就是趁人們尚未警醒，將搶得的文物轉手出去。”

“伊斯蘭國”在占領摩蘇爾期間，還摧毀了不少清真寺、教堂和雅茲迪教遺跡，就連尼尼微的守護神人首雙翼神牛也沒能逃過他們的尖鎬重錘。

2016年5月，古都屹立千年的城墻被推土機鏟平，一條軍車道貫通南北，將沿途的遺跡吞噬得面目全非。

“它們都是被偷走的，并以不菲的價格賣給了某些阿拉伯名流”

2017年2月23日至24日，伊拉克文化官員代表在巴黎聯合國教科文組織（UNESCO）總部的論壇上表達了對當前文化亂局的深切焦慮，呼吁國際社會出手援助。為回應他們的迫切需求，聯合國教科文組織立即成立了“伊拉克-聯合國教科文組織聯合指導委員會（JSC）”，負責擬定并執行緊急行動計劃，保護在極端組織“伊斯蘭國”桎梏之下岌岌可危的考古遺跡。

伊拉克地處美索不達米亞，5000年前，在這個古代文明的搖籃中誕生了最早的農業、最早的文字，這里有世界上最古老的城市與建筑遺跡。

“無論達伊沙多么窮兇極惡，他們都無法抹殺我們復雜多元的文化、身份和歷史，無法摧毀我們文明的支柱。”伊拉克教育部長穆罕默德·伊卡巴·奧馬爾在發言中對這里的將來仍保有信心。伊拉克文化部長弗利亞德·拉旺杜茲補充道：“我們要奪回自己的國家，迫切需要一個步驟明確的執行計劃以及技術和經濟上的援助。”

日前，“聯合指導委員會（JSC）”已在巴格達設立了總部，由聯合國教科文組織代表露易絲·哈克斯特豪森與伊拉克文化部文物與旅游副部長卡伊斯·拉西德共同領導。30多名來自伊拉克與其他各國的考古學、歷史學家、博物館館長及國際文化機構領導組成的專家小組，經過兩天的激烈討論制定出了一份搶救伊拉克境內考古遺跡、博物館、宗教遺產及歷史古城的緊急行動計劃。這次行動不僅涉及物質文化遺產，也包含了非物質遺產的內容，也就是必須重新建立起伊斯蘭教、基督教、雅茲迪教不同信仰族群的共生關系。

上百座宗教建筑被毀壞，無論是基督教教堂、清真寺還是其它寺廟，都未能逃脫“伊斯蘭國”的暴行，所有族群都受到了深深的傷害。

“現在的情形很讓人不安”，卡伊斯·拉西德坦言道：“我們所看到的情景是難以想象的，這簡直是一場大地震！尼尼微和尼姆路德這兩座古亞述的大都市，70%-80%都已經被毀了。這些粗魯的極端分子在摩蘇爾這樣的重要遺址上到處掘地三尺，只為找到能拿到網上和黑市上去賣掉的文物。”

盜掘者所挖的溝渠將2014年被毀的三教圣地先知約拿墓鉆得千瘡百孔，700多件文物被挖走出售。在艾爾比勒避難的多明我會神父米凱爾·納吉布回憶說：“摩蘇爾作為一個文化重鎮，在它的15座公立或私立的圖書館中曾藏有數千部手抄本文獻，如今絕大部分都消失了，它們都是被偷走的，并以不菲的價格賣給了某些阿拉伯名流。”

仍有大量古跡遺址處在被占領區，至今杳無音訊

據統計，在伊拉克全境的有記載的1.3萬處古代遺址中，有4000多處位于西北部的遺址還在“伊斯蘭國”的占領區。曾經富庶的帕爾特古都哈特拉，至今仍然在“伊斯蘭國”控制之下，而再往南的區域更是杳無音訊。已被伊拉克政府軍解放的尼姆路德，目前得到了較好的保護。“很多地方我們還無法觸及”，卡伊斯·拉西德非常擔憂：“大量的遺跡洞口大開，位置又很分散，我們必須把它們保護起來禁止進入，防止偷盜和哄搶。對于未來的考古發掘工作來說，保證一切維持原樣尤為重要。”胡沙姆·達伍德建議每解放一個新的遺址，就要立刻派專家到現場，“尤其不能急急忙忙去整修重建，那樣很可能會給遺跡帶來二次損害。”

來自國際文化財產保護及修復研究中心（ICCROM）的史蒂凡諾·德卡羅強調了在搶救行動中檔案資源共享的重要性，提到過去的一些成功經驗：“法國、意大利、西班牙和北非三國（摩洛哥、阿爾及利亞和突尼斯）的18家機構曾簽署過一份古代文獻資料數字化共享的協議，目的在于更清楚地了解遺跡的各方面情況，以形成指導具體發掘工作的方針準則。”

法國Iconem公司創始人伊夫·尤貝爾曼在這個概念上走得更遠，他采用微型直升機為遺跡建立實地模型，再根據照片、地圖、建筑圖紙或復制品等資料信息來對模型進行立體復原，目前已經成功地通過這項技術復原了敘利亞的帕爾米拉古城。尤貝爾曼一直致力于建筑學在瀕危文化遺產保護中的運用，對他來說，“只要建立起3D模型，將檔案資料轉化并融入到虛擬立體空間中就很容易了”。

聯合國教科文組織阿拉伯地區遺產保護中心主任穆里·布什納基認為：“文化遺產是決定一個國家能否統一的唯一要素，它褪去了一切政治色彩，見證了一個國家的歷史。”

文化遺產對于民族認同感的重要價值，使它成為恐怖主義組織優先攻擊的目標，而在伊拉克地區，由于遺跡的數量龐大、分布分散，并且受到復雜的政治、民族、宗教問題影響，這樣的傾向尤其嚴重。

聯合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃認為，參照柬埔寨長達25年的吳哥窟廟宇修復案例來看，這個地區的重建至少需要耗費數十年的時間。

本文編譯自法國《世界報》2017年3月8日的報道《聯合國教科文組織拯救伊拉克文化遺產，保護被極端組織摧毀的摩蘇爾、尼姆路德、哈特拉珍貴古跡》。