原創(chuàng) jojo 了不起的匠人 

做苗繡的彭曉君

是此次湘西之行的最大驚喜

高級(jí)的配色、強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息

都讓我們不得不刷新對(duì)湘西手藝的認(rèn)知

源于民族，但高于民族

她喜愛“一輩子只愛一個(gè)人”的畫家夏加爾

多么像一輩子只做一件事的手藝人

本期「了不起的匠人」

讓我們走近 苗繡匠人 彭曉君

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一件作品，如果沒有經(jīng)過精雕細(xì)琢，它不會(huì)有打動(dòng)你的瞬間。但我想要的，不僅是打動(dòng)你的一瞬間，而是你看到這件苗繡作品之后，你會(huì)喜歡上它，由此來喜歡我們這個(gè)民族，喜歡我們的民族文化。

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《青春》

《步步高升》

《事業(yè)有成》

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彭曉君自述小時(shí)候玩刀比較多，性子比較野。上學(xué)之后，對(duì)顏色比較敏感，喜歡五顏六色的糖紙，看媽媽做繡花鞋的時(shí)候，也特別喜歡彩色的絲線，還會(huì)拿媽媽的錐子嘗試自己動(dòng)手。

彭曉君的三叔是雕花的木匠，可惜很早就去世了。彭曉君回憶說，在她很小的時(shí)候，印象很深的是三叔在木房子上雕龍畫鳳的情景。小時(shí)候的彭曉君，在這些傳統(tǒng)手藝的耳濡目染里長(zhǎng)大。

一次偶然的寫生，讓她被刺繡的美所折服。

那是在水田鎮(zhèn)的百合村，看到梁德頌的苗畫，當(dāng)時(shí)她就被震撼了，一下子喚起了內(nèi)心深處原始的渴望。她圍著看了好長(zhǎng)時(shí)間，一動(dòng)不動(dòng)。她暗下決心，一定要把這個(gè)手藝學(xué)會(huì)。

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為了學(xué)會(huì)刺繡技法，她拜訪了湘西所有會(huì)繡花的人，把該學(xué)的針法全都學(xué)會(huì)了。彭曉君開始創(chuàng)作屬于自己的作品，第一次受到鼓勵(lì)，是去參加湘西州武陵山區(qū)的工藝品大賽獲獎(jiǎng)，她開始意識(shí)到將自己關(guān)于繪畫的理解，融入到苗繡作品中，隱隱約約好像是可以去做的事情。

彭曉君獲獎(jiǎng)作品 《金獅祥瑞》

直到18年獲得了全國(guó)級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)，苗繡作品《金獅祥瑞》入選全國(guó)首屆工藝美術(shù)作品展。

一直埋頭創(chuàng)作的她，再次確認(rèn)了，原來有這么多人喜歡她的苗繡作品，她的選擇方向是沒有錯(cuò)的。

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不管你來自哪一種民族，哪一片地域，哪怕對(duì)苗族不了解，只要你的作品是美的、好的，有意義的，大家都能看得懂。

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-獅子與苗族的故事-

彭曉君口述

傳說獅子拯救過我們的先民。當(dāng)時(shí)我們苗族人遷徙到武陵山區(qū)來的時(shí)候，這里還是一片原始森林，經(jīng)常有毒蛇猛獸出沒，妖怪盛行。

觀音菩薩路過我們武陵山上空的時(shí)候，看到我們苗族先民過著水深火熱的日子，就派他的坐騎金獅下凡來拯救我們的先民。

但是獅子天性比較愛玩，它把妖怪趕走之后就整天玩兒。妖怪不甘心，化作一個(gè)笑羅漢，把金獅給逗走了，沿著洞河跑到東海去了，這一去就再也沒回來。

這時(shí)候我們的先民就推舉苗族的英雄高巖，他從小跟爺爺上山打獵，射的一手好箭，讓他去到東海把金獅給找回來。高巖經(jīng)歷了千辛萬苦，翻過了三座大山，終于在東海龍王的幫助下，把金獅找回來了。

村民們知道它愛玩的天性，怕它故態(tài)復(fù)萌。就開始按照它的模樣扎針、繡獅子，然后這個(gè)習(xí)俗一直沿襲到現(xiàn)在，如果不是疫情，我們這里每年正月初四都會(huì)有百獅會(huì)。

彭曉君認(rèn)為苗繡和畫畫是相通的，只是所用的材料不同。

苗繡是針和線的繪畫。

她受的美術(shù)教育里，印象深刻的是畢加索和馬蒂斯，他們的創(chuàng)作也深受民間藝術(shù)的影響。尤其是畢加索的作品里，對(duì)于人物形象造型的表達(dá)，能捕捉到非洲木雕面具的形象與趣味。

《步步高升》

《步步高升》

《事業(yè)有成》

《事業(yè)有成》

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彭曉君敏銳的發(fā)現(xiàn)了苗族圖騰里的涂鴉性，她認(rèn)為苗繡的表現(xiàn)力不亞于國(guó)外的藝術(shù)家。應(yīng)該將美術(shù)學(xué)院系統(tǒng)的理論、設(shè)計(jì)的理念，將民族的元素好好結(jié)合，一定會(huì)誕生很現(xiàn)代的，被更多人所認(rèn)知和接受的作品。

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這么好的資源，這么好的寶藏，我應(yīng)該去好好的挖掘，一步一步的去創(chuàng)新，一步一步的去做，把心里面的想法一步步付出實(shí)踐。

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左：《富貴常在》

右：《吉祥如意》

彭曉君的部分作品，綜合了文藝復(fù)興的宮廷繪畫和中國(guó)宋代的工筆花鳥，取前者古樸典雅，取后者簡(jiǎn)潔優(yōu)雅，將這幾種風(fēng)格綜合在一起，呈現(xiàn)出獨(dú)特的趣味。這樣的藝術(shù)綜合與提煉，不是所有的手藝傳承人都能做到。

曾經(jīng)有一位學(xué)者評(píng)價(jià)彭曉君的作品，“源自民間，但是又擁有高于民間的審美層次”。

您的作品里面，呈現(xiàn)出對(duì)色彩非凡的敏感度，您是如何理解色彩的？

色彩擁有神奇的感染力，說不清道不明，但是它又有很多法則，你得在法則里面尋找屬于你自己的色彩表達(dá)。我覺得要把西方的色彩理論與刺繡的技藝結(jié)合起來，還要融合本民族的文化背景。

比如在創(chuàng)作武士傳說的時(shí)候，妖怪的顏色我為什么選用大面積的冷色和暗色？

冷色給人一種負(fù)面的感受，紫色在這里不代表高貴，而是代表陰險(xiǎn)。而最后獅子回來的時(shí)候，整個(gè)氣氛是歡欣愉悅的，我用了暖色來表達(dá)，還加入了大量的金線去烘托這種氣氛的對(duì)比。比如京劇臉譜里紫色和白色都不是特別正向的顏色，民族色彩是有一些禁忌的。

苗繡的色彩沒有什么禁忌，它追求的是繽紛熱烈，代表了本民族的一種性格。

在圖騰方面，您有什么獨(dú)特的表達(dá)和偏好嗎？

苗繡的圖騰都是現(xiàn)實(shí)生活里隨處可見的東西，獅子、龍、魚、麒麟，植物的話，牡丹花和花石榴、桃子。魚和龍是我最感興趣的圖形。受漢代刺繡的影響，龍的造型不是特別寫實(shí)。為什么要把龍和魚的造型組合起來呢？首先是這兩個(gè)圖它有意思，龍和魚它的文化寓意也很好。

另外我也很喜歡獅子。獅子是我們苗族的瑞獸，大家都很敬仰它，在苗族的手藝?yán)铮{子的圖形用的非常多。它的造型比較有意思，在構(gòu)圖上面比較好把握，特別容易做出現(xiàn)代的感覺。

對(duì)于作品的現(xiàn)代性，您還有哪些想法呢？

之前我們的眼光都定位在近幾年的典型的裝修風(fēng)格上，但我最近看了蘇州博物館設(shè)計(jì)師貝聿銘的作品，給我的啟發(fā)非常大。他的建筑設(shè)計(jì)，結(jié)合了東方園林的韻味，把建筑跟哲學(xué)結(jié)合在一起，做的那么好，又特別現(xiàn)代。

反觀我自己的作品，我覺得我的苗繡掛在那樣的空間里是不合適的。我在想，我的作品如何與建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)融為一體，而不僅僅只是出現(xiàn)在展廳。

棕蝴蝶

棕蝴蝶

紫蝴蝶

紫蝴蝶

藍(lán)蝴蝶

藍(lán)蝴蝶

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然后我看了周杰倫的家，周杰倫也收藏了很多油畫作品，他媽媽特別潮，老人為什么不可以潮？我就覺得不能太傳統(tǒng)，可以往國(guó)際化的方向靠。

國(guó)內(nèi)外有哪些您喜愛的藝術(shù)家？

夏加爾。

我最近才開始研究繪畫，夏加爾的顏色特別漂亮，他的畫非常具有故事性，你看懂了之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的顏色真的是特別厲害。我們國(guó)內(nèi)的很多畫家的色彩運(yùn)用，也都是來源于這里的。他的畫里只有他和他的愛人，一生只愛一個(gè)人，他們的愛情真的是夢(mèng)幻，特別的夢(mèng)幻。

上：夏加爾作品《the birthday》

中：夏加爾作品《the tree candles》

下：夏加爾作品《over the town》

學(xué)習(xí)苗繡技法，零基礎(chǔ)的人大概需要多久能學(xué)成？

挺快的，我曾經(jīng)有學(xué)生一個(gè)月就把所有的針法學(xué)會(huì)了。跟個(gè)人悟性有關(guān)，他對(duì)色彩很敏感，也特別勤奮。如果你不夠熱愛，可能一兩年也學(xué)不好。要心比較靜，坐得住，沉得下心來的人來做這件事，才有可能學(xué)成。

運(yùn)營(yíng) | 匠匠

排版 | 羊園

原標(biāo)題：《湘西寶藏手藝苗繡，高級(jí)感配色與苗族圖騰的神秘氣息》

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