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你看“大姨媽”的態度，對女性有多重要？

2022-01-13 08:06

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

原創 Darcy 視覺志

微博：@視覺志

作者丨Darcy

你聽說過“月經羞恥”嗎？

當被問到“你們知道‘月經’是什么”時，少女們要么十分害羞地推諉著讓對方先回答，要么特別羞赧地對著同伴噗嗤一笑。

課堂上，老師也問起這個問題時，臺下鴉雀無聲，老師再三追問，女生中間零星舉起幾只手。站起來的女生在回答了一句“這是女孩的問題”后，就再也說不出什么。

第91屆奧斯卡金像獎（2019）最佳紀錄短片《月事革命》，導演把印度這個國家女性的處境拍下來。人們也把「月經羞恥」這個詞語，再度拿出來討論。

《月事革命》海報。

現實中，即便是年輕女性，對待這個問題時，也是或害羞，或嚴肅，卻閉口不回答問題。

年長的女性則回答，這是只有神才知道的事情，流出來的是不好的血。

很難想象，在這個年代，印度還存在著對月經深深的偏見與無知。

奇葩不止這些。

印度街頭的年輕男性認為，月經是一種病。

很多女性隨手用舊衣物或布條做月經帶。一名少女在讀到中學的時候來了月經初潮，由于沒有衛生巾，自制的月經條得經常換，每次都得跑到很遠的地方去換，總是有男的在附近轉悠，盯著她看。一年之后，她不得不輟學。

為啥非得“跑到很遠的地方去換”呢？我能想到的原因是，印度這個國家是非常缺乏廁所的。

月經期間，女性不能去寺廟拜神，老人們告訴年輕人，神是不會聽到她們的禱告的。即便是寺廟里供奉的神是女性，也不行，因為經期的女性是不潔的。

2018年在中國大火的印度影片《印度合伙人》（又名《護墊俠》），是根據真人真事改編的，講的是一個丈夫因為疼愛妻子，突破層層阻力發明了廉價衛生巾，為印度農村的經期衛生觀念帶來變革的故事。

電影的原型人物，印度草根企業家阿魯納恰拉姆·穆魯加南薩姆在《月事革命》里直言不諱地說：“女孩從來不跟媽媽說，妻子從來不跟丈夫說，朋友之間也不說，月經是我國最大的禁忌。”

他的夢想是，讓印度成為百分百使用衛生巾的國家，但目前的比例還不到百分之十。

這些奇葩現象，在我們看來簡直難以想象。

超市里貨架上滿滿的衛生巾。

但在有些國家，由于傳統的慣性和經濟的落后，“月經羞恥”還是普遍存在的。

其實歷史上，世界各地的都存在著普遍的“月經羞恥”和“月經禁忌”，甚至直到20世紀，西方對月經的主要代稱還是“詛咒”。

在牛津英語詞典里，“詛咒”一次至今仍存在與月經相關聯的解釋。

這跟《圣經》不無關系。《圣經》里描寫道，經期婦女會在不潔之中度過七天。任何接觸她的人都會沾染上這種不潔，就連她躺過地方也會受到這種影響。

偉大的古希臘哲學家、思想家亞里士多德也曾寫到：如果經期婦女照鏡子，那么就會污染這面鏡子。

這種社會文化的歧視和誤解，在愚昧的時代一直壓抑著女性，成為她們揮之不去的“原罪”和“枷鎖”。

而現在我們知道，月經只是一種正常的生理現象，規律的月經，是女性擁有健康生育能力的表現。

在月經周期，子宮內膜會增厚，準備讓胚胎著床發育，隨后卵巢會排出卵子。如果卵子未能受精著床，也就是懷孕并未發生的話，子宮內膜上的組織將會脫落，形成月經。

這種正常的生理現象，曾讓女性受盡苦頭。

在舊社會，中國女性處理月經的方法是，把吸水的草紙、干草、草木灰等裝進布條，再用兩根細線系在腰間，自制衛生帶、月經帶，民間俗稱騎馬布。

在古代，騎馬布被認為是大兇之物，民間有“騎馬拜堂，家破人亡”之說。

這種簡陋的月經帶，既不舒服，也不衛生，婦科病常常隨之而來。

這種情況一直到了第一次世界大戰時才發生轉折。法國護士觀察到用于包扎傷口的纖維棉比布條更能吸收經血，然后用紗布包裹纖維棉制成了“拋棄式衛生巾”，現代衛生巾由此誕生。這一舉動被譽為“20世紀影響人類的十大發明”之一。

1920年，開始有公司大量生產衛生巾了。

8年后，中國《婦女雜志》上出現了新式月經帶廣告：“可使婦女于經期中有最大之自由，無一切之煩惱”，“用過便可棄去，且服時能除惡臭，尤為婦女輩所樂用。”

但昂貴的價格也讓它只能成為富家太太小姐們使用的奢侈品。

隨后的幾十年里，衛生巾在不斷的進化，到了七八十年代，衛生巾開始采用粘貼的形式貼于內褲上起到固定作用，自此告別別針、帶子的時代，逐漸在歐美國家流行起來。

但直到上個世紀80年代，中國婦女還在使用落后的月經帶——棉布上墊著衛生紙或草木灰，而棉布則要回收反復利用。

適逢改革開放初期，新思想和新生活方式開始涌入中國人的視野。

1982年，中國從日本引進了第一條衛生巾生產線。

女性工人成為了中國最早用上衛生巾的一批人，因為用了衛生巾之后，她們可以更方便地在流水線上工作。

1985年，嗅覺敏銳的福建人許連捷在參觀了香港的衛生巾制造設備后，創辦了恒安集團，成為了最早進軍衛生巾市場的企業。許連捷在后來的采訪里提到，香港女性都用衛生巾，而自己的太太卻連衛生巾是什么都沒有見過。

他覺得，“天要下大錢了”。

恒安的第一款衛生巾名為“安樂”。

提恒安大家也許不認識，但提“七度空間”大家應該都很熟悉，這就是恒安后來推出的衛生巾品牌。

雖然衛生巾已經進入大眾視野，可是彼時的中國，觀念還是相當保守。

1985年，衛生棉條在中國還不是很普及。從日本留學回來的任小青，給一款衛生棉條做了這樣一個廣告：

海報中，一位穿著裙子的女性坐在秋千上，旁邊寫著醒目的廣告語：“帶給我舒適和自信”。

這個廣告很激進。在保守的傳統思想的背景下，在大部分人尚不知道衛生巾是何物的時候，需放入體內使用的衛生棉條對國人來說實在是駭人聽聞。

其實，縱觀世界范圍內，關于衛生巾的廣告，似乎都挺保守，并不會直接使用“月經”“經期”等詞匯。直到1985年，美國的電視廣告中才出現了“period”（月經，經期）一詞。

不過，一個物品的誕生，自有其使用價值。衛生棉條有什么好處？

2016年里約奧運會上，女子4x100米混合泳接力決賽上，中國隊排名第四，無緣獎牌。賽后傅園慧接受采訪時坦言，自己來例假了，會有點乏力。這讓很多人大吃一驚，“原來來月經的時候也可以游泳”？

這就多虧了衛生棉條。以前，一些女運動員會在比賽前夕服用避孕藥以改變自己的經期。

相比衛生巾，衛生棉條進一步改變了女性的經期生活狀態。

但無論如何，衛生巾等衛生用品在進入中國以后，就迅速普及開來。

1999年，全國已經有一半的女性養成了用衛生巾的習慣。

到了2016年，中國女性衛生巾的覆蓋率已經超過了96%，達到了發達國家的水準。

中國的情況相比印度已經好的太多，但并不意味著，關于月經衛生用品的“月經羞恥”已經銷匿跡。

我們常說的“例假”“大姨媽”“來事兒”，其實也是“月經羞恥”的一種表現。

知乎上，類似于“我用了衛生棉條男朋友要和我分手”的問題不少。

即便是到了今天，中國也只有2%的女性在用衛生棉條，而美國的這個數字，在1980年代，就超過了80%。

但西方社會也好不到哪去。

2015年4月，26歲的英國女孩基蘭·甘地在跑倫敦馬拉松的前一天來了月經，她覺得“在兩腿之間塞著一團棉布跑26.2英里太荒謬可笑”，為了舒適，她決定不使用衛生棉條。

在奔跑過程中，她的褲子染上了血印，有人從她身后跑來，壓低聲音沖她惡狠狠地說：“去找一個該死的衛生棉條?！?/p>

她的特立獨行引發了網絡熱議，有人認可這名哈佛畢業的印度裔女生的行為，也有人指責她“惡心”“不衛生”。

對此，她坦率表示：“在這場討論中，人們對月經話題的忌諱及羞恥遠遠超出了我的想象。就我所見，我們女性之所以不能作出對自己最有利的決定，是因為我們無法自如輕松地談論自己的身體?！?/p>

如此看來，“月經羞恥”或“月經禁忌”的消亡，還會經歷一個過程。

和編輯部的女性同事聊起此事，她們都說，中學時代確實經歷過“月經羞恥”，但大學畢業步入社會以后，這種羞恥感已經消失了。

這是個人思想的成熟，也是社會包容度的進步。

我們能做的就是，無論女性和男性，都要樹立正確的月經觀念。女性不再以此為羞恥，男性為落后守舊的月經觀念祛魅。

參考資料：

中國青年報：衛生巾運動發展史