12月9日，第五屆“士恒青年學者資助計劃”頒獎典禮在北京文津國際酒店舉行。

頒獎典禮上，北京大學哲學系教授、“士恒”基金會學術委員會主席李猛，北京大學哲學系教授、“士恒”基金會理事長楊立華先后發言。游浩、李仕敏作為企業界特邀嘉賓致辭。隨后，李猛宣布本屆獲得資助的青年學者名單，“士恒”教育基金會嘉賓及評審委員向獲得計劃資助的青年學者頒獎。

2016年“士恒青年學者資助計劃”十名獲得者為：陳睿超（首都師范大學哲學系）、李巍（中山大學哲學系）、曲彤麗（北京大學考古文博學院）、王正（中國社會科學院哲學所）、楊曉帆（華中師范大學文學院）、董波（中山大學博雅學院）、齊義虎（西南科技大學政治學院）、孫飛宇（北京大學社會學系）、徐昌盛（湖南師范大學文學院）、張凱（浙江大學歷史系）。

頒獎典禮之后，作為本屆“士恒青年學者”代表，北京大學社會學系副教授孫飛宇、華中師范大學講師楊曉帆分別做了題為《從靈魂到心理：關于弗洛伊德標準版英譯本的知識社會學研究》和《路遙與1980年代文學的展開》的學術報告。

李猛（左上）、游浩（右上）、楊立華（下圖）在頒獎現場致辭。

本屆獲獎的青年學者。

“士恒青年學者資助計劃”始于2012年，由昆明銀海房地產開發有限公司董事長范雁佳與北京大學哲學系教授楊立華、李猛等學者共同發起，由云南士恒教育基金會具體執行。該計劃旨在為全國高校和研究機構的中國思想及相關專業的優秀青年學者提供支持，幫助他們改善生活與科研條件，以促進相關專業青年人才的培養。至今五屆，一共為來自北京大學、北京師范大學、中國社會科學院等多所高校和科研機構的49位青年學者提供了110萬元學術經費資助。

“士恒青年學者資助計劃”實行專家學術委員會推薦制。受資助青年學者的名單，由專家學術委員會成員推薦，經評審會議商議通過而最終確定。在推薦標準方面，被推薦者的學術能力及樸實敦厚的人品為各位評審專家所看重。

本屆學術委員會成員為：楊立華（北京大學哲學系教授、“士恒”基金會理事長）、李猛（北京大學哲學系教授、“士恒”基金會學術委員會主席）、陳少明（中山大學哲學系教授）、干春松（北京大學哲學系教授）、郭曉東（復旦大學哲學學院教授）、賀照田（中國社會科學院文學研究所副研究員）、劉寧（中國社會科學院文學研究所研究員）、舒煒（三聯書店副總編輯）、孫慶偉（北京大學考古文博學院教授）、張志強（中國社會科學院哲學研究所研究員）。

會議現場。

北京大學哲學系教授干春松，中國社科院哲學所研究員張志強，作為學術委員會代表接受了采訪，進一步介紹了“士恒青年學者資助計劃”的評審標準和設獎期待。

［干春松訪談］

訪談者：獲資助的“士恒青年學者”大都來自于文史領域，為什么選擇這個領域的青年學者作為該項目的主要支持對象？

干春松：“士恒青年學者項目”選擇文史領域的青年學者作為主要的支持對象是非常恰當的。這一方面是因為，在目前的學術研究背景下，那些比較表層的、政策性的研究更為受人關注，也能獲得更多支持，而需要長時間“坐冷板凳”的文史研究項目比較難以獲得體制性支持。另一方面，文史領域目前比較集中支持的是大型的古籍整理項目，這些項目青年學者難以獲得。而在我看來，文史研究更應該鼓勵個人的研究以及對思想的獨立推進。“士恒青年學者”計劃所支持的，主要是在研究方法和問題意識上有一定展現的青年學者，鼓勵他們對自己所關注的問題作潛心的研究。

雖然支持的力度并不能解決其作為青年教師的許多困難，但這種支持更多是精神上的，希望獲獎者感受到同行的關注和鼓勵。

訪談者：作為“士恒青年學者”的評選委員，您評選青年學者的標準是什么？

干春松：我對青年學者的選擇還是奉行“學術優先、兼及人品”的原則。與許多體制內的獎項所不同的是，我們關注的是剛入行的青年學者。客觀地說，大多數青年學者成果還比較少，而我們又不完全是一個以成果為唯一標準的支持項目，所以要注意這些學者的學術潛力。因此說，“士恒青年學者”項目不僅是要評斷青年學者的學術可能性，同時也是對評委的“眼力”的一種測試。

訪談者：受資助的青年學者中，做古代研究和現代研究的都有。您的研究領域之一是近現代思想，對中國而言恰是古今之交，您怎么看待研究古代和研究現代之間的關系？

干春松：許多人將我定位于近現代思想研究，其實，思想史的研究很難以時段作為界限，因為許多近代的問題是古代問題的發展，焉能不了解其問題的源頭而能深入其發展的。這也是我經常說的，研究近現代的問題，基礎是對于古代問題的了解。而我之所以研究的重心集中于近代，是因為此階段集中了古今中西的沖突。許多原先順利成章的觀念和思維方式遇到了前所未有的挑戰，而中國在應對西方的挑戰的過程中，又呈現出十分復雜的思想光譜。再加上近代的問題缺乏研究所需要的歷史“縱深”，容易被政治立場所遮蔽。用一句比喻說，我們該破不該破的都破了，該立的卻還沒有立起來。

訪談者：“士恒青年學者”項目已經是第五屆了，在您看來，五年以來“士恒青年學者”項目的開展情況達到預期了嗎，對于項目的未來您又有什么期待？

干春松：“士恒青年學者”項目在我看來是比較成功的，一是給青年文史學者雪中送炭，而不是錦上添花。二是這些獲獎的青年學者通過公益講座和學術活動，有進一步的聯系，這構成了這個項目與眾不同的“特點”。

我對這個項目的期望有二，一是持之以恒，二是在經費允許的情況下給青年學者以更大的支持。

北京大學教授吳飛向青年學者曲彤麗頒獎（上圖），嘉賓李仕敏向青年學者楊曉帆頒獎（下圖）。

［張志強訪談］

訪談者：資助文史研究領域的青年學者，您認為最大的意義是什么？

張志強：文史研究領域的青年學者是“青椒”團體的核心人群，這個群體的穩定關乎文史研究的未來。文史研究是關乎國運、文運乃至人類精神生活的基礎性學科，文史研究往往也是需要研究者全身心投注的學科，但文史研究卻是一項回報少、較少受外界重視的研究，在高校里從事文史研究的青年學者其處境比其他學科更為艱難。因此，資助文史研究的青年學者，雖然物質支持不多，但更多是要表達全社會對從事這一工作的青年學者的精神支持，讓他們的使命感能夠找到時代和社會的支撐。

訪談者：在外行看來，人文領域似乎很難有客觀的高低、好壞標準，不知道這是外行的局限還是人文學科的特殊性，您如何判斷人文學者的潛質？

張志強：人文領域當然有客觀標準，不過這個標準更依賴學術共同體的共識。人文學科是養成高尚甚至偉大人格的學科，其成就不是具體的知識貢獻，當然知識貢獻是極端重要的，但人文知識更關乎意義和價值，一個優秀的人文學者向世人展示的不僅僅是他的知識貢獻，更是通過他的知識貢獻所展現的人格魅力和精神境界。我記得日本學者丸山真男說過，人文學者不僅創造果實，而且也作為獨一無二的花朵對世界有貢獻。因此，判斷人文學者的潛質是一項綜合的事業，我們要通過學術共同體的長期共同學術生活來判斷一個學者的潛質和未來。如果說“士恒”有什么抱負的話，或許經營和建設這樣的學術共同體是它的核心關切。

訪談者：“士恒青年學者”項目所資助的青年學者，做文學、史學、哲學、社會學等研究的都有，但隨著學術研究的一步步深入與專業化，有一種聲音認為，在未來，不同研究領域的青年學者間將無法形成交流。您對此怎么看？

張志強：專業分科是知識進步必要的深化，但專業如果成為封閉學者視野的壁壘，那是對學術的異化。章學誠說過，“學必求其心得，業必貴于專精，類必要于擴充，道必抵于全量，性情喻于憂喜憤樂，理勢達于窮變通久，博而不雜，約而不陋，庶幾學術醇固，而于守先待后之道，如或將見矣”，旨哉斯言！功力必兼性情，學問成長與道德成長相互促進，才是學問大道。

訪談者：“士恒青年學者”項目已經是第五屆了，在您看來，五年以來“士恒青年學者”項目的開展情況達到預期了嗎，對于項目的未來您又有什么期待？

張志強：“士恒”五年，漸具規模。無論外界怎么看，“士恒”在文史研究圈子里已經成為一個小小的家園，我想“士恒”是會不斷地輸送溫暖給學界的青年同道的，這是一種互相扶持的事業，也是一條相互扶助的道路，只有同道之間的唏噓理解，才是我們這些胸懷遠方的人們繼續走下下的動力。衷心希望士恒能與士恒青年學者共同成長！