陜西省考古研究院近期在陜西省咸陽市渭城區北杜街道成任村東南發掘了一處東漢家族墓，在M3015墓室內出土兩尊金銅佛像，為東漢晚期遺物。經專家研判認定，這2尊佛像具有犍陀羅風格，系目前國內考古出土的時代最早的金銅佛像。這兩尊金銅佛像的出土，對于佛教文化的傳入及中國化具有重要的研究價值。

陜西省咸陽市渭城區北杜街道成任村東南的東漢家族墓地中的6座墓葬形制規模相近，坐西向東，南北并列分布，間距15-20米，均為斜坡墓道洞室墓（圖1）。以M3015為例，該墓為斜坡墓道多室土洞墓，坐西向東，平面呈 “十”字形，由墓道、甬道、主墓室、后墓室和南、北側室組成，水平總長25.3米，深7.5米。墓道南、北、西三壁在深1米處各留一級生土臺階，甬道較短。主墓室平面呈方形，進深3.3米、寬3.4米。后墓室較寬大，平面呈東西向長方形，進深4.2米、寬2.24～2.36米。南北兩側室形制結構基本相同，平面均呈東西橫向長方形（圖2）。

 成任墓地東漢家族墓平面正射圖

M3015全景（西-東）

2尊金銅佛像出土于主墓室西北角的地面上。一件為釋迦牟尼立像，小肉髻，頂部較平，身穿通肩袈裟，衣紋從左肩向右肩呈放射狀分布，衣紋波谷在右胸和右臂之間。左手屈肘上舉，持袈裟一角；右手上舉施無畏印（手部殘）。跣足立于覆蓮座上。通高10.5厘米、臺座底徑4.7厘米（圖3、4）。

成任墓地M3015出土的金銅釋迦牟尼立像（正面）

成任墓地M3015出土的金銅釋迦牟尼立像（背面）

另一件為銅五尊佛像，呈片狀，通高15.8、寬6.4厘米，正面浮雕坐佛五尊，小肉髻，結跏趺坐于仰蓮座上，雙手作禪定印，屈肘部分可見圓土棱狀衣紋身后有桃形首光與背光（圖5）。佛像的肉髻、面相、著衣方式、衣紋等都具有典型的犍陀羅造像風格。材質分析的初步結果，2尊佛像均為銅錫鉛合金，制作工藝為范鑄。

成任墓地M3015出土的金銅五尊佛像

這批東漢墓的隨葬器物以陶器和釉陶器為主，另有少量銅器、鉛馬具等。陶器有罐、壺、瓶，案、盤、耳杯、勺，井、倉、灶等；陶動物有雞、鴨、狗、豬；銅器主要是銅錢、銅鏡、弩機、削等。隨葬器物具有東漢晚期的典型特征（圖6）。

M3015部分隨葬器物

M3019出土朱書陶罐銘文紀年為“延熹元年十一月廿四日”（158年），可以作為這處家族墓地下葬時間的標尺（圖7）。墓地的主人應系左近東漢安陵縣或長安縣的中級官員或地主，具有一定的家族勢力或經濟實力。

M3019出土的延熹元年朱書陶罐

延熹元年上距佛教傳入中國還不足一百年，之前普遍認為這一時期在中國西南地區和東南地區已出現佛教形象元素，但均是依附于搖錢樹、魂瓶、建筑等的裝飾圖案和部件，而獨立的、體現宗教信仰意義的佛像到十六國時期才出現。

經專家研判認定，成任墓地出土的這2尊佛像，系目前國內考古出土的時代最早的金銅佛像。根據佛像的造型特征、制作工藝分析和金屬成分檢測的初步結果，可以認定系本土制作的具有犍陀羅風格的金銅佛像。這2尊金銅佛像的出土，對于佛教文化的傳入及中國化具有重要的研究價值。

（本文文圖均轉載中自“文博中國”公眾號，作者李明 趙占銳單位為陜西省考古研究院。）