【編者按】賞玩奇石始于中國。發端于先秦，創始于魏晉，成熟于唐宋，完善于明清。流傳于今的古代賞石大都為唐宋以后之物。古石之中，有相關文獻史籍可做參考足資采信的，唯有古典園林置石。對此，澎湃新聞從俞瑩《天地無棄物 而況山骨良——古代園林置石藝術散記》中遴選出上海賞石地圖：

上海地區是園林古石的重要分布地區之一，其中又以松江府一地為盛，現存完好的古石其犖犖大者，有豫園的玉玲瓏，莘莊公園的朋壽石，松江方塔園的美人峰、五老峰，醉白池的廉石，松江博物館的磯石阿、如意，嘉定匯龍潭公園的翥云峰，秋霞圃公園的米汁囊、三星石，古猗園的五老峰，等等。

其中最為著名的為上海豫園的玉玲瓏，它被列為“江南三大名石”，明末李漁《閑情偶寄》中關于山石的論述，首次提出江南三大名石之說：“江南名峰，瑞云之外，尚有縐云峰及玉玲瓏。李笠翁（李漁，號笠翁）云：‘言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。’此三峰者，可各占一字。瑞云峰此通于彼，彼通于此，若有道路可行，‘透’也。玉玲瓏四面有眼，‘漏’也。縐云峰孤峙無倚，‘瘦’也。”

“江南三大名石”江南三大名石的身世有一個共同點，那就是都充當過陪嫁物。其中“玉玲瓏”，高約3米，寬約1.5米，厚約80厘米，重量3噸左右，此峰石孔之多之密集，為同類其他名石所僅見，明正德年間歸太仆寺卿儲昱，被安置于浦東三林塘南園，儲昱之女后嫁與南京刑部尚書、左部御史潘允亮，把此石作為嫁妝送給潘府，便被迎置于豫園。園林置石充當嫁妝，一方面表明男方的財大氣粗，因為至少要有一私家園林予以展示，另一方面也有女方炫富成分在里面，因為一般細軟嫁妝外人并無法得悉，只有聳立于園林中的巨大峰石才吸引眼球。

然而，松江醉白池的廉石（廉石的最早出處，是漢末三國時期的名士陸績，至今此石猶存蘇州市文廟“明倫堂”前）卻表達清廉之風，此石系明代書法家張弼的遺石。張弼，松江府華亭縣人，成化二年（1466）進士，授兵部主事，晉員外郎。后被排擠出京，任江西南安知府，為官六載兩袖清風，離任前在當地山上找到一塊形似蘑菇的青石，揮筆寫了“無生臺”三字及七言一絕，請人刻在這塊“凌霄石”上，以作留念和壓艙之用，并運回松江私園慶云山莊。鄉人將此石呼為“張弼南安廉石”。1931年其后人將此石獻給醉白池，被安置在樂天軒東側的翠竹叢中。類似這種以壓艙石作園林置石的做法，反映了古代官員的清廉之風，在不少園林古石均有出現。

如嘉定匯龍潭公園的翥云峰，似太湖石，表面溝壑起伏，皺襞深密，俊秀雄奇。石上有明代莆田派金石高手、進士宋玨題名小篆。此石原來主人是晚明崇禎年間御史監察趙洪范，蘇州府嘉定縣人，先后巡按陜西道、云南道，因討伐云南土司普名聲遭劾，罷官歸田。從云南（經越南）走水道，兩袖清風，囊中無物，以大石翥云峰壓艙回鄉。康熙年間輾轉歸進士王畮，后傳給中狀元的兒子王敬銘。王氏家族敗落后，翥云峰便落戶周家祠堂。1980年在重新擴建匯龍潭公園時，將名峰遷入園內。現為嘉定區重點保護文物。此峰和峰前怡安堂內展出的嘉定清廉官員史跡，已經成為廉政教育的好教材。

可見，古代園林置石不但具有觀賞價值、經濟價值和文物價值，有的也有教化功能和象征意義。“廉石”便是其中的經典。

值得一提的是，在1843年上海開埠之前，松江曾經是上海地區的政治、經濟與文化中心，是上海歷史文化的發祥地，目前是上海地面文物最為豐富的地區，也是上海古代賞石文化的淵源所在。松江地區文化底蘊深厚，歷代名人輩出，元明以來有關賞石文化活動的文獻和實物也是層出不窮。如元代至正年間，史學家、文學家陶宗儀曾經從浙江挈家到泗涇鎮隱居幾十年，在泗水之南構筑“南村草堂”。其所著的《南村輟耕錄》（亦名《輟耕錄》），留下了許多有關賞石文化的珍貴史料，如《寶晉齋研山圖》首次繪錄了南唐李后主的那方后來歸米芾收藏的靈璧石硯山，成為賞石文化史上重要的圖像佐證。陶宗儀還將前人的筆記、小說輯錄為《說郛》（100卷）傳世，其中《漁陽公石譜》就在其列，這也是所謂米芾四字“相石法”的最早出處所在。

特別是到了明代萬歷年間，松江地區的賞石文化活動非常活躍，出現了擅長畫石的畫家孫克弘（他的遺愛石“美人峰”至今尚存方塔園，首都博物館等有其畫石作品），以及古代首部畫石譜《素園石譜》的問世（作者林有麟為松江府華亭縣人），不少古典園林如醉白池、方塔園等至今仍存一些古代賞石遺存。這些也可以說是海派賞石的文脈所在。

如果說，南宋杜綰的《云林石譜》的問世，標志著宋代賞石進入了鼎盛期的話，那么明代林有麟《素園石譜》的問世，標志著賞石文化進入了全盛期。《素園石譜》刊刻于萬歷四十一年（1613年），共分四卷，圖文并茂，描摹了自南唐李后主硯山至當時的怪石奇峰名品百余件。這是傳世至今最早也是篇幅最大的一本畫石譜。作者林有麟（1578-1647年），字仁甫，號衷齋，為國子生,因父蔭授南京通政司經歷，歷任南京都察院都事、太仆寺丞、刑部主事、刑部員外郎、刑部郎中等職。他貴而能謙，富而好禮，有“翩翩佳公子”之稱。喜好收藏品評奇石異峰，通古博識，善畫山水。曾官至四川龍安府知府，為政休養生息，頗得民望。林有麟夫婦墓志銘原來存于松江區博物館內，2001年冬筆者曾經在館內庭院中見到過。遺憾的是，如今此墓志銘已經不見蹤影。記得志蓋、志石均為青石，60厘米見方，厚12厘米，志蓋上刻“明故中憲大夫四川龍安府知府衷齋林公暨配誥贈宜人惠淑徐氏之墓”篆文；志石為楷體：“明故中憲大夫四川龍安府知府衷齋林公，諱有麟，字仁甫，南直隸松江府華亭縣人。……公生于萬歷戊寅年十月二十有七日……卒于丁亥年十二月二日，年七十歲。……”案林有麟生于1578年（萬歷六年），卒于1647年（清順治四年）。《素園石譜》一書，當其35歲時所作。無疑，林有麟雖然官做得不大，但在賞石文化史上是一個重要人物。