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從殺牛賣肉的窮老頭到百家宗師、兵家鼻祖,姜子牙怎樣逆襲?
原創(chuàng) 陳華 時(shí)拾史事
本文系時(shí)拾史事獨(dú)家原創(chuàng)稿件,未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載
他在后世的名氣大得嚇人,一句“姜太公在此,諸神退位”,嚇壞多少苦心修行的小朋友。然而,就是這樣一位神仙級(jí)人物,曾經(jīng)的過往卻稀松平常得緊,只是個(gè)殺過牛賣過肉的小商販。在別人古稀之年享受天倫之樂的時(shí)候,他的事業(yè)才剛起步。幸好,他的厚積薄發(fā)足以改天換日。他用直鉤釣取了大周八百年天下,又用雷霆手段底定了姜齊六百年傳奇。他是兵家鼻祖,千年間吃夠了武廟冷豬肉,也為后世百家鋪排下爭鳴的道場。他就是武廟的主神、周朝致勝的法寶,齊文化的開拓者姜子牙。
寫完了麒麟閣中的十一位名臣,見證了漢宣中興的過往。筆者再次感謝讀者大大的熱忱奉陪,也感謝小編們的鼎力支持。筆者不揣簡陋,將繼續(xù)以拙筆鋪陳往事,紹介雄杰,讓燦若星河的歷史名人更好地走近我們。如果能達(dá)成此愿,實(shí)在是幸何如哉!希望各位讀者大大和小編們能繼續(xù)給予關(guān)愛與支持。
今天,筆者將開寫《武廟元哲》專輯。之所以起這個(gè)名字,一是這些在歷史上叱咤風(fēng)云的爺兒們都是來自武廟的;二是這些爺兒們是武廟中最早享受祭祀的。

為什么如此說?請(qǐng)容筆者簡單介紹一下,讀者大大就明白了。武廟是唐玄宗李隆基開元十九年(731)為表彰和祭祀歷代名將所設(shè)置的廟宇。那時(shí)的李三郎勵(lì)精圖治,為了打造一個(gè)前無古人的盛世而不懈努力著。為了給活力四射的唐人樹立保家衛(wèi)國、開疆拓土的軍人榜樣,李隆基將唐太宗只表彰本朝名臣的凌煙閣故事推而廣之,遴選歷朝歷代的兵學(xué)大家,為他們建廟供奉。這些被選出來的超一流打仗能手就是所謂的“武廟十哲”,其中,封姜子牙為武成王(說到這兒,讀者大大一定要從明代神魔小說《封神演義》中走出來,歷史上的姜子牙是被封神的,而不是封神的),享受與文廟中的文宣王孔子同樣規(guī)格的祭祀。至此,以姜子牙為主神,張良為副祀,另有白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣(徐懋功)、田穰苴、孫武、吳起、樂毅九人陪祀的武廟天團(tuán)橫空出世。
此后,建立武廟成為歷代皇朝效法的舊制,只是在后世武廟里享受香火的爺兒們略有不同。比如到了唐玄宗曾孫唐德宗李適時(shí),就將祭祀范圍空前擴(kuò)大,一下達(dá)到了六十四人之多。再往后,宋太祖趙匡胤以白起“殺已降不武之甚”為由,將其移出了主祭天團(tuán)。而到了宋徽宗趙佶時(shí),竟然再次將武廟編制擴(kuò)大至七十二人,與孔子的七十二弟子相同。之后的王朝也根據(jù)自己的需要,對(duì)武廟編制內(nèi)人員略有微調(diào)。
綜上所述,武廟天團(tuán)始終充滿了變數(shù),筆者不便一一敘述,索性以最初的十一人為主講述。且“元”字,有最初之意,故用“武廟元哲”作為本輯名稱。再者,“元”“玄”通用,亦可指這十一人用兵通玄入神。
為了敘述方便,不致有穿越之惑,本輯不按他們?cè)谖鋸R中的座次排位,而按武廟元哲們所處的歷史年代為序。
作為武廟主神和本輯首篇,筆者就從昭烈武成王姜子牙開始說起。
老而彌堅(jiān) 自薦有方
姜子牙,亦作姜尚,河南衛(wèi)輝人(亦說山東日照人)。因?yàn)樯瓴辉敚龅氖掠址浅I衿妫院笫朗芳冶銓⑵湟曌骰罹靡姷睦仙裣伞H绻f別人是骨骼清奇,他則是骨骼堅(jiān)挺,耄耋之年仍能沖鋒陷陣、生兒育女,真是不服不行。也難怪有人說他是“裝老”,本來沒有那么老,只因?yàn)樯妹胬希吞搱?bào)歲數(shù)?對(duì)此,大家姑且一笑了之,畢竟五千年歷史,也就出了一個(gè)姜子牙,骨骼堅(jiān)挺一點(diǎn)兒只能說人家天賦異稟,沒必要過多計(jì)較。
要是痛說一下革命家史,老姜家也不孬。那個(gè)年代有姓的人可都是貴族出身,姜姓更是上古炎帝的國姓,豈是升斗小民可以冒用的?姜子牙正是根紅苗正的炎帝子孫,其先做過四岳(有人說是四個(gè)老頭,有人說是一個(gè),筆者姑且從一而終),因?yàn)檩o佐大禹治水有功,被封在呂地(在今河南新蔡),遂以呂為氏(按照先秦男子稱氏不稱姓的慣例,姜尚應(yīng)該稱作呂尚,為了行文方便,筆者還是以姜子牙稱之)。

此后,經(jīng)過上千年的繁衍分化,到了姜子牙生活的商末,姜家敗落了。姜子牙不僅沒有享受到幸福的貴族童年,還不得不挑起自力更生的重?fù)?dān)。據(jù)說,在他由小姜漸變成老姜的過程中,曾在商都朝歌(在今河南淇縣)當(dāng)過屠夫,在棘津(在今河南延津東北)賣過肉食。不過,姜子牙小本經(jīng)營,生意慘淡,始終改變不了“田不足以償種,漁不足以償網(wǎng)”的窘境,只好到馬家當(dāng)了贅婿。然而他沒有當(dāng)好一名合格的贅婿,竟然被馬老太掃地出門。在姜子牙發(fā)達(dá)后,馬老太又想破鏡重圓,姜子牙一句“覆水難收”就給婉拒了。
雖然一直到七十歲,姜子牙的生活都是一團(tuán)糟,但是作為一個(gè)有理想的貴族之后,他始終沒有放棄刻苦學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略,研究治國安邦之道,期望能有一天施展才華,重振家聲。
《史記·齊太公世家》中說,姜子牙見商紂王重用小人(指那些破落貴族),就到紂王朝中擔(dān)任官職,希望能夠匡正朝綱。然而,紂王不是一個(gè)虛心納諫的君主,連親哥哥、親叔叔們的話都不聽,又怎么會(huì)聽一個(gè)糟老頭子的話。
姜子牙知道紂王不可救藥,就離開朝歌,再次過起了隱居生活。在商朝這段日子雖然同樣一事無成,但老而彌辣的姜子牙看透了紂王的虛實(shí),這為他后來游說西伯姬昌提供了口實(shí)。
姜子牙一面游歷,一面觀察天下動(dòng)向。很快,他就意識(shí)到,周商之爭在所難免,自己的未來在西周。于是,姜子牙來到渭水之濱的磻溪(在今陜西寶雞東南),裝模作樣地當(dāng)起了漁夫。
那時(shí)的姜子牙雖已過古稀之年,但誰讓人家基因好,骨骼堅(jiān)挺、鶴發(fā)童顏,一副得道高人的模樣。只見他端坐在石上,手中把定一副漁竿,氣定神閑、老神在在地直鉤垂釣。別人笑他直鉤如何釣魚?姜老仙面不改色地回答:“直鉤釣魚,愿者上鉤!”這樣一折騰,貌傻實(shí)奸的姜老仙在前抖音時(shí)代通過一個(gè)直鉤,竟然就將個(gè)人營銷號(hào)做到了極致。

不久,雄心勃勃的姬昌就聽說了姜子牙的趣事,不禁為之動(dòng)容。喜歡演算八卦的他還特意占了一課,說自己在即將舉行的狩獵中會(huì)遇到一位非龍非螭(無角龍)、非虎非熊的王佐輔臣,這讓姬昌不禁期待滿滿。
然后,兩位最佳君臣CP就巧遇在釣魚臺(tái)邊。再然后,姜子牙把在做小買賣中練就的三寸不爛之舌運(yùn)用如簧,忽悠得姬昌心花怒放。姬昌就對(duì)姜子牙說:“我的祖父周太公曾預(yù)言‘定有圣人來周,周族必會(huì)興旺’,這說的一定是您,您就是我太公期望已久的大才!”之后,姬昌就以“太公望”尊稱姜子牙,這也是姜太公的由來。
據(jù)說,姬昌得了姜子牙高興得不要不要的,非要背著老姜回去。可惜,姬昌也老大不小的了,只背了四十八步就走不動(dòng)了,就讓兒子拉著姜子牙坐的車踽踽前行。沒想到小姬嬌生慣養(yǎng),只拉了八百零八步就趴窩了。姜老仙坐在車?yán)镆环悖骸爸苋酥袑⒊鏊氖藗€(gè)王,享八百零八年江山。”一聽這話,老姬和小姬們都急了,跳起來就要接著拉。姜子牙笑著制止道:“此乃天機(jī),非人力可變!”西戎小國周國為天下共主八百年,夠長了,已創(chuàng)下中國王朝史之最了,他們?nèi)绱速u力地為姜老仙拉車,回報(bào)率如此高,也該知足了!當(dāng)然,這只是民間傳說,讀者大大一笑聽之即可,如果非要搶著去給陌生的老大爺拉車,可別說是筆者教的喲!
謀定后動(dòng) 翦商興周
姬昌和姜子牙乘坐西伯的專車回至府中,兩人就天下大勢進(jìn)行了深入交流,在很多大事上達(dá)成了廣泛一致。姬昌任命姜子牙為太師,地位在文王四友南宮適﹑散宜生﹑閎夭﹑太顛之上。這種破格提拔在講究“親親尊尊”的周國是非常難得的,反映出周人在與商人的角逐中,為了以小搏大成功逆襲,確實(shí)是蠻拼的。
姜子牙受到姬昌的高度重用,一身的本事終于得到施展的機(jī)會(huì),遂顧不上老邁年高,賣力地將“權(quán)力是男人春藥”這句文言發(fā)揮到了極致。然而,就在此時(shí),那位“百克”之君紂王也注意到了周人的不臣之心,下令將羽翼未豐的姬昌召入朝歌,一言不合就將他囚入羑里(在今河南湯陰北),想讓他在暗無天日的囚籠里演算至死。
然而,姜子牙在朝歌當(dāng)公務(wù)員期間,早已看透了紂王的脾性,就與散宜生、閎夭等人商議,廣搜美女奇寶,進(jìn)獻(xiàn)紂王,贖取姬昌。最終,貪婪的紂王不僅釋放了姬昌,還準(zhǔn)許他打出文王招牌安定西方。也有人說,此事發(fā)生在姬昌際遇姜子牙之前。不管怎樣,羑里之囚讓姬昌對(duì)商朝徹底死心,開始積極謀劃強(qiáng)周反商大計(jì)。

姜子牙在政治上輔佐姬昌對(duì)內(nèi)積善修德,明道行仁,促成了內(nèi)部的大團(tuán)結(jié);對(duì)外則聯(lián)絡(luò)那些對(duì)紂王不滿的諸侯國,讓他們完成對(duì)商的朝貢義務(wù),這讓好大喜功的紂王放松了警惕。
在經(jīng)濟(jì)上,姜子牙推行愛民之策,努力踐行惠民之事,以最大限度地發(fā)展生產(chǎn),保證國家糧秣充足。
在軍事上,姜子牙以打擊不臣的名義,訓(xùn)練虎賁之士,大幅度地提高周軍的協(xié)同作戰(zhàn)能力。
姜子牙在此期間與姬昌談?wù)撚帽篮褪┱匦g(shù),都被周人記錄下來,經(jīng)過不斷演繹,成為后世百家,特別是兵家尊奉的基本策略。這在據(jù)傳為姜子牙所著的中國第一部兵學(xué)著作《六韜》中都有體現(xiàn)。
姬昌本身就是一位出了名的賢明之君,又有了講求詭道的姜子牙的輔佐,周人想不發(fā)達(dá)都不行。虞、芮二國國君發(fā)生了領(lǐng)土爭端,不去找商王仲裁,卻急火火地找姬昌調(diào)停,結(jié)果一進(jìn)入周人地界,就被周族的和睦一家親給忽悠了,立刻放下成見,當(dāng)了周人的鐵粉。
任何時(shí)候爭奪天下,光講文治肯定不行,即便圣人在國也是如此,被《詩經(jīng)》吹噓成“膺受天命”的姬昌同樣不能光靠一張嘴蕩平天下,必要的時(shí)候還是得論武功。
那些被商王安排在周族左近的方國中,善于筑城的崇國(姒姓,在今陜西西安鄠邑區(qū))就死活看周人不對(duì)眼。于是,更喜歡用拳頭說話的姜子牙就輔佐姬昌討伐崇國。拿下崇國后,又接連攻擊密須(姞姓,在今甘肅靈臺(tái)西)、犬夷(游牧部落,即周人的老冤家犬戎),使周人的實(shí)控區(qū)大為擴(kuò)張,成為西部最具號(hào)召力的方伯。其他諸侯見周人如此生猛,又如此講理,紛紛改換門庭,成了周人的迷弟。于是,數(shù)學(xué)不好的史家就說“天下三分,二分向周”。這些事筆者輕松一筆帶過,但在具體實(shí)施過程中,卻不免勾心斗角、縱橫捭闔,自然少不得姜老仙的未卜先知與錦囊妙計(jì)。
看到形勢一片大好,姜子牙再接再厲,與姬昌一起將周國的政治中心遷至豐邑,在崇國人的城建基礎(chǔ)上,再度精心營造,使周人的都城終于有了睥睨天下的氣勢。這也為后世帝國定鼎關(guān)中提供了依據(jù)。
看著周人氣派的都城和蒸蒸日上的國勢,原先騎墻的一些諸侯也開始選邊站隊(duì)了,周人的前景越發(fā)敞亮,對(duì)商朝也沒有往日的恭順了。只是紂王仍陶醉在天朝上國的迷夢中裝睡,不肯醒來,稍微有點(diǎn)兒眼光的人都知道天下易主的時(shí)刻一天天臨近了。
就在此時(shí),姬昌出師未捷身先死,留下了一堆龍精虎猛的兒孫。姬昌的次子姬發(fā)即位,是為周武王。姬發(fā)不僅是個(gè)克承家業(yè)的好孩子,而且還是姜子牙的女婿(不知啥時(shí)候,這個(gè)被人趕出家門的贅婿居然閨女兒子都有了,且不是一個(gè),而是一窩,你說奇怪不奇怪?)。姬發(fā)尊老丈人為“師尚父”,將軍事大權(quán)委托給他,積極謀劃翦商大業(yè)。
經(jīng)過多年發(fā)展,周人的基業(yè)更加穩(wěn)固,紂王的人設(shè)繼續(xù)崩塌。雄姿英發(fā)的周武王決定搞一次實(shí)彈演習(xí),好好檢驗(yàn)一下周人的號(hào)召力。

公元前1048年的一天,一身戎裝的姬發(fā)來到了盟津(今河南孟津),面對(duì)滔滔河水,姬發(fā)心潮澎湃。姜子牙更是左手拄持黃鉞,右手握秉白旄在軍前誓師:“蒼兕蒼兕,統(tǒng)領(lǐng)眾兵,集結(jié)船只,遲者斬首!”當(dāng)時(shí),響應(yīng)周人號(hào)召的諸侯來了八百多。這些人也被翦商后的美好前景煽忽得熱血上涌,一個(gè)勁地大呼:“可以伐商矣!”
然而,姬發(fā)卻在這一刻清醒下來。姜子牙早就對(duì)商周角逐大勢提出過自己的看法了:此時(shí)的紂王對(duì)周人保持著高度警惕,百戰(zhàn)余生的商軍精銳一直對(duì)周人虎視眈眈,再加上商朝內(nèi)部尚未徹底分化,那些老成持重的王族重臣還在努力支撐危局。此時(shí),以小邦周討伐大邑商,怎么看都有些冒失。在這種情勢下,姬發(fā)聽從老丈人的良言,與他一起發(fā)表了一篇吊民伐罪的《泰誓》后,就在諸侯們的熱烈掌聲中振旅而還了。
商紂王見周人在黃河岸邊給自己整了這么一出,覺得不過是虛驚一場,對(duì)周人緊繃的弦再次放松了,繼續(xù)積極向東夷擴(kuò)張以彌補(bǔ)周人崛起帶來的損失,同時(shí)打壓內(nèi)部的王族勢力以強(qiáng)化君權(quán),外帶高智商地拒諫飾非加上各種荒淫暴虐,一起花樣作死,最終使自己滑向了眾叛親離的深淵。
看著商紂王并沒有抓住最后的機(jī)會(huì)改弦更張,反而將足以制衡周人的商軍主力派往東夷,姜子牙當(dāng)然不肯錯(cuò)過,立刻翁婿同心,于公元前1046年1月26日,率領(lǐng)戰(zhàn)車三百乘,虎賁三千,步兵數(shù)萬,出兵滅商。一個(gè)月后,當(dāng)周軍再次抵達(dá)盟津時(shí),庸、盧、彭、濮、蜀等邦國的部族武裝也前來會(huì)師,聯(lián)軍兵力達(dá)到4.5萬人。
到了2月27日這天,周軍到達(dá)牧野(今河南衛(wèi)輝),周武王再次發(fā)表《牧誓》,痛說商紂王聽信婦人之言,將國家搞得一團(tuán)糟,現(xiàn)在上天命姬發(fā)帶領(lǐng)周軍恭行天伐,眾軍一定要努力向前。說得那叫一個(gè)大義凜然、霸氣側(cè)漏。
第二天早上6、7點(diǎn)鐘,朝歌城內(nèi)的商軍殺到。不過,這些商軍不是那些追隨紂王征戰(zhàn)多年的精銳之師,而是匆匆組織起來的奴隸和戰(zhàn)俘大軍。這支商軍的戰(zhàn)斗力如何不好說,但人數(shù)絕對(duì)是碾壓周軍的,用詩經(jīng)上的文言形容就是“殷商之旅,其會(huì)如林”,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),商軍達(dá)70萬,亦說17萬。

面對(duì)數(shù)倍乃至十?dāng)?shù)倍于己的商軍,周軍不免有些畏懼。戰(zhàn)幕一拉開,衣甲還鄉(xiāng)的姜子牙就親率數(shù)百虎賁精銳為先鋒趨前挑戰(zhàn),以求快速鎮(zhèn)住場子。只見銀須飄飄的姜老仙手持白旄黃鉞一往無前,那些久經(jīng)訓(xùn)練的虎賁見自己愛戴的主帥如此勇武老辣,不覺斗志倍增,紛紛將生死置之度外,義無反顧地沖向陣腳不穩(wěn)的商軍。那些渴望解放的商軍立時(shí)陷入混亂之中,姬發(fā)見狀,立刻在兄弟重臣的護(hù)持下,率領(lǐng)主力狂擊商軍,將對(duì)方的陣形徹底打亂。
商軍前軍頓時(shí)全無斗志,紛紛倒戈。后面的商軍見前方混亂,不知何故,也轉(zhuǎn)身向后逃去。后面忠于紂王的禁衛(wèi)軍見狀忙上前阻擋,無奈奴隸和戰(zhàn)俘人數(shù)遠(yuǎn)多于禁衛(wèi)軍,在人潮擁擠之下,這些禁衛(wèi)軍也被推倒踩踏。
見商軍已無斗志,周軍戰(zhàn)車兵、甲士、步兵立刻精神百倍,如同波浪一樣向前連續(xù)沖鋒,絲毫不給商軍喘息之機(jī)。紂王匆匆構(gòu)筑的最后一道防線眼見就要崩潰了,那位曾經(jīng)戰(zhàn)無不勝的百克知道大勢已去,只得轉(zhuǎn)身逃回朝歌,登上鹿臺(tái),自焚而死。
之后,姜子牙引姬發(fā)進(jìn)入朝歌,詔告天下商朝滅亡,周王成為新的共主。這一刻才是周太公最希望看到的,也是姜子牙和他的戰(zhàn)友們努力奮斗的結(jié)果。接下來,姜子牙將和他的戰(zhàn)友們快快樂樂地分享勝利果實(shí)。
因勢利導(dǎo) 開齊立國
有人說,中國的先秦時(shí)代,才是真正封土建國的時(shí)代,周人將中國式的封建制度推向了極致。這一點(diǎn)從姜子牙身上得到了充分體現(xiàn)。
在落后的生產(chǎn)力水平之下,國家的控制力有限,根本無法維持龐大的帝國。因此通過分封,以夏君夷民的方式擴(kuò)大周人的統(tǒng)治空間、延展中華文明圈成為彼時(shí)國體的首選。周武王在與姜子牙、周公旦等親貴大臣充分商議后,決定分封諸侯,以鞏衛(wèi)周王室。姜老仙因?yàn)樵隰迳膛d周大業(yè)中的特殊功勛,被封于營丘(在今山東淄博臨淄區(qū)),建立齊國,作為周朝巨輪駛向東方的壓艙石。

成為東方大國齊國的開國之君,可比神話中的封神現(xiàn)實(shí)得多,也困難得多,仍有許多妖魔鬼怪要對(duì)付。姬發(fā)和大臣們關(guān)起門來分果果,根本不管所封之國還有許多地頭蛇要對(duì)付。實(shí)際上,姜老仙首先要面對(duì)的就是早在黃帝時(shí)代已在山東各地繁衍的小麥發(fā)明人萊夷。
姜老仙連紂王那樣打得各路東夷狼奔豕突的百克都不懼,當(dāng)然也不會(huì)把萊夷放在眼里。
話說姜子牙帶領(lǐng)本部人馬直奔營丘而來。因?yàn)殚L途跋涉十分疲憊,一行人行軍速度很慢。一天傍晚齊軍來到離營丘不遠(yuǎn)處,準(zhǔn)備先歇一宿,明日再趕到營丘。眼看這次封土建國大業(yè)就要順利完成了,眾人不免放下心來,準(zhǔn)備蒙頭大睡。
一個(gè)軍中老卒卻找到姜老仙,搖頭晃腦地對(duì)姜老仙說:“如今形勢不明,大家卻如此懈怠,沒有一點(diǎn)深入敵境的危機(jī)感,這可不妙啊!”剛才還昏昏欲睡的姜老仙一聽這話,如同打了雞血一樣,睡意全無。他立刻命令大軍整頓齊備,披星戴月地趕赴營丘,在淄河西岸搶占有利地形扎下營寨。

此時(shí),天已拂曉。齊軍哨探借著熹微的晨光,看到萊軍正涉水直奔營丘而來,形勢非常危急。原來,萊國與營丘是離得不遠(yuǎn),作為紂王的屬國,當(dāng)然不希望自己與敵國為鄰,就想趁著姜子牙立足未穩(wěn)之際先行搶占營丘,然而御敵于國門之外。如今,齊人已搶占營丘,兵臨淄水,眼看先機(jī)已失,只好仗著地頭蛇的優(yōu)勢,給齊人來一個(gè)下馬威了。
可是,萊國僻處一方,根本不知道天下第一的姜太公在此,諸神尚且退位,何況蕞爾之國呢?
齊萊兩軍在淄河西岸拉開陣勢。面對(duì)萊軍的進(jìn)攻,姜子牙鎮(zhèn)定自若,指揮有方。齊軍是跟隨姜子牙征戰(zhàn)天下多年的老兵,與姜老仙的配合天衣無縫。很快,這些萊夷就在齊軍的反擊下亂了方寸,被殺得丟盔棄甲、狼狽而回。不過,萊夷就像灰太狼一樣,還會(huì)回來的。姜子牙的子孫直到五百年后,才將萊國徹底滅掉。
打敗了強(qiáng)鄰,姜子牙終于可以安下心來建國了。姜子牙是個(gè)從沙場上下來的狠角色,他穩(wěn)定國家的第一步自然是亂世用重典,嚴(yán)法除害以安定民心。當(dāng)時(shí),一個(gè)叫營湯的名士,接過姜子牙遞來的橄欖枝當(dāng)上了新鮮出爐的齊國司寇(最高司法官員)。這貨是當(dāng)?shù)厝耍c土著勢力的關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),自然免不了請(qǐng)托受賄違法亂紀(jì)。姜子牙人老心不老,很快注意到營湯的陽奉陰違,就找他進(jìn)行誡勉談話。然而,姜子牙打仗是把好手,做思想政治工作卻明顯欠些火候,并沒有說服營湯。
營湯認(rèn)為姜老仙不過爾爾,就索性放開喉嚨,大肆攻擊姜子牙施行法治過于嚴(yán)酷,不如自己可領(lǐng)導(dǎo)齊人直接進(jìn)入仁治社會(huì)。對(duì)于知法犯法且公然唱反調(diào)的營大司寇,暴脾氣的戰(zhàn)神姜老仙如何能忍,立刻下令將其斬訖報(bào)來。看著剛才還口若懸河的營大名士秒斃于前,那些還想倚土賣老的家伙們都趕忙閉上嘴巴,安心地做事去了。
簡單粗暴的姜子牙就這樣憑著戰(zhàn)無不勝的武功迅速穩(wěn)定了齊地的混亂局面,五個(gè)月后,姜子牙就回到鎬京(在今陜西西安長安區(qū)西南),向主持朝政的周公匯報(bào)安邦定國的政績。
人老成精的姜子牙深知暴力只是不得已而為之的選項(xiàng),真正要治理好一個(gè)東方大國絕不是殺一兩個(gè)人可以搞定的。他還有自己全套的治國方略要施展:
在政治上,姜子牙推行尊賢尚功的政策。雖然這一政策仍然不免受到周人以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的“親親”思想束縛,但是由于姜子牙本人就是尚賢政策的受惠者,自然會(huì)不遺余力地推進(jìn)選賢任能,使一大批東夷土著精英得以進(jìn)入齊國統(tǒng)治層,讓齊國的政壇風(fēng)貌為之一新。而且,姜子牙進(jìn)一步把用人提升到事關(guān)國家興亡的高度,提出了“六守”“八征”“六不用”等一整套任人唯賢、唯才是舉的選人、用人和考核標(biāo)準(zhǔn),不僅奠定了齊國后來居上的國力基礎(chǔ),也為后世尊賢使能的用人思想開創(chuàng)了先河。
在經(jīng)濟(jì)上,鑒于當(dāng)時(shí)齊國負(fù)海潟鹵、地薄人少的地理?xiàng)l件,姜子牙引導(dǎo)齊人繼承周人稼穡本領(lǐng),在發(fā)展黍、稻生產(chǎn)的同時(shí),充分利用境內(nèi)礦藏、魚鹽資源豐富的特點(diǎn),大力發(fā)展冶煉、絲麻紡織、漁鹽等手工業(yè)。有了解決溫飽的農(nóng)產(chǎn)品和用于交換的手工業(yè)品后,姜子牙還將齊地人民的重商傳統(tǒng)調(diào)動(dòng)起來,利用齊國交通便利的優(yōu)勢,大力推行與列國通商的外貿(mào)政策。就這樣,齊國“農(nóng)、工、商”三寶并舉,很快實(shí)現(xiàn)了冠帶衣履銷天下、魚鹽通列國的商業(yè)繁榮局面,齊國逐步由偏荒小國發(fā)展為雄居?xùn)|方的大國,齊人也得以過上了富足的生活。其他諸侯紛紛前來參觀學(xué)習(xí),間或打點(diǎn)兒秋風(fēng)。

在文化上,姜子牙實(shí)行“因其俗,簡其禮”的開明政策,從齊地的實(shí)際出發(fā),從俗簡禮,從不強(qiáng)制干涉,而是務(wù)實(shí)地創(chuàng)造出既讓齊民樂于接受,又不太有悖周禮的新制,從而極大地化解了土客矛盾,在最短時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了邦國穩(wěn)定。姜子牙這種移風(fēng)易俗的做法,也為齊國后來開設(shè)稷下學(xué)宮,敞開胸懷容許百家爭鳴埋下了伏筆。
輔弼幼主 專征封神
新生的周朝顯然不是一帆風(fēng)順的,幸好周王室對(duì)諸侯的控制力是蠻強(qiáng)的。各諸侯不僅要治理好自己的封國,還要在周王室恪盡臣職。即便是姜子牙這樣爵封上國,戚同椒房的老仙也不例外。姜子牙在料理好封土建國的大事后,就回到鎬京繼續(xù)當(dāng)周王室的太師,輔佐外孫周成王姬誦和曾外孫周康王姬釗。就連他的嫡長子姜伋(齊丁公)亦在鎬京統(tǒng)領(lǐng)王廷衛(wèi)隊(duì)虎賁軍。齊國開國后三十年間的日常政務(wù),都由留守營丘的嫡三子丘穆公處理。幸好,丘穆公是個(gè)不貪戀權(quán)位的好兄弟,沒有乘機(jī)侵奪老大家的產(chǎn)業(yè)。
由于周武王在公元前1043年就崩了,只給十三歲的少年天子周成王留下了一堆年高德邵的老臣。此時(shí),大商的余威尚在,大周的恩德未洽,周成王要想駕馭新朝行穩(wěn)致遠(yuǎn),面對(duì)的形勢真的不是一般的艱難。
果然,聽說弟弟周公旦當(dāng)了攝政,三哥管叔首先就不淡定了,立刻和兩個(gè)弟弟蔡叔、霍叔咬起了耳朵。很快,一條流言就不脛而走,傳入鎬京之中,攝政周公在巨大的壓力下被迫隱退。
沒有了周公這個(gè)定盤星,武庚迅速與三監(jiān)(負(fù)責(zé)看守紂王兒子武庚的三位姬姓諸侯管叔姬鮮、蔡叔姬度、霍叔姬處)勾搭在一起,共同樹起反旗。那些曾經(jīng)和商紂王打死打生的淮夷和徐夷也趁勢而起,與奄(嬴姓,亦說子姓,在今山東曲阜舊城東)、薄姑(嬴姓,在今山東博興東南)等親商方國結(jié)成同盟,嚴(yán)重威脅著齊、魯?shù)葨|方封國。

在此內(nèi)憂外患的交相打擊下,年幼的周成王迅速清醒過來,請(qǐng)出周公繼續(xù)攝政。國難當(dāng)頭,周公也不再矯情,毅然承擔(dān)起了救火隊(duì)長的重任。
在周公的主持下,周成王派召公姬奭向外公姜子牙傳達(dá)王命:“東至大海,西至黃河,南至穆陵,北至無棣,此間五等諸侯,各地官守,如有罪愆,命汝征之。”這相當(dāng)于給了外公周版的尚方寶劍。此時(shí)的姜老仙對(duì)大周自然是忠心不二的,得了王命不敢怠慢,立刻修矛整甲,校閱齊軍,與周公率領(lǐng)的王室主力東西夾攻,經(jīng)過數(shù)年血戰(zhàn),終于平定了東方各國。
齊國也在這場聲勢浩大的平叛之戰(zhàn)中,展示了實(shí)力,贏得了各國尊崇,進(jìn)一步坐實(shí)了東方大國的赫赫聲威。而且那個(gè)專征東國的王命,也被后世齊君刻意繼承下來,成為他們謀求霸權(quán)的大義名份,全然不顧該王命早已過了有效期。
為二次安周立下赫赫戰(zhàn)功的姜子牙卸去戎裝,繼續(xù)在鎬京擔(dān)任太師,提點(diǎn)自己的外孫,直到周成王去世,周康王繼位。姜子牙父子接受周成王托孤的遺命,擔(dān)負(fù)起輔佐新君的重任。
公元前1015年,將周康王扶上馬又送一程的姜老仙再也熬不過歲月的磨洗,病逝于鎬京,壽享139歲,創(chuàng)下了老干部發(fā)揮余熱的最高記錄。他的兒子齊丁公姜(呂)伋繼續(xù)留在鎬京,作為僅次于召公奭的次輔,掌管周室虎賁軍,保衛(wèi)豐鎬。
姜子牙的大器晚成終于華麗謝幕,從此他將頻繁地出現(xiàn)在各類文學(xué)戲曲體裁中,不斷被神化,直至成為主持封神的玉虛上仙,一句“姜太公在此諸神退位”足以讓人神敬畏。當(dāng)然,這些只是百姓眼中的姜老仙。在兵家眼中的姜子牙,留下的一部《六韜》集先秦軍事思想之大成,同樣使其登上了兵家權(quán)謀始祖的神壇。司馬遷就曾這樣稱道:“后世之言兵及周之陰權(quán),皆宗太公為本謀。” 中國古代著名的軍事權(quán)謀家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都曾學(xué)習(xí)并吸收了《六韜》的精華。到了北宋神宗年間,《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一,成為武學(xué)必讀書。《六韜》還在十六世紀(jì)傳入日本,十八世紀(jì)傳入歐洲,如今已被翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字,其應(yīng)用范圍也超越了軍事的范疇,在政治、經(jīng)濟(jì)、管理、科技等諸多領(lǐng)域熠熠生輝。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
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原標(biāo)題:《從殺牛賣肉的窮老頭到百家宗師、兵家鼻祖,姜子牙怎樣逆襲?》
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