2016年9月15日是農(nóng)歷中秋節(jié)，超強(qiáng)臺風(fēng)“莫蘭蒂”在閩浙登陸，先后有九座木結(jié)構(gòu)廊橋被臺風(fēng)引發(fā)的洪水所沖毀。各主流新聞媒體紛紛使用“國寶廊橋被洪水沖毀”的標(biāo)題，來報(bào)道這次文物災(zāi)難，引發(fā)極大的社會(huì)關(guān)注。有關(guān)閩浙廊橋的討論，也成為熱議話題之一。

那么，閩浙地區(qū)的廊橋何以被稱為“國寶”？獨(dú)特的木拱橋與《清明上河圖》中描繪的汴水虹橋有何淵源？重建被沖毀的廊橋，是否具有技術(shù)保障？

“國寶”廊橋

“國保”單位，即“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，是國家文物局對不可移動(dòng)文物所核定的最高保護(hù)級別。2006年，15座泰順廊橋被列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單，這15座廊橋共同構(gòu)成一處“國保”單位。此次被沖毀的四座泰順廊橋中，有三座在國保廊橋之列（薛宅橋、文興橋、文重橋），另一座為省級文物保護(hù)單位（南溪橋）。

在文物專家眼中，這些廊橋的獨(dú)特價(jià)值，并不輸于博物館中陳列的珍貴器物、字畫，與大眾認(rèn)知的“國寶”概念完全相稱；而一些沒能入選國保的古廊橋（現(xiàn)在是省級、市縣級文物保護(hù)單位，或尚未評定文保等級），要么結(jié)構(gòu)獨(dú)特，要么裝飾精美，要么是養(yǎng)在深閨人未識，也可被視為“國寶”。

泰順縣對傳統(tǒng)廊橋的保護(hù)、研究、宣傳力度較高，“國保”單位的申報(bào)工作也開展較早，而在保存廊橋數(shù)量更多的福建省，系統(tǒng)性的文物管理工作顯得滯后一些。不過，即使在15座廊橋入選國保單位的泰順，依然不乏遺憾落選者。譬如，筆者最近在調(diào)查的登云橋就是一例。

登云橋最早創(chuàng)建于明正德年間，清康熙三十八年（1699年）重建后形成今日所見的規(guī)模。在整個(gè)泰順縣數(shù)以千計(jì)的古代民居、祠堂中，目前保存的18世紀(jì)以前的木構(gòu)建筑也鳳毛麟角（現(xiàn)存古民居、祠堂、廊橋大多是乾隆后期以后興建的），登云橋這樣一座重建于清代初期的廊橋，其年代優(yōu)勢非常明顯。

登云橋目前是省保單位，但它的文物價(jià)值可與入選國保單位的其他幾座伸臂疊梁橋比肩。筆者推測，登云橋落選國保單位的原因是：部分建筑結(jié)構(gòu)被改變或破壞，周邊環(huán)境質(zhì)量差。相信未來經(jīng)歷科學(xué)修繕、周邊環(huán)境整治之后，登云橋中隱藏的國寶氣質(zhì)一定能夠煥發(fā)出來，一批同樣優(yōu)秀的閩浙廊橋會(huì)被列入國保單位名單。

閩浙木拱廊橋

閩浙地區(qū)山系縱橫，山間河道密布，夏季每遇臺風(fēng)暴雨，河谷溪水就會(huì)暴漲，交通常受到影響。為了便于通行，多在重要通道上架設(shè)廊橋。常見的廊橋結(jié)構(gòu)類型包括：平梁橋、伸臂疊梁橋、撐架橋、木拱廊橋、石拱木廊橋。此次被沖毀的四座泰順廊橋中，薛宅橋和文興橋是木拱廊橋，文重橋是一座精致的小型伸臂疊梁橋，南溪橋則是小型平梁橋。

筱村文興橋

筱村文重橋

南溪橋

在各類廊橋中，最具有“國寶”氣質(zhì)的當(dāng)屬木拱廊橋（學(xué)界對此類廊橋的命名方式還存在爭議，常見的有“疊梁拱橋”、“貫?zāi)竟皹颉薄ⅰ熬幜耗竟皹颉薄ⅰ熬幠竟傲簶颉薄ⅰ熬幠竟皹颉保疚暮喎Q為“木拱廊橋”或“木拱橋”）。這類廊橋主要分布在福建和浙江兩省交界的閩東北、浙西南山區(qū)，另有少量分布在福建省福州和泉州的山區(qū)，因此被稱為“閩浙木拱廊橋”。

2012年，閩浙兩省七縣聯(lián)合申報(bào)的“閩浙木拱廊橋”入選《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，這一地區(qū)現(xiàn)存木拱廊橋110多座，有幸入選這份預(yù)備名單的僅22座，其中包括這次被沖毀的筱村文興橋。而在更早的2009年，“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”已正式列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

泰順泗溪鎮(zhèn)的溪東橋是一座入選申遺預(yù)備名單的木拱廊橋，這次在洪水中幸免于難。在溪東橋橋頭，安放著三座文保碑，分別是1982年縣保碑、1989年省保碑、2006年國保碑；可以看出，在短短24年間，同一座廊橋的文保等級不斷提升。三座文保碑的旁邊，最大一個(gè)碑座上面仍空著，想必讀者已猜到，這是為日后豎立世界文化遺產(chǎn)標(biāo)示碑預(yù)留的碑座。

溪東橋

溪東橋頭的三座文保碑與一個(gè)碑座

木拱廊橋在閩浙山區(qū)域內(nèi)享有獨(dú)特地位，民間對此有“蜈蚣橋”、“厝橋”、“蝦蛄橋”等不同稱法。

從古代技術(shù)史的角度觀察，閩浙木拱廊橋?qū)崿F(xiàn)了東方古代木構(gòu)建筑最大的跨度。中國古代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的跨度受橫梁木材長度的限制；在架橋時(shí)，若河面較寬、橫梁跨度不夠，一般解決方式是在河中架設(shè)橋墩，建多跨橋梁。而在閩浙山區(qū)，常在高山深澗處建橋，這樣的地勢不便于架設(shè)橋墩；即使地勢平坦可以立橋墩，在洪水較猛的情況下，上游沖刷下來的樹干、石塊也會(huì)撞擊橋墩，造成橋體受損。

在這種環(huán)境下，古代工匠們創(chuàng)造性地運(yùn)用“編織”木拱結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了大跨度橋梁。現(xiàn)存的編木拱橋，跨度一般在30米以上。泰順三灘橋（主墨為小東匠人鄭惠福，1948年建，1950年毀于洪水）跨度達(dá)到42米，是目前已知廊橋單拱跨度最大的一座；“40米＋”的跨度超過了隋代趙州安濟(jì)橋37米石拱券的跨度。

從建筑學(xué)角度觀察，閩浙木拱廊橋的拱架結(jié)構(gòu)也極為獨(dú)特。拱架由相交錯(cuò)的三節(jié)苗系統(tǒng)、五節(jié)苗系統(tǒng)構(gòu)成，站在橋下仰視拱架，如同南方地區(qū)常見的編織竹器。在地方工匠的術(shù)語體系中，“苗”就是指橋架中的各種圓木梁。三節(jié)苗系統(tǒng)和五節(jié)苗系統(tǒng)都是不穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，通過相互編織而形成穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。拱架上再駕橋板苗，其上再是南方地區(qū)最常見的穿斗式木廊屋。

唐寰澄繪制的梅崇橋結(jié)構(gòu)透視和計(jì)算模式圖（唐寰澄：《中國科學(xué)技術(shù)史·橋梁卷》，P471）

泰順仙居橋

仙居橋拱架

廊橋還承擔(dān)著風(fēng)水職能，也起到鄉(xiāng)村神廟的作用。在傳統(tǒng)社會(huì)，建橋處的選擇也講究風(fēng)水，一般位于村落的水口位置。橋中央廊屋里設(shè)置神龕，神像面朝河水上游，即面向河水流過來的方向。閩浙一帶的民間信仰，屬于多神并存的民間世俗宗教。廊屋神龕里供奉的神靈也融合了儒釋道各路神仙。常見廊橋祀神包括：觀音、陳靖姑、真武、五顯等。

文興橋神龕中供奉著趙元帥（左）、玄武（中）、華光大帝

虹橋?qū)ほ?/strong>

長久以來，木拱廊橋被認(rèn)為是國寶，還與《清明上河圖》中描繪的汴水虹橋有關(guān)。學(xué)術(shù)界一向有“禮失求諸野”的研究理路。隨著閩浙木拱廊橋被發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)者發(fā)現(xiàn)閩浙木拱橋與汴水虹橋有相似的編織拱架，他們欣喜地認(rèn)為，找到了北宋虹橋技術(shù)南傳的實(shí)物例證。

汴水虹橋常被看作一千年前北宋時(shí)期建筑技術(shù)高度成就的代表作。有了汴水虹橋的加持，對閩浙木拱橋在中國古代科學(xué)技術(shù)史地位的評估，自然夾雜了今人對宋代文化和技術(shù)的緬懷。2002年，央視“探索·發(fā)現(xiàn)”欄目播出的紀(jì)錄片《虹橋?qū)ほ櫋肪驮a(chǎn)生廣泛影響。

唐寰澄所繪汴水虹橋推測圖 （唐寰澄：《中國木拱橋》，P44）

閩浙木拱橋最早被學(xué)術(shù)界重視，并與汴水虹橋做比照研究，始于著名橋梁史學(xué)家唐寰澄先生。1953年，27歲的橋梁工程師唐寰澄在故宮博物院觀摩北宋張擇端繪制的名畫《清明上河圖》。他驚奇于畫中描繪的汴水虹橋結(jié)構(gòu)，也開啟了此后數(shù)十年關(guān)于虹橋的研究。

唐氏在1957年出版的《中國古代橋梁》中介紹了虹橋，此文還被李約瑟教授引入《中國科學(xué)技術(shù)史》。1980年，唐寰澄調(diào)查了浙江云和梅崇橋，他將這種結(jié)構(gòu)稱為貫?zāi)竟袄葮颍辉?986年出版的《中國古橋技術(shù)史》中，唐氏繼續(xù)介紹了汴水虹橋和貫?zāi)竟袄葮颍@項(xiàng)研究也匯集到唐氏之后編著的《中國科學(xué)技術(shù)史·橋梁卷》中。唐寰澄認(rèn)為，浙閩木拱橋與汴水虹橋有繼承關(guān)系，并提出了虹橋技術(shù)南傳的假說：宋金鼎革之際，虹橋技術(shù)隨著宋室南渡而傳播至閩浙山區(qū)。

此后，陸續(xù)有學(xué)者提出，閩浙木拱橋營造技藝，是本地造橋工匠在長期營造實(shí)踐中逐漸形成的，是閩浙山區(qū)自生的木拱橋類型。南京大學(xué)趙辰教授在上世紀(jì)九十年代末開始研究閩浙廊橋，根據(jù)對閩浙地區(qū)不同類型廊橋的梳理，基于建構(gòu)理論，提出了在地技術(shù)的演變邏輯。上海交通大學(xué)劉杰教授也持有與趙辰相似的觀點(diǎn)，認(rèn)為編梁木拱廊橋技術(shù)在閩浙地區(qū)成熟之后，傳播至中原地區(qū)，與北方固有木構(gòu)技術(shù)融合，最終形成了汴水虹橋。

然而，根據(jù)慕尼黑工業(yè)大學(xué)劉妍博士最近的研究，閩浙木拱橋沒有任何明晚期之前的存在證據(jù)，而且明晚期的木拱橋?qū)嵗诩夹g(shù)上有不成熟之處。若論及汴水虹橋和閩浙木拱橋之間的關(guān)聯(lián)，可能有民間“筷子搭橋”游戲思想的繼承；在匠作技術(shù)層面并沒有任何證據(jù)，而且無論結(jié)構(gòu)思維還是構(gòu)造、技術(shù)，都存在極大差異。

唐寰澄用火柴棍模擬“筷子搭橋” （唐寰澄：《中國木拱橋》，P46、P88）

事實(shí)上，閩浙木拱橋被發(fā)現(xiàn)至今已有三十多年，即使沒有汴水虹橋的強(qiáng)大背書，閩浙木拱橋研究也逐漸成為顯學(xué)。也許只有解開附加在閩浙木拱橋身上的虹橋枷鎖，才能找到更合適的研究方法，來梳理閩浙木拱橋的產(chǎn)生機(jī)制與演變規(guī)律。

重建的技術(shù)保障與制約

此次廊橋被沖毀之后，泰順地區(qū)文管部門反應(yīng)及時(shí)，組織搶救了一大批廊橋構(gòu)件。省市官員也強(qiáng)調(diào)全力搶修恢復(fù)，照原樣修復(fù)，修舊如舊。國家文物局劃撥200萬元作為救災(zāi)搶修的首批經(jīng)費(fèi)，溫州地區(qū)也出現(xiàn)了修繕廊橋的民間眾籌經(jīng)費(fèi)活動(dòng)，地方政府和民眾也傳達(dá)出重建廊橋的愿望。泰順具有濃厚的廊橋情結(jié)，在重建毀壞廊橋這件事情上，政府、文物管理部門、民眾間達(dá)成一致并形成了互動(dòng)。

廊橋是古代建筑史中獨(dú)特的技術(shù)載體，建造技術(shù)難度高于一般房屋。那么，修繕受損廊橋是否具備技術(shù)保障呢？需要從以下三方面來看：

首先，需要對搜集回來的構(gòu)件做逐一檢查，明確可繼續(xù)使用構(gòu)件的數(shù)量。從溫州市考古所黃培量副所長處得知，目前打撈起來的構(gòu)件以大型構(gòu)件居多，估計(jì)可能占到原構(gòu)件的70%左右；70%的構(gòu)件數(shù)量的確可觀，但關(guān)鍵要看這些構(gòu)件是否還保持材料強(qiáng)度、榫頭是否破損。另外，如果將軍柱、大牛頭等關(guān)鍵部位的構(gòu)件能夠找到，即使因損壞嚴(yán)重而無法繼續(xù)使用，也可以為重建提供依據(jù)。

其次，此前幾年積累的測繪、調(diào)查材料，可以為廊橋重建提供必要的基礎(chǔ)信息。黃培量先生曾在2009年測繪過文重橋。2010年，利用文興橋落架大修的機(jī)會(huì)，筆者對文興橋構(gòu)件做過詳細(xì)測量，并存有三維激光掃描數(shù)據(jù)，目前掌握的文興橋資料比較充分。2011年，筆者與東南大學(xué)建筑學(xué)院學(xué)生對薛宅橋做過測繪，也存有三維激光掃描數(shù)據(jù)；但薛宅橋拱架中部隱蔽部位的情況并不清楚。要想搞清楚薛宅橋的詳細(xì)構(gòu)造情況，就需要對打撈起來的構(gòu)件做仔細(xì)測量，并結(jié)合已有資料推測缺失構(gòu)件的情況。據(jù)泰順縣博物館王際昕館長告知，薛宅橋的牛頭木都已找到，可以為推測該橋原有榫卯作法提供關(guān)鍵信息。

周淼繪制的筱村文興橋剖透視圖。

最后，再來看重建工程的實(shí)施者——造橋匠人。目前閩浙山區(qū)還在活躍著一批掌握木拱橋建造技藝的造橋匠人，其中既有造橋工匠世家的傳承者，也有自學(xué)成才的能工巧匠。造橋匠人們近些年來參與新建了十余座木拱廊橋，造橋技術(shù)已比較成熟。然而，這些造橋匠人參與國保廊橋維修，卻面臨現(xiàn)有文物保護(hù)體制的制約。根據(jù)國家文物局2014年4月8日發(fā)布的《文物保護(hù)工程施工資質(zhì)管理辦法（試行）》，參與國保單位修繕工程的單位需要具備文物維修一級資質(zhì)，而具備這種資質(zhì)的修繕工程單位的匠師往往不熟悉木拱廊橋技藝，這就造成了現(xiàn)實(shí)與體制、供給與需求之間的錯(cuò)位。

手持造橋工具的造橋匠人鄭多雄（左）、鄭多金（中）、鄭多希 （劉杰、沈?yàn)槠剑骸短╉樌葮颉罚琍131）

因此，重建三座國保廊橋（薛宅橋、文興橋、文重橋）既有一定有利條件和積極因素，也可能受到多種現(xiàn)實(shí)情況和體制問題的限制。較為理想的情況是，在大量構(gòu)件可以繼續(xù)使用的前提下，現(xiàn)有體制為不滿足資質(zhì)要求的造橋匠人開綠燈，重建廊橋是具有詳細(xì)資料支撐和技術(shù)保障的。假設(shè)最壞的情況，某座廊橋大部分構(gòu)件都不能繼續(xù)使用，需要用新木材重新加工制作構(gòu)件；如果能經(jīng)過對原構(gòu)件科學(xué)調(diào)查，充分利用測繪資料，再加上匠人施工精良，使得經(jīng)過重建的廊橋繼承原橋的結(jié)構(gòu)構(gòu)造特點(diǎn)，并依然蘊(yùn)含著鄉(xiāng)土社會(huì)的濃厚情感，其便依然擔(dān)得起“國寶”的稱號。

附：

進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)申遺預(yù)備名單的閩浙木拱橋：

泰順縣：溪東橋、北澗橋、三條橋、文興橋

景寧縣：東坑下橋、接龍橋、大赤坑橋

慶元縣：如龍橋、詠歸橋、半路亭橋

壽寧縣：鸞峰橋、大寶橋、楊梅洲橋

周寧縣：三仙橋

屏南縣：廣利橋、廣福橋、千乘橋、龍津橋、萬安橋

政和縣：赤溪橋、后山橋、洋后橋

泰順縣15座國保廊橋名單：溪東橋、北澗橋、三條橋、文興橋、薛宅橋、仙居橋、劉宅橋、普賓橋、永慶橋、文重橋、南陽橋、霞光橋、毓文橋、城水橋、池源橋。

2016年9月15日被沖毀的廊橋分別是：

福建省永春縣的東關(guān)橋（省級文物保護(hù)單位），閩侯縣的廷坪龍津橋（省級文物保護(hù)單位）、六錦三溪橋（縣級文物保護(hù)單位）、六錦官山橋（未定級文物）和池坑賢武亭橋（未定級文物）；浙江省泰順縣的三魁薛宅橋（全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位）、筱村文興橋（全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位）、筱村文重橋（全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位）和泗溪南溪橋（省級文物保護(hù)單位）。

參考資料：

唐寰澄：《中國古代橋梁》，文物出版社，1957年。

唐寰澄：《中國科學(xué)技術(shù)史·橋梁卷》，科學(xué)出版社，2000年1月。

唐寰澄：《中國木拱橋》，中國建筑工業(yè)出版社，2010年1月。

趙辰：《中國木構(gòu)傳統(tǒng)的重新詮釋》，《世界建筑》，2005年8月。

薛一泉：《解讀廊橋》，中國民族攝影藝術(shù)出版社，2005年10月。

劉杰、沈?yàn)槠剑骸短╉樌葮颉罚虾Ｈ嗣衩佬g(shù)出版社，2005年11月。

劉妍：《浙閩木拱橋類型學(xué)研究——以橋板苗系統(tǒng)為視角》，《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版），2011年第3期。

周芬芳、陸則起、蘇旭東：《中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝》，浙江人民出版社，2011年11月