在微博上公布“家譜”，表示要清理門(mén)戶(hù)；發(fā)長(zhǎng)文反擊，爆料諸多不為人知的內(nèi)幕……近段時(shí)間，相聲界的一對(duì)知名師徒在網(wǎng)上公開(kāi)“互撕”，引發(fā)輿論關(guān)注。

師父指責(zé)徒弟，徒弟控訴師父，誰(shuí)是誰(shuí)非，一時(shí)難有定論。從目前所公布的情況來(lái)看，過(guò)往生活中的種種“不公平”待遇，以及經(jīng)濟(jì)上的糾葛，是導(dǎo)致師徒?jīng)Q裂的主要原因。不管事情真相如何，作為旁觀者，我們?cè)跒榇烁械竭z憾的同時(shí)，更需要思考：舊式傳統(tǒng)師徒關(guān)系，如何與現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫接軌？

不可否認(rèn)，某些行業(yè)的技藝傳承，主要是靠師徒之間手把手、心對(duì)口、口對(duì)心的教習(xí)、傳授、幫帶和指點(diǎn)。這種個(gè)人化、個(gè)性化、個(gè)別化的教學(xué)方式，決定了師父與徒弟的關(guān)系往往“不一般”。比如強(qiáng)調(diào)“一日為師，終身為父”——師父給了徒弟“飯碗”，賦予其“第二次生命”，徒弟就應(yīng)該聽(tīng)?zhēng)煾傅脑?huà)，像父親一樣尊敬、孝順師父，怎么還能“忤逆犯上”？這或許是自古以來(lái)，各行業(yè)對(duì)師徒關(guān)系實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展的一種基本認(rèn)可。

尊師重道，師徒互敬，天經(jīng)地義。但這并不等于無(wú)條件地忍受，無(wú)原則地寵愛(ài)。正所謂“沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利”。愛(ài)戴、尊重師父，心懷感恩，乃做徒弟的本分；愛(ài)護(hù)、照顧徒弟，即便嚴(yán)格管理，也不失助其成長(zhǎng)的初心，這是做師父的應(yīng)盡職責(zé)。兩者相輔相成，共榮共生，缺一不可。因?yàn)槿魏我环降呢?zé)任缺失，都會(huì)導(dǎo)致情感與道德的天平發(fā)生傾斜，給彼此相處蒙上一層陰影。

再進(jìn)一步說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間，早已不再是簡(jiǎn)單的人身依附；拜了師父，更不能視為簽了賣(mài)身契。無(wú)論是師父不付工錢(qián)，“壓榨”弟子，還是徒弟指望盡可能利用師父的資源，等翅膀長(zhǎng)硬了“單飛”自立門(mén)戶(hù)，打壓師父，本質(zhì)上都是對(duì)現(xiàn)代雇傭關(guān)系，正當(dāng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式的曲解。而堅(jiān)持拿傳統(tǒng)師徒制說(shuō)事，該談法律的時(shí)候只談道德，該談合同的時(shí)候只談感情，其實(shí)是沒(méi)搞清楚“情”“理”“法”這三者在解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)有的價(jià)值排序，忽視了契約精神與規(guī)則在平衡權(quán)責(zé)方面的重要性。應(yīng)當(dāng)看到，技藝傳承，商業(yè)變現(xiàn)，本就是并行不悖的兩條線(xiàn)，不該混為一談，以一方綁架另一方。回到此事，如果落后的“班規(guī)”不改，總是拿不合時(shí)宜的“江湖規(guī)矩”說(shuō)事，相信類(lèi)似的爭(zhēng)論可能還會(huì)接二連三地上演。

有人說(shuō)，人倫綱常一旦演變?yōu)楹葱l(wèi)地位與利益的尖銳武器，就有可能會(huì)“傷及無(wú)辜”。此話(huà)誠(chéng)然。我們從來(lái)不排斥師徒情分，但管理方式越人情化，越容易受困于此。就此而言，剝離師徒關(guān)系的陳腐外衣，在堅(jiān)守德藝教化根本的同時(shí)，進(jìn)一步明確彼此的權(quán)利與義務(wù)，“多談?wù)剟?wù)實(shí)的利益和尊重”，相信于人于己，都不失為一件好事。

（原文標(biāo)題：《曲藝江湖：規(guī)矩與規(guī)則孰重？》）