現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)日益技術(shù)化、加速化與數(shù)字化的復(fù)雜系統(tǒng)，人工智能的強(qiáng)大力量正在不斷改變與塑造現(xiàn)代社會(huì)的狀況。在這樣一個(gè)不斷邁向智能化的時(shí)代里，如何合理地認(rèn)識(shí)我們的個(gè)體心靈、周圍世界、社會(huì)生活甚至人類未來(lái)，已成為哲學(xué)學(xué)科尤其是社會(huì)認(rèn)識(shí)論研究所面臨的新課題、新對(duì)象與新使命。為此，2021年10月29-30日，“人工智能與社會(huì)認(rèn)識(shí)論”學(xué)術(shù)論壇暨中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)社會(huì)認(rèn)識(shí)論專業(yè)委員會(huì)2021年學(xué)術(shù)年會(huì)在華東師范大學(xué)閔行校區(qū)舉行，本次論壇共有來(lái)自國(guó)內(nèi)近四十所高校及科研院所的80余位專家參會(huì)發(fā)言。

本次論壇開(kāi)幕式由華東師范大學(xué)哲學(xué)系黨委書(shū)記王柏俊主持，華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顧紅亮，中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)馮顏利，華東師范大學(xué)哲學(xué)系黨委書(shū)記王柏俊，中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)社會(huì)認(rèn)識(shí)論專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華中科技大學(xué)國(guó)家治理研究院院長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)院歐陽(yáng)康教授先后致辭，并為華東師范大學(xué)哲學(xué)系成立的“社會(huì)認(rèn)識(shí)論研究中心”正式揭牌。

顧紅亮教授代表華東師范大學(xué)對(duì)本次會(huì)議的召開(kāi)表示熱烈祝賀，并對(duì)此次會(huì)議主題“人工智能與社會(huì)認(rèn)識(shí)論”給予高度肯定，認(rèn)為這一議題與華東師范大學(xué)正在推進(jìn)的“雙一流”建設(shè)高度契合。他指出，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局的歷史時(shí)刻，這更要求我們積極關(guān)注包括人工智能在內(nèi)的新科技問(wèn)題。“人工智能與社會(huì)認(rèn)識(shí)論”學(xué)術(shù)論壇的召開(kāi)彰顯了哲學(xué)學(xué)科面向時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的使命，體現(xiàn)了哲學(xué)工作者理論的自覺(jué)性和時(shí)代的使命感。馮顏利研究員在致辭中指出，

人工智能已經(jīng)成為影響人類生活的一場(chǎng)巨大技術(shù)革命，它實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)向智能社會(huì)的轉(zhuǎn)變，不僅為我們提供生活的便利，也使我們以全新的視角，認(rèn)識(shí)外部世界以及人類自身，重新定義我們自身和我們的思維方式。歐陽(yáng)康教授認(rèn)為，從社會(huì)認(rèn)識(shí)的角度關(guān)注人工智能，需要深度認(rèn)識(shí)這樣一些關(guān)鍵問(wèn)題：人工智能意味著什么，它與人類智能的關(guān)系；人工智能如何改變和加強(qiáng)社會(huì)文明的進(jìn)步；人工智能對(duì)人類文明進(jìn)步的影響所引申出的重大哲學(xué)理論和社會(huì)問(wèn)題有哪些；如何從人工智能帶來(lái)的一種深入社會(huì)的變革中，尋找我們未來(lái)發(fā)展的思想資源、實(shí)踐資源，以更好地豐富和發(fā)展社會(huì)認(rèn)識(shí)論研究的水平與深度。同時(shí)，也需要通過(guò)社會(huì)認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)新性研究促進(jìn)人工智能的發(fā)展，為人工智能更好地引領(lǐng)人類文明進(jìn)步，為人類文明進(jìn)步在人工智能的影響下走得更加健康和快速提出我們的工作意見(jiàn)和建議。

圍繞著人工智能與社會(huì)發(fā)展、人類文明的重大關(guān)系問(wèn)題，上海大學(xué)哲學(xué)系陳新漢教授、華中科技大學(xué)哲學(xué)學(xué)院王曉升教授、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院鄒詩(shī)鵬教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所段偉文研究員、上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部孫偉平教授、武漢大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院蔡恒進(jìn)教授、南京師范大學(xué)哲學(xué)系吳靜教授、長(zhǎng)沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院余乃忠教授、南京大學(xué)哲學(xué)系藍(lán)江教授等從多個(gè)視域和問(wèn)題維度對(duì)人工智能進(jìn)行深刻地審視、發(fā)問(wèn)并提出應(yīng)對(duì)思路和策略。

本次會(huì)議設(shè)置了三個(gè)平行論壇，60余名與會(huì)專家圍繞著“人工智能與人類文明”“人工智能與認(rèn)識(shí)論”和“人工智能與唯物史觀”三個(gè)主要議題展開(kāi)廣泛而熱烈的討論，集中于三個(gè)方面的開(kāi)放性論題：（一）人工智能是人類文明的重大變革，智能社會(huì)已不斷生成為當(dāng)代社會(huì)的基本特征，未來(lái)社會(huì)在一定意義上也可以命名為“智能時(shí)代”。但人工智能與人類智能之間既可能是模擬與增強(qiáng)的關(guān)系，也可能是共存與共生的關(guān)系，還可能是競(jìng)爭(zhēng)與超越的關(guān)系，從現(xiàn)在開(kāi)始我們應(yīng)理性地審視“奇點(diǎn)時(shí)代”是否會(huì)真的來(lái)臨以及未來(lái)的文明形態(tài)問(wèn)題。（二）人工智能激活了社會(huì)認(rèn)知的廣度與深度，受此影響個(gè)體生活、社會(huì)運(yùn)行與世界格局都發(fā)生了重大變化，這對(duì)情感習(xí)俗、道德規(guī)范與倫理規(guī)則都提出了新的挑戰(zhàn)，日益復(fù)雜變化的社會(huì)本身驅(qū)動(dòng)著哲學(xué)研究既要更加專業(yè)化，還要積極地開(kāi)展跨學(xué)科研究，“哲學(xué)+”是社會(huì)認(rèn)識(shí)論研究的新路徑。（三）人工智能既是一個(gè)新的科技平臺(tái)，加速了人類社會(huì)的變遷，也打開(kāi)了一個(gè)全新的哲學(xué)場(chǎng)域，從這里出發(fā)哲學(xué)將進(jìn)入到對(duì)數(shù)字主體、生命政治、增強(qiáng)倫理與人類解放的新論題之中，它極有可能是關(guān)乎人類未來(lái)的未來(lái)哲學(xué)。