1931年8月，魯迅在上海組織了中國首個現(xiàn)代木刻技法學習班——木刻講習會，這是中國版畫專業(yè)教育的開篇蒙學。90年來，中國木刻版畫有著怎樣的發(fā)展歷程，又呈現(xiàn)出怎樣的藝術風貌？澎湃新聞獲悉，近日，“鐫刻百年”——全國木刻版畫作品展在上海秦古美術館開幕，此次展覽作品基本上包括了中國現(xiàn)當代版畫的經(jīng)典之作，包括歷屆全國各類美展獲得金獎和大獎的作品，也有在國際畫展中獲得大獎的作品。

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新興版畫的精神是什么？主辦方認為，“從概念上來說就是魯迅先生在《忽然想到.六》中曾斷言的‘無論如何，不革新，是生存也為難的’，當時的社會暗無天日猶如橐籥，虛而不屈，動而愈出，所以有新興版畫運動的興起，有為光明呼嚎的民意民聲，有‘為人生’藝術的提倡。藝術關注現(xiàn)實，緊隨時代、深入生活，表現(xiàn)人民是新興木刻的宗旨，這是指新興版畫表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，當然還有表現(xiàn)的形式風格。從發(fā)展的角度研判，涵義雋永形態(tài)豐潤，正是這個展覽應該努力體現(xiàn)的目的。”

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

在新興木刻運動精神的感召下，中國現(xiàn)當代版畫深刻地表現(xiàn)了中國社會發(fā)展的歷史進程，廣泛地表現(xiàn)了中國人民生活的方方面面，具有極為鮮明的生活氣息和別具情致的藝術特色。此次慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年暨魯迅倡辦新興版畫90周年“鐫刻百年——全國木刻版畫作品展”匯集了中國現(xiàn)當代版畫藝術家，踐行新興版畫精神的成果。展覽分為四個部分，以“崢嶸歲月”“雄關漫道”“春回大地”“大江東流”四個篇章敘述現(xiàn)當代版畫的行進步履。

“崢嶸歲月”篇章的作品表現(xiàn)了中國革命和建設時期新舊中國巨大變化的社會面貌。其中有舊中國人民被剝削壓榨身處災難的生活，國統(tǒng)區(qū)的反饑餓運動，解放區(qū)的抗敵冠斗爭；有新中國建立后人民當家做主過上幸福穩(wěn)定的生活的情景，以及人民對新中國的擁戴的情感。

“雄關漫道”篇章的作品表現(xiàn)了中國社會主義建設中遇到曲折，但人民的精神依然向上的面貌。其中中國遭遇了三年自然災害和十年社會災難，但社會仍然蘊含向上的主流。建設和開發(fā)沒有停步，學習和生活沒有消沉。

“春回大地”篇章的作品表現(xiàn)了中國社會步入改革開放的新歷史進程的面貌。其中有市場經(jīng)濟生活回歸，人民生活的豐富提升，現(xiàn)代化中國建設的序幕拉開；更有改革開放宏圖開始實施，中國開始突圍舊體制擁抱新體制。

展覽最后“大江東流”的作品則表現(xiàn)了新的社會主義現(xiàn)代化建設的面貌。其中有改革開放的繼續(xù)深化，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重新崛起，現(xiàn)代化建設的向前推進，更深入到其涉及的環(huán)境、氣候、高科技乃至抗擊新冠疫情，這些都一一得到表現(xiàn)。當然不只是這些社會歷史進程中的重大事件得到表現(xiàn)，處在其中的普通人的生活和情感、心理，以及人文自然環(huán)境也都得了表現(xiàn)。

中國版畫在表現(xiàn)生活方面取得巨大成就的同時，自身的表現(xiàn)力也獲得了充分的發(fā)展。澎湃新聞記者在展覽現(xiàn)場看到，當下的新興版畫從早期的單一、單維、單向，到今天的多彩、多維、多向，呈現(xiàn)出前所未有的表現(xiàn)力。其實這一切還是源于新興版畫精神自身的力量。

“中國版畫一百年的歷史與其說是一種繪畫表現(xiàn)形式的歷史，毋寧說是一種審美精神的歷史，是一種藝術當隨時代的歷史，是人性積極進取的歷史，在中國現(xiàn)當代美術的歷史形態(tài)中，有著更深刻的意識形態(tài)的價值與意義。”此次展覽的學術顧問，清華大學教授、中國文促會版畫專業(yè)委員會執(zhí)行主任代大權對澎湃新聞說，“1931年8月，魯迅先生親力親為，在上海組織了中國首個現(xiàn)代木刻技法學習班——木刻講習會，這是中國版畫專業(yè)教育的開篇蒙學。這以后，魯迅又不辭辛勞地將麥綏萊勒、珂勒惠支、岡察洛夫等一批歐洲版畫大家的作品，通過托朋友洽購、用中國宣紙交換等辦法，引進至國內(nèi)，介紹給版畫青年們，為中國美術與西方美術的交流標明路徑架構通道，所以中國現(xiàn)代新興版畫的開篇，實際也是中國現(xiàn)代美術的革命。”

代大權介紹，中國版畫較其他繪畫形式更早的亮岀為大眾、為社會、為現(xiàn)實的“三為”主張，所以今天再看一百年來的版畫，就不僅是看作為一種表現(xiàn)手段的版畫，也在看中國美術的發(fā)展，中國文化藝術方向的發(fā)展。這歷史關鍵的一眼，正是由魯迅先生借新興的版畫睜開的，新興木刻所倡導的為人的藝術主張，對人性的關注與關懷，積極入世的思想觀念，直接促成了版畫語言品質(zhì)的變化，與對社會、對現(xiàn)實的關注同樣具有意義的這種變化，首先是對版畫的本體語言物性品質(zhì)的關注，這一關注除了在表現(xiàn)語言層面探索寫實與寫意的殊途與同歸，更重要的內(nèi)核是在物性價值的認識中肯定人性價值，人與物或者物與人的關系，不但影響著繪畫表現(xiàn)的手段與目的，也決定著藝術創(chuàng)作的客觀與主觀，觀注版畫一百年的發(fā)展，應該是美術史論家們重要的認識資源。

“版畫百年歷史的認識前題，首先是對版畫藝術價值的體識。新興木刻版畫雖然借鑒了同一歷史階段的歐洲等版畫語言式樣，引入‘三度空間’與‘體積塑造’的概念，以黑白灰的色調(diào)關系取代線描結構的表現(xiàn)特點，卻因其‘即刻能辦’的速成目的與‘匕首投槍’的實用主張，將人與物的矛盾行為轉化成人與人的利害關系，強調(diào)了人的主觀意識而忽略事物的客觀價值。”代大權說。

展覽現(xiàn)場

據(jù)悉，此次展覽由中國美術家協(xié)會版畫藝術委員會、上海市美術家協(xié)會主辦，上海宋慶齡紀念館、合肥賴少其藝術館、海鹽張樂平紀念館、上海市嘉定區(qū)江橋鎮(zhèn)文體中心協(xié)辦，展覽將持續(xù)至11月18日。