劉姥姥為什么不夸林黛玉？ 原創 蘭藉文化 紅樓夢研究 收錄于話題 #邯鄲夏說紅樓 18個內容

作者

邯鄲夏

《紅樓夢》第四十、四十一兩回寫的是劉姥姥游大觀園。

賈母跟劉姥姥說惜春會畫后，劉姥姥喜的跑過來拉著惜春說道：

“我的姑娘，你這么大年紀，又這么個好模樣，還有這個能干，別是神仙托生的罷。”

而到了瀟湘館，因見窗下案上設著筆硯，又見書架上壘著滿滿的書，劉姥姥便道：

“這必定是哪位哥兒的書房了。”

當聽見賈母說“這是我這外孫女的屋子”時，劉姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：

“這那里像個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好。”

于是問題來了－－劉姥姥為什么夸惜春是神仙托生的，而對正經神仙托生的林黛玉卻不這么夸？有人說二人性格不投，此明顯是受了“母蝗蟲”影響的上帝視角。更有市場的一種說法是，問題出在劉姥姥“留神打量了林黛玉一番”這句話上，她看出來這個姑娘不成人，這不就是那個十七歲上就死了、雪下抽柴的茗玉姑娘嗎？也就是說劉姥姥認為自己遇見鬼了。

持這種說法的人至少忽略了三個基本的事實，還是文本讀得不細造成的。

第一，游大觀園是在劉姥姥進府的第三天，兩宴大觀園，并不全為劉姥姥，實則是為前日史湘云的螃蟹宴還席。賈母留下劉姥姥的當天，她跟寶玉及姑娘們都見過了。第二日，寶玉派茗煙去踏看子虛烏有的茗玉姑娘的廟，從早至晚，左等也不來，右等也不來，急得熱鍋上的螞蟻一般。而這一日，劉姥姥還是在與賈母及姊妹們廝混。

游園當日清早，李紈跟劉姥姥說：

“我說你昨兒去不成，只忙著要去。”

劉姥姥也說：

“老太太留下我，叫我也熱鬧一天去。”

這里是對第二日的補敘。廝混兩日，劉姥姥跟姑娘們都已經很熟悉，該夸的想必也都夸了。就像南安太妃見寶釵等姐妺，松了這個拉那個：

“都是好的，不知叫我夸那一個的是。”

所以這里實在沒有必要再挨個夸一遍，賈府的姑娘們，哪個是不該夸的！

第二，賈母帶劉姥姥進大觀園，本來就是游玩觀景，順便到姑娘們屋里看看，并不是專門來見姑娘們的。賈母頭一句話就是很有優越感地問了句：

“這園子好不好？”

所以劉姥姥才說：

“我們鄉下人到了年下，都上城來買畫兒貼。時常閑了，大家都說，怎么得也要到畫兒上去逛逛。想著那畫兒也不過是假的，那里有這個真地方。誰知我今日進這園里一瞧，竟比那畫兒還強十倍。怎么得有人也照著這園子畫一張，我帶了家去給他們見見，死了也得好處。”

于是才有了賈母指著惜春笑道：

“你瞧我這小孫女，他就會畫。等明日叫他畫一張如何？”

由此可見，劉姥姥夸惜春神仙托生，還是因景及畫，由畫及人，并不是單純地夸惜春長得好，而是驚嘆惜春小小年紀，竟然會畫。這就像黛玉說湘云的“寒塘渡鶴影”：

“何等自然，何等現成，何等應（有）景且新鮮，我竟要擱筆了。”

體現出劉姥姥高超的說話藝術。如果劉姥姥拿“神仙托生”的話再夸一遍黛玉，那就成了無根之水，一句空話，反倒成了笑話兒了。

作者這里的本意，就是借房間的布置來從側面描寫房屋主人性格。瀟湘館之小巧多書，秋爽齋之闊朗大氣，蘅蕪苑之素凈極簡，很好地襯托出黛玉、探春、寶釵三人的性格特點。賈母說“這是我這外孫女的屋子”時，從語氣中能體會出滿滿的疼愛和自豪。劉姥姥這里說：

“這哪里像小姐的繡房，竟比上等的書房還好……滿屋里的東西都只好看，都不知叫作什么，我越看越舍不得離了這里。”

實在是對黛玉最得體的贊許，也是對賈母的回應，這情商絕對是滿格。所以鳳姐才說：

“還有好的，我都帶你瞧瞧。”

你不是會夸嗎？今兒越性讓你夸個夠。

第三，這個茗玉姑娘本來就是劉姥姥杜撰出來騙寶玉的，所謂“村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底”，究竟哪里有什么茗玉，劉姥姥又怎么可能看出黛玉是茗玉。這一點作者屢有交代：

“……便沒了話，也要編出些話來講……劉姥姥只得編了告訴他……說著又想名姓……劉姥姥便信口胡謅了出來。”

作者都寫到這里了，有些讀者依然對劉姥姥的話選擇相信，并且聯系上了黛玉的早夭，這只能說你比寶玉還癡些。

事實上，書中除了明寫黛玉生得弱些，沒有任何地方說黛玉看起來像不成人的一副癆病相的樣子，那才是一個古怪機靈。更有甚者，為給金玉陰謀論找依據，竟然聯想到賈府家長棄黛取釵是擔心黛玉的生育能力上來。我老家有一個鄰居家的妹妹，從小生得瘦弱單薄，也算是從會吃飯的時候就開始吃藥了。后來入贅了個女婿，生完孩子就成了身材壯碩的婆娘，并且一口氣生了四胎，直到生下兒子為止。賈母那人精什么事沒經過，說她擔心心肝兒肉的外孫女不能生育，真真是荒唐到了極致，你這才是對黛玉最高級的黑呵。

七十五回作者說賈環是“專好奇詭仙鬼一路”，“劉姥姥把黛玉當茗玉”大概也屬此路。紅樓寫的是原汁原味、頂花帶刺的日常生活，讓“劉姥姥見鬼”這種清奇詭異的解讀方式也“見鬼”去吧！

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紅樓劉姥姥

原標題：《劉姥姥為什么不夸林黛玉？》

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