從16號線惠南東站下來，眼前一座頗有設(shè)計感的拱形木橋成為了連接城市與鄉(xiāng)村最后的通道。于是，剛剛還是大都市的高樓林立，熙熙攘攘，走到橋的另一端，景色立刻發(fā)生了翻天覆地的變化，大片大片平坦開闊的稻田占據(jù)了全部的視線。

從16號線惠南東站下來，眼前出現(xiàn)大片大片平坦開闊的稻田。  本文圖片除特別注明外均為澎湃新聞記者 王昱 圖

惠南鎮(zhèn)是浦東新區(qū)的下轄鎮(zhèn)，地處上海市東部，即原先的南匯區(qū)域內(nèi)。其“惠南”二字啟用于1934 年，因“有惠于南匯”之意而得名。如今下轄 23個社區(qū)，29個村，總面積為65.78平方公里。

海沈村位于惠南鎮(zhèn)的核心地帶，為郊野單元規(guī)劃保留村，面積達(dá)3.18平方公里，耕地面積為1600 畝，居民近1700戶。之所以叫這個名字，是因為村莊“因海而生，依河而建”。

如今G1503繞城高速穿村而過，村內(nèi)設(shè)立軌道交通16號線惠南東站，是上海為數(shù)不多的地鐵直達(dá)村，更享有中國美麗休閑鄉(xiāng)村、上海市鄉(xiāng)村振興示范村、上海市美麗鄉(xiāng)村示范村等美譽。

海沈村是上海為數(shù)不多的地鐵直達(dá)村，更享有中國美麗休閑鄉(xiāng)村的美譽。  同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

十月是豐收的季節(jié)，目之所及處，都是金燦燦的稻田，空氣里也是稻子成熟的味道。沿著村莊主干道“幸新路”往前走，可以看到為慶祝建黨100周年精心打造的大地景觀，還有稻田棧道、秸稈藝術(shù)等裝置。

“我第一次來是在2018年的秋天。當(dāng)時覺得很詫異，上海近郊竟然有這樣一個地鐵直達(dá)村。而且眼前大片的稻田景觀，和路上的城市風(fēng)貌差異非常大，與背后的城市地鐵又形成了非常有趣的碰撞，給人一種超現(xiàn)實的感覺。”同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授、博導(dǎo)王紅軍接受記者采訪時說。

稻田景觀是這里的特色。 

王紅軍長期從事鄉(xiāng)土建筑研究和設(shè)計實踐，同時也是此次“2021上海城市空間藝術(shù)季”的聯(lián)合策展人。他告訴記者，自2019年起，在同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院常青院士的帶領(lǐng)下，他和團(tuán)隊成員通過大量的田野工作，對海沈村進(jìn)行了總體規(guī)劃和改造。他們的目標(biāo)是，將海沈村打造成一個當(dāng)代鄉(xiāng)村景觀的多維體驗地，一個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與城郊鄉(xiāng)村旅游聯(lián)動發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村。

提升水稻景觀無疑是改造的一項重要工程。海沈村的稻田耕作區(qū)相對集中，擁有非常開闊的稻田景觀，同時由于長期精細(xì)化的種植，密集的“水—田格局”也成為了這里的一大特色。

“我們剛來的時候，主干道兩側(cè)種植了很多城市化的行道灌木，還有排水明溝，把人和稻田隔離得特別遠(yuǎn)。所以在規(guī)劃中，我們首先采用架空木棧道，覆蓋明溝，形成人行空間；其次去掉部分灌木，打開視線，形成田野與道路的無縫連接。”王紅軍介紹道。

密集的“水—田格局”也是這里的一大特色。

改造團(tuán)隊認(rèn)為水稻田不應(yīng)該只是一個生產(chǎn)性的場景，還要和村民的空間需求結(jié)合起來。于是他們把棧道引入稻田內(nèi)部，通過與主干道結(jié)合，形成連續(xù)的步行系統(tǒng)，這樣既能給游人提供近距離接觸稻田的機(jī)會，也給村民提供了一個茶余飯后漫步的空間。

稻田步道鋪設(shè)后，的確很快成為了村民們喜愛的休憩場所，藍(lán)天白云之下，無邊的稻田也成為了拍照的好去處。而除了大地景觀的提升之外，王紅軍和團(tuán)隊對鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計與改造也下足了功夫。

把棧道引入稻田內(nèi)部，形成連續(xù)的步行系統(tǒng)。

心愿橋，采用了弧形拱橋，橋體采用鋼結(jié)構(gòu)，橋上為木構(gòu)。    同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

順著幸新路繼續(xù)向前走，路邊一棟線條簡約的白色建筑像一塊醒目的招牌，讓人不由停下腳步，這就是“海沈會客廳”。

“房子原來是村委會的雜物間和醫(yī)務(wù)室，因為正好靠近進(jìn)村的主干道，我們就和村里溝通，把它改造成一個‘會客廳’，承擔(dān)起接待訪客的功能。”

海沈會客廳    同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

根據(jù)設(shè)想，改造團(tuán)隊把房間合二為一，打通內(nèi)部空間，同時與外部圍墻形成一個連續(xù)的環(huán)廊，院落出入口則移到東側(cè)支路，減少車輛進(jìn)出對主干道的干擾。建筑立面采用白色粉刷，塑造出簡潔有力的體量，傳統(tǒng)的空心砌塊形成了半通透的視覺效果，豐富了層次感。

有意思的是，團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)房子內(nèi)院對整個村子來說，具有特殊的功能。“它白天是停車場，晚上又是村民們跳廣場舞的地方。于是在設(shè)計中，我們保留了原來‘舞臺’的高度，只對場地進(jìn)行了景觀提升，讓它更加舒適，更加方便。”王紅軍說。

海沈會客廳內(nèi)展示了許多文創(chuàng)產(chǎn)品。   

騎行+鄉(xiāng)創(chuàng)，串聯(lián)鄉(xiāng)村社區(qū)生活圈

“今天我們做鄉(xiāng)村振興，設(shè)計只是一部分，需要更多的是系統(tǒng)化的思考，比如海沈村，它振興的路徑是什么？發(fā)展的定位是什么？關(guān)于這樣的問題，我們需要跟當(dāng)?shù)卣⒋迕瘢€有運營企業(yè)進(jìn)行多方面討論，慢慢形成規(guī)劃的思路。”王紅軍說。

海沈村是兩屆場地自行車奧運冠軍鐘天使的家鄉(xiāng)。

海沈村是兩屆場地自行車奧運冠軍鐘天使的家鄉(xiāng)。于是，鐘天使自然成為了海沈村最具影響力的標(biāo)志性人物，村里也把騎行文化做成特色產(chǎn)業(yè)進(jìn)行推廣。

“我們可以看到整個村形成一個自行車的騎行漫游系統(tǒng)。在規(guī)劃的過程中，我們也會把村子比較有特點的場所空間融入進(jìn)去，比如海沈村著名的‘十二工坊’。”王紅軍介紹道。

覆蓋了騎行路線的此次城市空間藝術(shù)季的導(dǎo)覽地圖。       同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

騎跡驛站

“十二工坊”，也稱為“鄉(xiāng)村 CBD”，是海沈村最具代表性的鄉(xiāng)村創(chuàng)客工坊集群，集鄉(xiāng)村記憶、鄉(xiāng)村味道、鄉(xiāng)村匠人于一體——“又見老八樣”、“天使菜飯”、“黑魚飯”和“阿婆點心坊”，讓市民游客能夠享用地道鄉(xiāng)間美食;“屋里廂咖啡”和 “鄉(xiāng)間酒坊”提供了悠然暢飲的場所； 在“記憶海沈”、“花細(xì)草工坊”、“外來星工作室”、“小確幸畫室”、“鄉(xiāng)間花坊”，游客可以深度體驗獨具特色的人文藝術(shù)；“村上售賣”則販賣各種海沈特產(chǎn)。

十二道工坊

花細(xì)草工坊，是一個制作手工文創(chuàng)的工作坊。

外來星工作室，是一個繪畫工作室。

聽說“灶頭菜飯”是這里的特色，記者來到“天使菜飯”一探究竟。而一問才知道這里的老板不是別人，正是鐘天使的母親。

鐘天使的母親楊文娟告訴記者：“‘天使菜飯’是從2019年開始經(jīng)營的。當(dāng)時我們海沈村的旅游也是剛剛起步，村委會就鼓勵我們做點菜飯，讓游客們進(jìn)來有吃飯的地方，讓他們玩得開心，吃得開心。”

于是，楊文娟租下了這間店鋪，雖然面積不大，但中午時分，來吃飯的人也不少，其中也有不少慕“天使”之名而來的食客。菜飯?zhí)撞蛢r格也很實惠。

鐘天使的母親開辦的“天使菜飯”。

而另一家“又見老八樣”據(jù)說是更地道的本幫特色。老板陳志超是海參村本村人，16歲開始學(xué)習(xí)本幫菜。因為工作的關(guān)系，他去過36個國家，在埃及沙漠堵兔子，在美國藍(lán)海釣龍蝦，被索馬里海盜瘋狂追趕，個人經(jīng)歷可以說是相當(dāng)精彩。如今他把扣三絲、蒸八鮮等經(jīng)典老八樣菜式帶回海參村，讓大家重拾兒時記憶，也讓年輕人有機(jī)會感受傳統(tǒng)的味道，留住鄉(xiāng)愁。

又見老八樣

除了本地村民開展活動外，近年來還吸引了一批大學(xué)生和城市創(chuàng)業(yè)者前來。

“屋里廂咖啡”的老板王馨怡是一位 “00后”，出生于2003年，目前就讀上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。一次偶然的鄉(xiāng)村之旅，她萌生了在海沈村開咖啡店的想法，也很快得到了家人的支持。

“我和女兒第一次來的時候，就感覺這里環(huán)境很美，田園生活節(jié)奏不快不慢。而且我女兒她真的喜歡做甜品，所以讓她早點接觸社會，吃點苦，也挺好的。”王馨怡的母親介紹道。

屋里廂咖啡

從裝修設(shè)計到選品，女兒親力親為。工作期間，由于女兒要上課，咖啡店的管理工作就由母親負(fù)責(zé)。“經(jīng)常會碰到一些退休老人，他們從市區(qū)到鄉(xiāng)下來逛逛，說想不到這里會有一間咖啡屋。”

“城市的生活節(jié)奏那么快，偶爾找一個這樣清凈的地方喝喝咖啡、聊聊天，真的挺好。”王馨怡的母親說。

王馨怡的母親幫忙看店。

奧運冠軍鐘天使的“榮譽室”是整條騎行線上最重要的一個目的地，位于兩條河流的交叉口附近，包裹在小橋、流水、稻田之間。

楊文娟告訴記者，鐘天使小時候，每次放學(xué)回家第一件事就是騎自行車，繞著村子騎了一圈又一圈，騎開心了才會回家做作業(yè)。而隨著鐘天使的走紅，自行車也已然成為了海沈村重要的文化Logo，隨處可以找到與自行車有關(guān)的藝術(shù)元素。

“我們把天使的榮譽放在里面，如果有小朋友感興趣，就可以在這里了解奧運故事，學(xué)習(xí)奧運精神。”楊文娟介紹說。    

奧運冠軍鐘天使的“榮譽室”

王紅軍說，鄉(xiāng)村社區(qū)生活圈打造離不開與鄰村的聯(lián)動。為此，地方領(lǐng)導(dǎo)還提出了一個“三村聯(lián)動”的設(shè)想——將海沈村與北面的遠(yuǎn)東村，南面的橋北村聯(lián)系起來，把“自在惠南”的騎行文化品牌推廣到更大的范圍，并提出了構(gòu)建“共享圈層”的旅游休閑場景。

“三個村子之間距離比較近，而且特點各不相同，資源可以互補(bǔ)。海沈村處于中間，具有便利的公共交通，可以成為‘三村聯(lián)動’的樞紐和對外接待的第一站。那么未來一些公共服務(wù)功能，比如村民食堂、兒童友好養(yǎng)老設(shè)施、特色文化設(shè)施都可以共享共用。”王紅軍說。

“三村聯(lián)動”將海沈村、遠(yuǎn)東村?????、橋北村的資源聯(lián)系起來，形成共享圈層。 同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

鄉(xiāng)村改造，尊重鄉(xiāng)村原來的“味道”

“原來是黃泥路，后來變成了水泥路，再到后來是柏油路，進(jìn)村的路越來越寬；以前我們的房子是草房，后來是瓦房，再變成樓房，現(xiàn)在是小別墅，越來越漂亮……”

79歲高齡的村民陳生海，是一名退休的中學(xué)老師，這次也臨時做起了藝術(shù)季的志愿者，他向記者講述了海參村過去艱苦的歲月，同時也對現(xiàn)在的生活贊不絕口。“現(xiàn)在生活越來越神氣了，我們村像花園一樣。”

村民陳生海的家就在“鄉(xiāng)間花坊”的后面，出門就是大花園。

的確，海沈村翻天覆地的變化，在村民的居住空間上得到了尤其鮮明的展現(xiàn)，一棟棟新式鄉(xiāng)村住宅拔地而起。如果你仔細(xì)留意，會發(fā)現(xiàn)一些老舊瓦房還沒來得及拆，有的甚至被包括在新家的院墻內(nèi)，成為了一份獨特的“紀(jì)念物”。

王紅軍和改造團(tuán)隊在海沈村倪家宅路上還發(fā)現(xiàn)了一棟農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時期的舊倉庫。這棟尚存的老建筑，年代雖算不上特別久遠(yuǎn)，但也代表了一段特殊的歷史。倉庫屋頂結(jié)構(gòu)為三聯(lián)磚拱券，主要墻體為空斗墻，體現(xiàn)了上世紀(jì)五、六十年代典型的工藝做法，內(nèi)部空間呈現(xiàn)出特有的氛圍。倉庫后來還曾被用于豬圈。

農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時期的舊倉庫，改造前的樣子。    同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

原有結(jié)構(gòu)雖殘破不堪，但改造團(tuán)隊在改造設(shè)計中保留了原有紅磚拱券結(jié)構(gòu)和空斗墻，并結(jié)合新型延性混凝土加固技術(shù)，確保其安全。同時結(jié)合新功能，將原本的結(jié)構(gòu)材料暴露在新的空間中，借此形成獨具魅力的空間特質(zhì)。

 通過改造，既保留了原來的特色，又增加了新的功能。  同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 圖

“雖很多人可能會覺得鄉(xiāng)村民居從面貌上面來看，顯得比較紛雜，有的甚至并不美觀，但對我們來說，現(xiàn)代民居和過去的傳統(tǒng)民居，都是一脈相承的，是有延續(xù)性的。比如說上世紀(jì)七八十年代形成的三開間磚頭立柱外廊式的住宅，正是脫胎于傳統(tǒng)的民居格局，即便在后來的演變中，又受到西方住宅風(fēng)格的影響，開始變得越來越當(dāng)代化，但我們依然可以看到，村民還是保留了一些過去的生活習(xí)慣，比如院子向街道敞開，零星的生產(chǎn)活動仍然會在堂屋廊下開展等等。”

這棟老宅通過改造成為了“記憶海沈”展覽館。

王紅軍認(rèn)為，民居是閱讀鄉(xiāng)村人文環(huán)境很好的媒介。因此，改造團(tuán)隊不希望鄉(xiāng)村風(fēng)貌變成符號化的整齊劃一，而失去了本身蘊含的歷史內(nèi)涵和生活信息。

“為了迎合城市人的口味，我們會看到一些鄉(xiāng)村改造，喜歡復(fù)制一些傳統(tǒng)符號。但在我看來，這些都是對所謂的傳統(tǒng)風(fēng)貌的簡單化想象，是不是全都要變成‘粉墻黛瓦’，就是好的改造呢？對此，我是有疑問的。”

民居是閱讀鄉(xiāng)村最好的媒介之一。

“我們希望建筑呈現(xiàn)出一種真誠的狀態(tài)，是對當(dāng)下生活和社會結(jié)構(gòu)的真實反映，雖然可能沒有那么美觀整潔，但通過生活的煙火氣，會讓你慢慢認(rèn)識鄉(xiāng)村，這才是閱讀鄉(xiāng)村最好的狀態(tài)。”