［編者按］

現(xiàn)代新儒家第三代代表人物之一劉述先先生，于2016年6月6日仙逝。海內(nèi)外學(xué)界同感同悲，緬懷與追念這位現(xiàn)代新儒學(xué)的大家，著名儒家學(xué)者杜維明、陳來、郭齊勇教授等，紛紛撰文悼念劉先生。

劉先生的新儒學(xué)思想繼承第二代新儒家牟宗三的思路與規(guī)模，同時也廣泛吸收了包括其師方東美在內(nèi)的文化哲學(xué)，積極參與中西哲學(xué)與宗教的互動討論，提出了以“理一分殊”為核心的現(xiàn)代新儒家哲學(xué)系統(tǒng)，在全球多元化的大背景下，肯認(rèn)儒學(xué)的精神與價值，同時也讓儒學(xué)保持著與世界上不同文化、文明、宗教開放互動的潛能。

劉先生還十分關(guān)心大陸青年學(xué)者的新儒學(xué)研究。他慷慨解囊，用個人的積蓄，以其父母的名義，于2009年起在武漢大學(xué)設(shè)立了“劉靜窗青年教師獎”和“王蘊(yùn)聰紀(jì)念獎學(xué)金”，每年頒獎給一位研究新儒學(xué)的青年教師和一位以現(xiàn)代新儒學(xué)為主題撰寫論文的博士生。這兩個獎項至今已順利運(yùn)作七年，資助并鼓勵了眾多青年學(xué)者致力于現(xiàn)代新儒學(xué)的研究。

事實上，劉先生不僅通過設(shè)立獎項的方式鼓勵青年學(xué)者，還與年輕人們有著頻繁的接觸與互動。劉先生謙和睿智、平等待人、毫無架子的形象，在交往中給大家留下了極其深刻的印象。

在此，奉上十位大陸青年學(xué)者的回憶悼念文字，以緬懷劉述先先生對年輕學(xué)子的影響與感染。這些作者們或曾獲得劉先生設(shè)立的獎項，或與劉先生有過交往而備受鼓舞。全文分為上下兩部分，此為上篇。

姚才剛／湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院（大陸第一篇研究劉述先思想的博士論文作者）

驚聞劉述先先生逝世，我感到十分悲痛。

我第一次見到劉先生大約是在十六年前。在業(yè)師郭齊勇教授的推薦以及葉海煙教授、李明輝教授等先生的幫助下，我獲得了臺灣“中華發(fā)展基金會”的資助，以交流博士生的身份到臺灣東吳大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)了三個月。此次赴臺，最大的收獲就是能夠拜謁劉先生并當(dāng)面向他請教。

當(dāng)時劉先生已從香港中文大學(xué)榮休，到臺北定居，并任“中研院”中國文哲所特聘講座研究員及東吳大學(xué)端木愷講座教授。在臺期間，我除了旁聽劉先生為東吳大學(xué)哲學(xué)系研究生開設(shè)的“當(dāng)代中國哲學(xué)”課程之外，還每兩周到文哲所去一次，專門向他求教。劉先生在十分繁忙的情況下，每次竟抽出半天時間為我答疑解惑。劉先生分別就其思想發(fā)展的淵源、脈絡(luò)、核心觀念及近年來著力思考的哲學(xué)問題作了詳細(xì)介紹與深入反思。我每次都記錄并錄音，至今我還珍藏著筆記和錄音帶。回到武漢后，我將部分訪談內(nèi)容加以整理，經(jīng)劉先生審定，以《“理一分殊”與文化重建——劉述先教授訪談錄》為題發(fā)表在《哲學(xué)動態(tài)》2001第7期。

后來，在臺北、杭州、武漢等地召開的儒學(xué)會議上，我又?jǐn)?shù)次遇到劉先生，而且每次都非常榮幸地得到了向他單獨請教的機(jī)會，他總是耐心地解答我的各種問題，讓我受益匪淺。

劉先生對中外文化、哲學(xué)、宗教、文學(xué)等涉獵甚廣，對當(dāng)代中、西方最新的學(xué)術(shù)動態(tài)也嫻熟于心，授課時常信手拈來，頗有乃師方東美先生演講與作文時“天馬行空”、自由馳騁的氣象。當(dāng)然，他的最終歸宿是在儒學(xué)。我在博士論文基礎(chǔ)上修改、擴(kuò)充而成的一本書《終極信仰與多元價值的融通——劉述先新儒學(xué)思想研究》（四川巴蜀書社2003年版）正是想表達(dá)這樣的寓意。不過，拙著出版已有十三年了，劉先生的思想后來又有了進(jìn)一步的發(fā)展，其不少新的思想創(chuàng)見在拙著中未能體現(xiàn)出來。

劉先生是當(dāng)代的一位大儒。他的學(xué)問既具有現(xiàn)代視野、全球視野，又具有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，注重體驗，突出境界。他的學(xué)術(shù)見解獨到，絕不人云亦云、追隨流俗。劉先生在精神、氣象方面似乎較接近宋明儒家，注重克己、修身，講究知行合一。同時，劉先生那種敦厚的長者風(fēng)范及合乎人情的平常心也給我留下了非常深刻的印象。他平時雖稍顯嚴(yán)肅，但與他交談，也能夠感受到他和樂、輕松的一面。

劉先生和劉師母還拿出私人積蓄，在武漢大學(xué)設(shè)立了“劉靜窗青年教師獎”、“王蘊(yùn)聰紀(jì)念獎學(xué)金”，以獎勵從事現(xiàn)代新儒學(xué)研究的青年教師和博士生。我本人2010年也有幸獲得“劉靜窗青年教師獎”。事實上，劉先生和劉師母平日生活是十分節(jié)儉的。2000年我在東吳大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)期間，劉先生作為端木愷講座教授為東吳大學(xué)研究生授課，他往往乘坐公共交通車（巴士等）往返于居所與東吳大學(xué)之間。他拿出私人積蓄來獎勵后學(xué)，令人敬佩。

郭齊勇老師、胡治洪教授與我等編的《劉述先文集》十卷本，已交中國人民大學(xué)出版社，正在編輯過程之中，但劉先生卻無法親眼看到即將出版的《文集》，令人感到唏噓不已。

劉先生千古！

周浩翔／河北大學(xué)哲學(xué)系

作為后學(xué)，我有幸在學(xué)術(shù)會議上見過劉述先先生兩次。2013年11月，第十屆當(dāng)代新儒學(xué)國際學(xué)術(shù)會議在深圳大學(xué)召開，先生攜夫人蒞臨大會，并作了主題演講。那是我首次見到先生，以前只能在書上領(lǐng)略其風(fēng)采，那次得見真容。彼時，先生已行動不便，后得知先生患帕金森綜合征。但即便如此，先生眼中仍透著堅毅，言行中仍保有老派學(xué)者的風(fēng)骨，讓人肅然起敬。2015年10月，先生仍出席了在臺灣舉辦的第十一屆當(dāng)代新儒學(xué)國際學(xué)術(shù)會議，我看到先生堅持不讓人扶，自己顫顫巍巍走上主席臺，心中不忍。

2014年，適逢先生八十壽誕，臺灣《鵝湖》月刊社擬出先生專刊祝壽，以彰顯先生在儒學(xué)傳播與研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。我奉郭齊勇老師之命，寫了一篇拙文，探討先生在儒學(xué)詮釋學(xué)方面的啟示意義。專刊文章在發(fā)表前，要先經(jīng)先生本人審閱，并一一作出回應(yīng)，到時一并刊出。專刊刊出后，我看到先生對每篇文章都作了概述與回應(yīng)。以先生八十高齡，對待學(xué)術(shù)仍如此嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不得不令我們后學(xué)感佩！

2015年，我有幸獲得了由先生在武漢大學(xué)出資設(shè)立的青年教師獎。自2008年起，先生以私人積蓄在武漢大學(xué)孔子與儒學(xué)研究中心以自己父母的名義設(shè)立了兩個獎項——“劉靜窗青年教師獎”與“王蘊(yùn)聰紀(jì)念獎學(xué)金”，專門獎勵現(xiàn)代新儒學(xué)研究領(lǐng)域的青年教師與在讀博士生。大孝終身慕父母，先生以耄耋之年仍不失赤子之心，以父母名義設(shè)立這兩個獎項，既是對已故父母的緬懷，也是對后學(xué)的極大鼓舞與獎掖。先生既是現(xiàn)代意義上的儒家學(xué)者，也是古代意義上的君子儒，是我們后學(xué)立身行道的楷模。

我雖未與先生有過直接交往，但可以說間接受益于先生良多。近日驚聞先生仙逝，不勝哀悼！念及先生的紹傳儒學(xué)慧命與激勵后學(xué)之舉，敬仰懷念之情油然而生。謹(jǐn)述與先生有關(guān)一二，以志哀悼！

徐波／浙江大學(xué)哲學(xué)系博士后

那天中午看到同學(xué)在微信群中轉(zhuǎn)發(fā)劉述先先生去世的消息，我當(dāng)時一下子愣住，呆了好久，完全不敢相信。因為就在一周多以前，我還寫信請教了劉先生，向他求證牟宗三先生關(guān)于“圓教”問題的一個思想史細(xì)節(jié)。劉先生很快就回信予我，在證實了我所得知的信息之后，卻說他現(xiàn)在已經(jīng)無法處理一些太過細(xì)微的學(xué)術(shù)問題了。

當(dāng)時收到回信后，我非常感慨。因為我領(lǐng)略過劉先生犀利而睿智的思維，思路開闊、邏輯嚴(yán)密而一針見血。我的許多老師都是劉先生的學(xué)生或友人，因此很早就知道劉先生罹患帕金森癥，身體近些年來一直不好。不過，我的老師們每次提到劉先生的病情時都一定會加上一句，“但是他老人家思維還是很敏銳！”我現(xiàn)在不時會想，劉先生當(dāng)時給我回信時不知是什么樣一個狀態(tài)。

我第一次見到劉先生，是2008年在復(fù)旦的國際朱子學(xué)會議上，當(dāng)時還是碩士生的我給劉先生端茶倒水的資格都沒有。只是后來在提問時，因為我的問題有點泛，劉先生轉(zhuǎn)過身來三言兩語幫我將問題聚焦。劉先生的眼睛特別亮，在看我的時候，我真真切切感覺到“目光如炬”，印象特別深刻。

碩士畢業(yè)之后，我去香港科技大學(xué)念博士，開始參加一些學(xué)術(shù)會議，也知道了許多劉先生的故事，劉先生在我的印象中也漸漸變得立體起來。2011年在香港中文大學(xué)的國際新儒學(xué)會議上，劉先生蒞臨我做報告的那場關(guān)于牟宗三佛教的專題討論，他問了在我前面報告的尤惠貞老師不少關(guān)于華嚴(yán)宗的問題，并對我們幾位報告人說：做牟宗三的佛教，一定要注意這些。后來在去吃飯的路上，劉夫人見到我，特地拉住我和我說：劉先生看了你的論文，說你寫得很不錯，他很少這樣評價的哦！我很開心，吃飯的時候終于鼓起勇氣去向劉先生和劉夫人敬酒。那天劉先生和劉夫人興致都很高，在得知我是黃敏浩和陳榮開老師的學(xué)生時，說黃老師他們是當(dāng)代新儒家第四代，你們這些學(xué)生就是第五代。這些飯桌上老一輩對年輕學(xué)生的期許，帶了幾分醉意。我的兩位導(dǎo)師都是與世無爭、埋頭苦干的類型，也不是什么代表人物，而我則無論從學(xué)力和工夫上講，都完全不夠資格。但長輩們的期許，卻隱隱鞭策著我在進(jìn)學(xué)的道路上不能懈怠。

2014年底，我畢業(yè)離開香港的時候，和幾位老師一起聊天，得知劉先生病情有所惡化，已經(jīng)無法堅持一場完整的講話了。當(dāng)時一陣唏噓。2015年10月，兩年一度的國際新儒學(xué)會議在臺灣舉辦，劉先生出席了一整天的會議并在開幕式上做了30多分鐘的報告，一開始我在臺下有些欣喜，以為劉先生的身體有所好轉(zhuǎn)，但當(dāng)開幕式結(jié)束時，我跟著黃老師過去和劉先生打招呼，看到劉先生走路的樣子，欣喜之情漸漸化為一絲揮之不去的擔(dān)心。

2016年3月底，我有幸以《牟宗三“分別說”與“非分別說”辨析》一文獲得劉先生設(shè)立的“劉靜窗青年教師獎”，這是他用私人積蓄設(shè)立的獎教金，以紀(jì)念其父母并鼓勵后生對當(dāng)代新儒學(xué)的研究，主要設(shè)立在港中文、武漢大學(xué)和臺灣“中研院”文哲所，近十年來眾多青年學(xué)子得益。而且據(jù)我所知，劉先生所設(shè)的獎教金、獎學(xué)金，在長久以來相對“清湯寡水”的中國哲學(xué)領(lǐng)域，金額是最高的。

在武漢大學(xué)領(lǐng)獎時，我得知劉先生最近身體維持得還好，以為我總還有機(jī)會再親近劉先生，當(dāng)面向他表示感謝，和他聊聊牟先生的一些趣事。我還讓親戚找了一點相對正宗的龍井茶，托來頒獎的林月惠老師帶給了劉先生。先生出生在上海，想來對江南的氣息還是熟悉的。沒想到那么快就噩耗傳來，我回信給劉先生時說的有機(jī)會當(dāng)面致謝竟然再也無法實現(xiàn)！

我是眾多受過劉先生恩惠的后學(xué)中非常普通的一個，劉先生對于我們后輩最大的恩惠，是他留下來的眾多著作，尤其是他強(qiáng)調(diào)溝通融合的儒家發(fā)展大局觀。他的著作，清晰而有條理，讀起來要比唐、牟那一代學(xué)者的書要更親切和易懂，但其宗旨卻極為廣大。而他也曾經(jīng)不止一次在他的文章中講到儒家的可貴之處在于不斷自我轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新精神，這在今日地球村的時代需要通過多元文化的溝通與融合才能實現(xiàn)。

劉先生的思想博采眾長而由博返約，是當(dāng)之無愧的儒家繼承者，而其為我們后輩指引的多元架構(gòu)，也將如學(xué)海中的明燈一般，雖薪盡而火傳！

王順然／香港中文大學(xué)哲學(xué)系博士生

三年前，在深圳大學(xué)舉辦的第十屆當(dāng)代新儒學(xué)國際會議上，我見到了師公劉述先先生。第一天上午的主題發(fā)言之后，導(dǎo)師鄭宗義教授帶著陳志強(qiáng)、張惺和我等三個博士生找到師公，并對師公介紹說：“這三個是您的徒孫，（您）把把關(guān)。”師公看起來很有興致，連說了幾個“好”。可就這幾個“好”，讓我突然產(chǎn)生了壓力。我想，一會兒“面試”如果不好就真丟人了。

因為午間休息有兩個半小時，所以大家的交談還是很悠閑地，然而這種悠閑改變不了我內(nèi)心的緊張。果然，師公問起了我們的論文選題和思考。聽到我說要做有關(guān)先秦儒家樂教的研究時，師公來了興致。他說：“做音樂（研究）好啊，你懂音樂嗎？”我小心翼翼地回答：“小時候?qū)W了些相關(guān)知識，做研究的話還要補(bǔ)充。”他聽了很開心，看了看坐在身邊的夫人，對我說：“雖然我不懂音樂，但是很有（音樂）愛好。我的幾個孩子都喜歡，也有從事相關(guān)工作的。哲學(xué)家都應(yīng)該喜歡音樂，尤其是尼采。你可以看看他和瓦格納交流的故事，記在他的書里（按：《瓦格納事件：一個音樂家的問題》及《偶像的黃昏：如何以一支鐵槌進(jìn)行哲學(xué)思考》等）。他對音樂的反思很深刻。”之后的話題就圍繞著“哲學(xué)”與“音樂”展開了。師公的思路很快，我努力地跟上節(jié)奏。一番交談下來，我的手心也滲出了汗，不覺間沾濕了餐具。

這中間還有一個小插曲。師公喜歡吃甜品，但因為身體緣故不能多吃。午餐結(jié)束，鄭師給他拿了一塊點心。他剛吃一口，就被他夫人發(fā)現(xiàn)了。他立馬指著鄭師向他夫人說：“這是宗義給我拿的。”席間眾人不禁莞爾。

兩天的會議，師公和他夫人穿梭在各個會議室旁聽講者發(fā)言。偶然在場間相遇，他也會和我說兩句聽后感，對精彩的發(fā)言也要贊賞幾句。在會議結(jié)束的歡送宴上，他朝我擺擺手說：“兩年后看你的研究成果。”當(dāng)時，一種莫名的責(zé)任感涌上心頭，一直延留至今。

如今，我的博士論文已經(jīng)完成，可又如何赴約向師公匯報呢？

沉痛悼念師公劉述先教授！

介江嶺／湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院

劉述先先生去世了，儒門失去了一位極具精神感召力的當(dāng)代大儒！雖然無緣親見先生的風(fēng)采，但先生惠風(fēng)遠(yuǎn)播，晚學(xué)身受恩澤。讀本科時，初聞先生的大名。讀碩時，聽到郭齊勇師、胡治洪師對劉先生學(xué)問與人格的感佩，開始捧讀劉先生的文章。在閱讀中，“理一分殊”、“兩行之理”的洞見讓人深切感受到先生真是一位“因應(yīng)時勢而對儒學(xué)作了相應(yīng)開拓的真儒”！

2010年碩士畢業(yè)，我在武大國學(xué)院做科研助理，暑假在辦公室邊做“胡秋原藏書室”的整理與行政工作，邊準(zhǔn)備考博。在讀郭師編寫的《中國哲學(xué)史》備考的時候，從網(wǎng)上購得劉先生的《論儒家哲學(xué)的三個大時代》。當(dāng)時辦公室在哲學(xué)院二樓，平日少有人來，加上是暑假，更是安靜，廖曉煒師兄便每天來辦公室寫博士論文。他在寫作中遇到一個問題，不意看到我在讀《論儒家哲學(xué)的三個大時代》，想起了劉先生論新儒家的“回環(huán)”觀點，苦思的問題得以解決。

劉述先先生用自己的積蓄在武漢大學(xué)孔子與儒學(xué)研究中心設(shè)立了兩個獎項，一個是“劉靜窗青年教師獎”，一個是“王蘊(yùn)聰紀(jì)念獎學(xué)金”。2011年我考上博士后，在老師的鼓勵下，申請了“王蘊(yùn)聰紀(jì)念獎學(xué)金”。最終經(jīng)劉先生首肯，有幸獲獎。晚學(xué)感恩劉先生的資助，更感恩劉先生的精神勉勵！

2015年3月在黃岡召開的“當(dāng)代新儒家與當(dāng)代中國和世界”會議上，舉行了第七屆“劉靜窗青年教師獎”和“王蘊(yùn)聰紀(jì)念獎學(xué)金”頒獎儀式，我有幸觀禮，想劉先生身體應(yīng)該尚健。不料，昨天驚聞劉先生去世了！感念種種。

哲人已逝，惠風(fēng)猶存，先生安息！