被低估的華語影后終于翻紅 原創(chuàng) 毒Sir Sir電影

Sir今天是來還愿的。

上次寫倪萍。

好多人評論責(zé)怪沒有寫倪萍的演員身份。

大意了。

演員倪萍，確實不容忽略——

1988年拿下金鷹獎最佳女配，迄今為止已經(jīng)將金雞、華表、北京大學(xué)生電影節(jié)等表演獎攬入手中。

哪怕不說是國字頭主持人里最會演戲的，即使放進同年齡層的女演員里，也是翹楚級別。

畢竟，她的確是從山東話劇院出發(fā)，先步入影壇發(fā)展的。

問題來了，如果僅僅是羅列戰(zhàn)績，Sir也不會單開一篇說。

想說就是說點干貨。

倪萍的演技到底怎么樣？她是哪一種類型的女演員？

先拋結(jié)論：

倪萍是如今市面上少見，上承科班訓(xùn)練，下啟市場類型，底子很好的悲情女演員。

在她身上最難得可貴的是平衡了看似沖突的兩種藝術(shù)感覺：

古典與市井。

倪萍身上的市井氣，打破官媒莊嚴(yán)感，拉近距離與觀眾嘮嗑甚至拋梗搞笑的一面，在里著重說過。

這一次，回到演員身份。

更希望大家看到的是她多么擅長詮釋底層的傳統(tǒng)女性。

堅強、隱忍，也帶著一絲絲麻木與困惑。

比起越來越靚麗和高端的國產(chǎn)女性角色。

古典，意味著正在消亡。

01

出發(fā)與歸來

早期主持人有不少都是從演員里轉(zhuǎn)行過來的，比如程前，比如倪萍。

做演員的來主持節(jié)目，帶來的基本功就是對角色的塑造感，入戲快，表情豐富。

如果用法得當(dāng)，反而跟一板一眼的播音腔有所區(qū)別。

就說倪萍吧，能夠把最令人乏味的天氣預(yù)報說成脫口秀。

瞬間入戲，也很快把過場臺詞變成一個設(shè)計作品。

再加一口熟練的山東話。

一段即興表演，破格“出圈”。

到現(xiàn)在居然還有觀眾記得那個天氣預(yù)報。

方言+角色塑造，這不就是演員基本功？

很少人知道——

成為主持人之前，倪萍已經(jīng)拍過7部電影，3部電視劇。

演了很多工農(nóng)兵形象，第一部電影是《女兵》。

能被選上去還是主要沾了外貌的光，符合那時的電影審美。

就像“真善美”本人。

要談演技，其實發(fā)揮空間不大，哭就是哭，笑就是笑，更復(fù)雜的表演沒有。

一個不溫不火的電影工作者。

這才是演員倪萍的起點，只是因為主持人身份過于耀眼而被大面積掩蓋。

做了14年的主持人后，2002年，40歲的她又去拍電影，是因為做主持人又原地踏步了。

采訪問她放下主持十幾年的春晚，安心嗎？

她回答：

“其實人生至少有10件和上春節(jié)晚會一樣重要的事兒。放下主持春晚這件事，其他的事兒一下子就會補充上來。我不會把人生中最輝煌的經(jīng)歷當(dāng)作生命的終點。”

這次選擇倒有一點“出走半生，歸來仍是少年”的意思。

把表演的童子功撿起來，在中年時期賦予自己真實的人生感悟，并且趕上天時地利人和，彌補早年絕大多數(shù)公式角色的遺憾。

以2002年出演楊亞洲導(dǎo)演作品《美麗的大腳》為界。

天時是，主旋律電影開始轉(zhuǎn)型，脫離死板；

地利是，多年春晚積攢的高人氣；

而人和，除了自己的動念，是遇到了事業(yè)上的伯樂和好老師：

楊亞洲。

一位聚焦中國真實底層女性的導(dǎo)演。

“大腳”前一年，他的電視劇作品《空鏡子》（根據(jù)萬方小說改編）在今天已經(jīng)被“封神”，是陶虹、何冰兩位實力派演員屢次被提及的教科書級別的表演案例。

之后兩人結(jié)成穩(wěn)定、默契的創(chuàng)作搭檔，創(chuàng)作了不少佳作，包括電視劇《浪漫的事》《大浴女》，電影《泥鰍也是魚》等。

02

融入底層

2003年，倪萍在已經(jīng)不演戲的18年后，拍的第一個電影《美麗的大腳》就獲得了金雞獎最佳女主角。

導(dǎo)演楊亞洲說之所以找倪萍。

一個關(guān)鍵詞：小人物。

“拍這些草民就必須愛小人物，才能夠拍出真實。我與倪萍合作，就是因為她真誠地愛他們”。

但當(dāng)時倪萍還沒擺脫掉曾經(jīng)刻板的“演技”。

而且大家對她主持形象的喜歡，也成了她演戲的障礙。

張國立還說過，你們誰要是找倪萍演戲，肯定要賠，因為她演什么觀眾都不會信。

怎么辦？

只能用笨辦法——體驗生活。

為了演好張美麗，她三個月不洗頭，頭都撓不動了，人都餿了。

體驗是為了什么？

接近角色，更為了像角色一樣思考。

一個細節(jié)。

城里的老師來到鄉(xiāng)村支教，張美麗提前教村里的孩子唱歌跳舞。

老師看入迷了，看笑了。

張美麗呢？

看呆了，看怕了。

難道村里的孩子讓老師開心，不是好事么。

是好事。

可只有站在張美麗的立場上才能想到下一步——

萬一，以后哪天孩子們表現(xiàn)沒今天好。

老師會不會走？

孩子好不容易看到的希望，會不會破滅？

就這個動作，一個角色瞬間立住，光影里的氛圍瞬間變得復(fù)雜。

悲與歡。

歌頌與諷刺。

一次央視內(nèi)部舉辦六一晚會。

倪萍還帶上了《美麗的大腳》里的一群當(dāng)?shù)匦⊙輪T看節(jié)目。

這些孩子們擠成一小垛坐在前排。

忽然一個孩子哭了，跟著所有孩子哭了。

央視主持人敬一丹說：

“一個高大的影子快速閃過，伸出兩只大長手，從后頭抱住他們。倪萍當(dāng)時，就像一只母雞護著一群小雞。唉，我也特別難受。她真的會為草根心動。”

融入底層，就是實現(xiàn)情緒共振，皮肉相連。

沒有攝像頭的時候，倪萍的反應(yīng)就是一個好演員的本能。

相信角色，忠于生活。

03

古典式悲情

Sir在倪萍身上發(fā)現(xiàn)一種如今鮮見的，演員相信的，走進角色的方式。

一字概況：拙。

像《兩個人的芭蕾》里的她是個能干的自己帶孩子的寡婦。

那就要動作特別多。

安靜的感情戲和動作多的戲都特別考驗演技。

演的不好的話，就意味著多做多錯。

但她的每一幀都讓你覺得她就是那個婦女。

因為總干活總是濕著頭發(fā)。

看主任的凳子壞了，想幫她修，她等不急跟主任說讓她站起來，直接將她拽起來。

這是一個總是忙得團團轉(zhuǎn)的人，形成了干什么都比較快的節(jié)奏，等不及動作，等不急別人。

還有她與楊亞洲另一部代表作《泥鰍也是條魚》。

片名即題眼，倪萍飾演獨自帶兩個孩子進城務(wù)工的離異農(nóng)村婦女。

離異了、鄉(xiāng)下人、在底層打工。

三重標(biāo)簽壓得她快喘不過氣，活得沒有尊嚴(yán)。

但她內(nèi)心卻沒看低自己：

“城里的女人是女人（魚），我是農(nóng)村來的女人（泥鰍），但我也是女人（魚）啊!”

倪萍演完之后對這個角色說過這樣的話：

"我從內(nèi)心深處對泥鰍尊敬，她不是弱勢，比我們有尊嚴(yán)"。

倪萍演底層人的“自洽”，所言所行都合乎自然，不矯揉造作。

泥鰍從鄉(xiāng)下來城里務(wù)工，想著將來能有房子和車子。

泥鰍是個不會給自己留太多時間悲傷的女人。

泥鰍在橫店干搬東西的體力活，把兩個孩子放在橫店的木頭房里。

里面多是男性，中午要搶飯吃。

但是在男人堆里的泥鰍仍能用盡力氣擠到前頭。

因為她要搶兩次飯，先給孩子搶飯，再給自己打飯。

孩子丟了，沒給自己一點悲傷的功夫，沒留一點眼淚，轉(zhuǎn)頭就是去找。

后來和打工認識的包工頭相愛，包工頭因事故去世，留下一大筆債，悲傷的鏡頭也就給了一幕。

然后立刻下一幕。

泥鰍在替愛人還債。

還完債后，這些工人敬佩地目送她離開回老家。

最后一幕意味深長：

那只泥鰍，帶著兩只“小泥鰍”，背著行李，在雪中跑著離開。

為什么跑？

因為，來的時候是奔著美好來的。

沒想到卻冷不防一腳踏入自己的命運：

失去愛人，失去金錢，被搜刮了一頓之后，一無所獲地回去了。

這才是底層人，甚至普通人共通的無奈：

要繼續(xù)往前跑，就得像泥鰍一樣往水潭里的泥里、水里扎。

前面是什么不知道，但它是活著的意義。

不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)——

如今許多國產(chǎn)影視，都在妖魔化“悲情”，尤其“女性的悲情”。

在Sir看，悲情首先不一定全然導(dǎo)向悲劇。

它是人性中常見的情感之一。

其次，更荒誕的是。

許多現(xiàn)實題材影視劇，不少女性角色正在一邊經(jīng)歷著糟糕的劇情，一邊屏蔽真實的悲情。

最淺層的，眼淚干干的，妝容是精致的，膠原蛋白快要爆表。

再一層，臺詞像是念詩、撒嬌，或者辯論，對生活沒有絲毫遲疑。

再深一層，行動是程序化的，“炸裂”的是套路，但靈魂深處是空虛的寂靜，演員對角色缺乏理解，更別說共情。

等等等等……

而倪萍的悲情，可貴在哪？

作為主持人，倪萍給予我們的是國民性，正確性。

而作為演員的她，則用自身的行動，撬開了正確之中的一道縫隙。

她就是演員里。

那條想成為“魚”的泥鰍。

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

編輯助理：莉拉不住

原標(biāo)題：《被低估的華語影后終于翻紅》

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