昨天對筆者來說，大概是水逆的一天（其實筆者也不知道水逆具體是啥意思，辦公室的八零后、九零后不屑于向筆者解釋的），為了宣泄郁悶，決定熬夜更新一次。

還是那句話，你要污，就給你污！

之前談過陰間的大寶劍，可是筆者也發現，冥府的性工作者很多原本是夜叉、羅剎，顏值統統負分滾粗。面對如此低劣的服務質量，那些陰間的大寶劍愛好者，自有解決之道，他們一路向西，不，一路向陽，到陽間買春是最佳選擇。

《耳談》卷十三“李賽金”條，講的就是一個失足婦女的奇遇：

荊州官員劉侍御史好為北里之游，特別中意一個叫李賽金的妓女。劉侍御去世后，李賽金失了最大的金主，不得不努力倚門賣笑。這么過了一年多，有一天，有差役召喚她，說劉大官人請她去陪酒。李賽金一時沒意識到劉官人早已是死鬼了，問還有其他客人嗎？差役說還有兩位姓趙和姓朱的（這兩位也是已去世的士人）。剛說完，李賽金就身子一軟，倒地昏迷不醒，過了三天才恢復知覺。醒來之后，她自敘自己陪著劉大官人和兩位士人一起游山，“崖巒泉石、幽僻險仄靡不到”。出去數日，與三位恩客談談笑笑，還歷歷在目。之后，劉侍御派差役將其送回。可是，三位給的銀子，醒來之后皆化為烏有了。雖然沒掙到錢，但也算不虛此行了。

顯然，劉侍御三人雖身為鬼物，但對陽間的勾欄瓦舍還是念念不忘，竟然讓妓女跨界出臺。不過，纏頭費的結算一直是個麻煩事。

清代有位客商，行旅途中在某鎮做了個大寶劍，事畢給小姐一錠銀子。沒想到小姐拿著銀子在燈下仔細鑒定，還問客商：這不會是紙錢吧？原來，前幾天小姐晚上出門看戲，深夜回來路上遇到一少年要求做大寶劍，兩人就在河邊的草棚成了好事。可是，回家后，發覺少年給的銀子怎么那么輕，拿出來一看，竟是一枚紙元寶。沒想到被鬼嫖了（《閱微草堂筆記》卷十四）。

不過，對鬼來說，倒也并非故意白嫖，因為他給的銀子在冥府是絕對合法的貨幣，只不過，這些都是陽間燒化的紙錢，回到陽間，自然又回復為紙錢。很多鬼在陽間從事交易時會忽略了這一點。引申來說，這卻證實了陰間的貨幣是由陽間輸入的。

即使色鬼們都是一路向陽，惡意買春的當然也有。據《履園叢話》卷十五“嫖鬼”條記載：清代福建閩安海口有很多妓女在船上營業，平常都在船上與客人們宴飲。有時其中會有一妓女忽然神色迷亂，如服了春藥一般，自行進內艙，“自解褻衣，若有人來淫之者”。客人一見此景，就知道是嫖鬼來了，都遠遠躲開。那妓女不久就清醒過來，說明嫖鬼事畢已經走了。因為此類情形經常發生，所以大家似乎也習慣了。不過也有人說，這不是嫖客鬼，而是水鬼祟人。也是一種解釋吧。

除了鬼有此愛好，狐貍精修煉之時，也有為了省事直接找妓女采補的，不過，其中的風險也不小。

河北滄州青縣有人與狐貍精交情好，人狐經常一起喝酒閑聊。不過，后來那狐貍精很久不現身了。這人有一次從樹林經過，赫然發現這位狐貍精朋友正躺在草叢中哼哼唧唧。一問之下，狐貍精扭扭捏捏，說，前些日子我見某青樓女子相貌甚佳，忽然想到找良家婦女采補損陰德，嫖妓采補可能不違天道吧。于是“化形往宿，冀采其精”。沒想到那小浪蹄子已有暗疾，老子一下中招了。“毒滲命門，與平生所采混合為一，如油入面，不可復分，遂潰裂蔓延，達于面部”。不僅前功盡棄，而且破了相，所以沒臉再見故人了（《閱微草堂筆記》卷十四）。

采補采出性病來，這位狐貍精朋友也算是達到不針對誰的境界了。