人皆有欲望，然而欲望究竟是什么？欲望從何而來？欲望與自我是什么關系？

法蘭西學院院士、美國斯坦福大學和杜克大學終身教授勒內·基拉爾，以獨創的摹仿欲望理論享譽全球。在他看來，我們對客體的欲望不是因為其內在價值，而是因為客體被其他人所渴望。若是不能激起他人的欲望，你的稀世珍品也會毫無魅力；只有在他人嫉妒的目光之下，你才能真正欣賞擁有之物的美。

比如，當你愛上一個女子，認為她很有吸引力，但你的好友并不認可，你便會懷疑自己的選擇并不明智。你會試圖讓好友愛上她，從而證明她的魅力。

勒內·基拉爾

勒內·基拉爾（René Girard，1923—2015），法蘭西學院院士，法國當代著名哲學家、人類學家，美國斯坦福大學與杜克大學終身教授，因創立摹仿欲望理論而享有國際盛譽。主要著作有《浪漫的謊言與小說的真實》《莎士比亞：欲望之火》《替罪羊》《暴力與神圣》《欲望幾何學》等。

《莎士比亞：欲望之火》

（法）勒內·基拉爾 著

唐建清 譯

南京大學出版社·守望者

2021年7月出版

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摹仿和愛欲相互分離、相互獨立的神話可以追溯到柏拉圖，一直備受傳統美學家和文學批評家的推崇。勒內·基拉爾卻告訴我們，人的愛欲往往是出于對他人欲望的摹仿。通過對《仲夏夜之夢》《維洛那二紳士》《無事生非》等作品極具說服力的解讀，基拉爾發現在莎士比亞筆下，欲望相同的兩個人才能產生最深厚的友誼，也會隨時變成最糟糕的仇敵。男人最能證明女人有魅力的方式，莫過于對她產生欲望，所以他會試圖讓好友愛上自己所愛，以證明她的魅力。

在這部開創性力作中，基拉爾分析了《威尼斯商人》《裘力斯·凱撒》《哈姆萊特》等多部作品，向我們揭示莎士比亞早已發現摹仿欲望這一人類沖突的根源，并深入剖析莎士比亞如何癡迷于摹仿，如何以他自己的詞匯表達摹仿欲望并在多部戲劇中對“摹仿欲望”下定義，以及如何在處理欲望的過程中變得日益老練、含蓄和復雜，進而以一生的作品透徹地闡釋了人類欲望的本質。此外，基拉爾高屋建瓴，向讀者呈現了莎士比亞想要他的作品被閱讀的方式，以及它們很久以前就應該被閱讀的方式。

《欲望幾何學》

（法） 勒內·基拉爾 著

羅芃 譯

華東師范大學出版社

2016年9月出版

《欲望幾何學》一書告訴我們，欲望并非主體與客體之間一條簡單的直線，它在社會文化環境的多重作用力之下，呈現為切線、曲線、三角形。簡言之，欲望的原理如同幾何學，復雜但又有明顯的規律和法則。作者巧妙地把深奧的哲學原理與人類學原理融入文學作品的解讀中，通過對但丁、拉辛、莎士比亞、馬爾羅、馬里沃等作家作品的分析，闡述了人類欲望幾何性特征的種種表現，不僅為讀者欣賞文學作品提供了新奇的閱讀角度，而且為我們生動地展現了人類欲望的歷史。

原標題：《《莎士比亞：欲望之火》 | 影藝家書單》

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