《2018年中國職場性騷擾調查報告》顯示，在233名主要在一線城市工作的受訪者中，66.5%遭遇過職場性騷擾。不著邊際的黃色笑話、故意的身體觸碰、甚至帶有脅迫性質的性關系，職場性別意識的缺失，有時會讓人覺得當事人是否“太過敏感”，甚至為這是“蒼蠅不叮無縫的蛋”。

如何定義職場性騷擾？經濟和社會上的權力如何影響性別關系？女性對自身的身體、性別的想象與思考到底怎樣？本期問吧特邀性別社會學者朱雪琴，一起聊聊職場性騷擾與社會性別形象的構建。

職場性騷擾與權力關系

@披星戴月地吃哈密瓜：什么行為算性騷擾呢？男性和女性誰受性騷擾的情況較多，為何我們下意識會覺得是女性？

朱雪琴：《中華人民共和國民法典》第一千零一百條：違背他人意愿，以言語、文字、圖像、肢體行為等方式對他人實施性騷擾的，受害人有權依法請求行為人承擔民事責任。機關、企業、學校等單位應當采取合理的預防、受理投訴、調查處置等措施，防止和制止利用職權、從屬關系等實施性騷擾。

法律對于性騷擾的受害人不限于女性，也包括男性。

至于為什么很多人覺得受性騷擾的是女性居多，實際上性騷擾還是有主觀感受層面的。性別研究專家何春蕤老師提過一個男女在性方面的“賺賠”邏輯，簡單講就是說，在性的方面，人們一般認為男人是賺的，女人是賠的。女人被看了，被摸了是賠的，男人是賺的；而反過來如果是女人摸了男人也是男人賺了，當然這種想法現在也有一些轉變。

@nickRamos：過度強調塑造兩性差異是否在激化兩性矛盾？性騷擾的邊界是什么？

朱雪琴：男女之間的生理差別是需要被看到的，但更重要的不是差別，而是我們的社會文化如何評價這些差別。比如，男的身高普遍比女的高，這生理差異本身不是問題，但是不是因為這樣的差異，男的就比女的更強？我們的性別刻板印象常常基于不太靠譜的“差異”，而實際上常常是個體差異大于性別差異的。

關于性騷擾的定義我國民法典有了相應的表述，延伸開去，實際上每個人對自己身體都有著邊界意識，但具體情況是不同的，而法律規范需要更多客觀性，因此確實是有難度。因此這也啟發我們，主體對“性騷擾”是有能動性的，特別是女性，并不一味的只是“被害者”。

職場性騷擾長期以來是一個較為隱蔽的問題——和性有關的侵害都因為涉及隱私而有隱蔽的特點。而且職場性騷擾有著強烈的職場不平等的內涵，值得被關注。但是我們也發現網絡輿論有著片面化、極端化的傾向，我們理解有時候被害人是為了發聲所以采取的策略，但也在一定程度上造成了輿情的撕裂。

@小兔兔：從小到大，受到的教育是男子漢有擔當。這樣是不是自然就把女性地位弱化了？軍隊，警察，消防員以男性為主的團體形象，如何看待這樣的氛圍？

朱雪琴：“有擔當”是不分性別的好品格。在我們的教育資料中，有擔當的女性非常非常多，我們不僅需要在教育中改變性別偏見，也需要我們自己成年之后用自己的視角去發現平等的性別現實——發現的過程也有利于我們自己改變偏見，而不是固化。

軍隊、警察、消防中女性并不少，從絕對比例上講也許還是男性多，這些職業形象讓人們覺得需要更多體力付出，所以以男性為主。不過男女平等并不是簡單的說在每個行業里都要男女一樣多，而是說我們認為，更多行業和職業是可以打破性別藩籬的，男性為主導的行業和職業其價值也不比女性高，是不帶性別偏見的。

@還真是第一次聽說呢：權力如何影響性別關系？

朱雪琴：因此，男女性別本身也構成一定的權力關系，一般意義上是男強女弱。人和人之間的關系很復雜，除了性別，還有更多的復雜因素，如社會角色、經濟、年齡等等。在特定情境下，復雜因素構成具體的微觀的人際之間的關系，從而使得權力關系不是鐵板一塊，而可能流動。

我們民間有些俗語可以反映這樣的復雜性，比如“光腳的不怕穿鞋的”，就是所謂弱勢也有可能因為他無所顧忌而占上風，當然這里面也有更多個體心理、身體、性格等因素。所以說，泛泛的講性別權力關系是不夠的，不等于所有的男女關系都是男強女弱。一個西部農村的小伙子和一個廣州500強企業的高級女白領，誰更有“權力”？所以在處理具體的個體情況的時候還要視不同的情境來分析。即便是最底層，我們也提倡說，你要發現你自己的“優勢”，要自我賦權，自我培力。我們進而也相信，個體的努力在一定程度上都是可以對結構產生撬動和作用的。

女性的職場生存現狀

@一只餃子OAQ：女性在職場中往往處于劣勢，有些職潛規則比如35歲以上的女性不要，已婚并且在育齡年紀的女性不要，甚至很多招聘者作為女性本身也持有這樣的篩選觀念。您認為是什么造成了這種現象？應該如何解決？

朱雪琴 ：你說的沒錯。很多職場隱藏的性別問題一方面和觀念有關，一方面也和客觀的社會現實有關。從企業角度，常常是趨利性的，對于育齡婦女的不友好往往出于成本考慮，類似這樣的現象，更需要我們社會從法律制度、支持性政策、社會公益等多方面進行改變，激勵企業改變觀念和行為。

女性的生育實際上是對全社會的一個貢獻，這一行為造成的對女性發展的不利因素不應該由女性個體承擔，家庭和社會都應該分攤這樣的壓力。

@吳遼少年：當今社會外表美麗的女性一般會得到更好的工作機會，人們也習慣了這種現實，有的人會為這種現實去改善自己的外貌。我想，這種迎合是不是本身就是錯的?

朱雪琴：我們不提倡唯貌是舉的評價，實際上也不會有哪個工作崗位只看中外貌，不看中人的內在素養、能力、品行、氣質等等。但是如果為了得到更好的機會，有些主體去讓自己變的更好看些，也是一種自我的努力，比如讓自己打扮更得體，化個更合適的妝容，或者男人打扮的更加得體干凈而不是油膩膩的頭發之類。這些都完全是可以理解的，也是對求職崗位和企業的一種尊重。

@改個名字還挺難的：請問朱老師，看到之前您回答的女性職場劣勢，很好奇我們在強調母愛偉大的時候，女性在生育這一環節到底失去了什么？“變成媽媽”僅僅只是身體上、職場上的劣勢嗎？

朱雪琴：“母職”不是一個簡單的身份，社會對“母職”有著一整套的規范，女性也往往認同和內化這套規范。當然我覺得母親的經歷和經驗確實是非常可貴的。不過由于當代社會對人的價值上更側重于職場領域，女性由于生育的付出，犧牲了較多在職場和公共領域發揮作用的機會，但獲得的補償往往是不夠的。

@山有木兮卿無意：讓爸爸同樣休產假，能夠解決女性因生育帶來的職場性別取舍的傾斜問題嗎？

朱雪琴：現在父親也有陪產假。一定程度上把男女的生育成本均等化，是有利于改善職業環境的。但要減少職業性別歧視這點還不夠，因為傳統上人們還是會認為在育兒方面“母職”更重要，對媽媽有更高期待，這樣一來女性在職場就會被“偏見”看待。但絕對平等也是不存在的，每個女性如何看待自己的職業和家庭也很重要，包括如何讓自己的伴侶也更多參與到育兒中來。路漫漫其修遠兮。