阿富汗局勢(shì)持續(xù)牽動(dòng)國(guó)際社會(huì)。近日，數(shù)百名藝術(shù)家簽署公開(kāi)信，呼吁美國(guó)和其他國(guó)家為阿富汗文化工作者提供庇護(hù)，聯(lián)署的350多名成員包括藝術(shù)家、策展人、作家、電影人和表演者。

在丹麥，建筑師比亞克·英格斯公開(kāi)新作，雕塑般的馬爾斯克雙螺旋暸望塔出現(xiàn)在世界遺產(chǎn)地瓦登海國(guó)家公園內(nèi)。

在上海，畫(huà)家張長(zhǎng)征個(gè)展“花開(kāi)四季”開(kāi)幕，60幅寫(xiě)意畫(huà)呈現(xiàn)水墨丹青的自然之美；陶瓷文化研究者涂睿明的新書(shū)《古瓷之光》出版，以77件器物解讀中國(guó)陶瓷美學(xué)；藝術(shù)家陸毅“圍城志異”展覽開(kāi)幕，探索如何像少年一樣去創(chuàng)作“少年”。

《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》“一周藝術(shù)人物”，報(bào)道并評(píng)析國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)話題人物及熱點(diǎn)事件。

美國(guó) | 可可·福斯科等數(shù)百名藝術(shù)家

簽署公開(kāi)信，呼吁為阿富汗文化工作者提供庇護(hù)

示威者們?cè)诼固氐橹С挚棺h和逃離塔利班的阿富汗人舉行集會(huì)。圖片：Donald Trung Quoc Don/Wikipedia Commons.

據(jù)ARTFORUM中文網(wǎng)報(bào)道，包括藝術(shù)家可可·福斯科（Coco Fusco）、納伊姆·莫海門(mén)（Naeem Mohaiemen）、瓦利德·拉德（Walid Raad）、瑪莎·羅斯勒（Martha Rosler）以及作家泰朱·科爾（Teju Cole）、阮越清（Viet Thanh Nguyen）和林恩·蒂爾曼（Lynne Tillman）在內(nèi)的350多名文化工作者在“藝術(shù)為了阿富汗（Arts for Afghanistan）”于8月24日發(fā)表的一封公開(kāi)信上聯(lián)署，要求美國(guó)政府“盡其所能”幫助處境危險(xiǎn)的阿富汗人離開(kāi)該國(guó)，逃離塔利班的統(tǒng)治。這封信的作者寫(xiě)道，該團(tuán)體成員（包括藝術(shù)家、策展人、作家、電影人和表演者）在塔利班迅速上臺(tái)之前就已經(jīng)處于危險(xiǎn)的境地，在美國(guó)政府的批準(zhǔn)和協(xié)助下，他們努力照亮阿富汗人的日常生活和希望，但美國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)拋棄了他們。

在這封信中，“藝術(shù)為了阿富汗”組織呼吁美國(guó)政府加快文化工作者的簽證，并取消簽證必須在第三國(guó)辦理的規(guī)定。除此以外，該信的作者們還向美國(guó)以外的國(guó)家尋求幫助，“呼吁各國(guó)政府通過(guò)提供庇護(hù)和援助，為阿富汗難民的撤離和重新安置提供便利”，他們表示，“我們堅(jiān)持保護(hù)所有致力于促進(jìn)阿富汗自由表達(dá)和公民社會(huì)的人。”

簽署該信的還包括美國(guó)作家協(xié)會(huì)（Authors Guild）、CECArtsLink、Creative Capital、For Freedoms、馬格南基金會(huì)（Magnum Foundation）和美國(guó)筆會(huì)（PEN America）等藝術(shù)和人道主義組織。(整理/畹町）

丹麥 | 建筑師比亞克·英格斯

新作公開(kāi)：雕塑般的馬爾斯克雙螺旋暸望塔

比亞克·英格斯

作為丹麥日德蘭半島南部的瞭望平臺(tái)，一座雕刻般的新地標(biāo)——馬爾斯克塔（Marsk Tower）目前已正式對(duì)外開(kāi)放，建筑由丹麥建筑師比亞克·英格斯（Bjarke Ingels）創(chuàng)立的建筑事務(wù)所BIG設(shè)計(jì)，位于聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)——瓦登海國(guó)家公園內(nèi)。

馬爾斯克塔，位于聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)——瓦登海國(guó)家公園內(nèi)。

瓦登海國(guó)家公園作為世界僅存的大型天然潮間帶生態(tài)系統(tǒng)之一，擁有豐富的自然資源，以海洋、沙洲、森林、石南、野生動(dòng)物而聞名。由于25米高的瞭望塔坐落于瓦登海國(guó)家公園的濕地，馬爾斯克塔又被稱為“濕地之塔”，將為游客展示開(kāi)闊的自然風(fēng)光。瞭望塔采用考頓耐候鋼建造而成，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，將自然美學(xué)與周邊生態(tài)環(huán)境融為一體。

比亞克·英格斯說(shuō)：“塔樓的雙螺旋包含了環(huán)狀鋼鐵樓梯與塔樓內(nèi)部的一座電梯，螺旋環(huán)狀結(jié)構(gòu)使游客在上下樓時(shí)移步換景，從沙地到天空─——同時(shí)欣賞到濕地與瓦登海的景色。”

“由于地球表面彎曲，參觀者的視野隨著登臨高度的上升將逐漸開(kāi)闊。塔底的視野在4公里之內(nèi)，而塔頂?shù)囊曇翱蛇_(dá)18公里，”BIG建筑師兼合伙人Jakob Lange說(shuō)，“塔樓頂端的平臺(tái)能使視野范圍達(dá)到110平方米，丹麥第五大城市埃斯比約、勒姆島、敘爾特島、瓦登海，甚至北海盡收眼底。”

比雅克·英格斯1974年出生在丹麥，2006年成立BIG。英格斯曾獲路易斯·康紀(jì)念獎(jiǎng)、丹麥皇家藝術(shù)學(xué)院獎(jiǎng)、意大利威尼斯建筑雙年展評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)等。BIG的作品打破人們對(duì)建筑的常規(guī)理解，并常常將可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)學(xué)的概念引入其設(shè)計(jì)內(nèi)，與此同時(shí)尋求一種介于俏皮與實(shí)際應(yīng)用間的平衡。（文/錢(qián)雪兒）

中國(guó)上海 | 畫(huà)家張長(zhǎng)征

60幅寫(xiě)意畫(huà)“花開(kāi)四季”：水墨丹青的自然之美

張長(zhǎng)征

8月24日至9月15日，“花開(kāi)四季——張長(zhǎng)征寫(xiě)意花卉小品展”在上海蔡兵美術(shù)館舉辦。張長(zhǎng)征的繪畫(huà)技藝全面，涉獵人物、山水、花鳥(niǎo)三大門(mén)類。此次展覽的60幅張長(zhǎng)征寫(xiě)意花卉作品，以“花開(kāi)四季”為題，展現(xiàn)其深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，作品章法嚴(yán)謹(jǐn)，取法高古，筆墨灑脫，筆觸輕靈，畫(huà)面中呈現(xiàn)的清新意味，顯出花鳥(niǎo)畫(huà)的意趣與高雅。

張長(zhǎng)征出生在安徽書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)——“龍城”蕭縣。蕭縣歷史悠久，書(shū)畫(huà)之風(fēng)甚盛，是蕭龍士、劉開(kāi)渠、朱德群、王肇民、卓然等藝術(shù)家的故里。生于斯長(zhǎng)于斯的張長(zhǎng)征，從小耳濡目染，拜在畫(huà)家鄭正門(mén)下習(xí)畫(huà)，并時(shí)常得到蕭龍士等前輩國(guó)畫(huà)家的指點(diǎn)。

張長(zhǎng)征《夏-龍膽花》

張長(zhǎng)征《春蘭》

張長(zhǎng)征的寫(xiě)意花卉作品尤善于以詩(shī)詞入畫(huà)，但并不拘泥于詩(shī)歌本身，而是在借古寫(xiě)今，于求變中創(chuàng)新。張長(zhǎng)征將其對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的精神體悟、對(duì)生活與藝術(shù)的洞察、對(duì)自然的禮贊，三者融于畫(huà)作之中，作品立足傳統(tǒng)，又飽含生活氣息。

張長(zhǎng)征作品多次在省美展及全國(guó)性大賽獲獎(jiǎng)，多幅作品被人民大會(huì)堂和釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館收藏。作品“梅、蘭、竹、菊”四條屏被加納共和國(guó)總統(tǒng)府收藏并在貴賓廳懸掛。此次展覽由中共閔行區(qū)委宣傳部、閔行區(qū)文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會(huì)擔(dān)任指導(dǎo)單位；蔡兵美術(shù)館、上海名課文化藝術(shù)有限公司主辦；上海西區(qū)文化傳媒發(fā)展有限公司承辦。（整理/畹町）

中國(guó) | 陶瓷文化研究者涂睿明

《古瓷之光》出版，77件器物解讀中國(guó)陶瓷美學(xué)

涂睿明

近日，陶瓷文化研究者涂睿明的新書(shū)《古瓷之光》由浦睿文化·湖南美術(shù)出版社出版，此書(shū)以朝代為序，遴選中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上77件器物，記錄陶藝與中華文明碰撞的精彩瞬間，講述中國(guó)陶瓷藝術(shù)的美學(xué)變遷。

涂睿明《古瓷之光》 浦睿文化·湖南美術(shù)出版社

涂睿明說(shuō)：“在我眼中，陶瓷之美的歷史，不過(guò)是一件件美妙陶瓷的歷史，像一顆顆珍珠，在歷史上閃爍著迷人光彩。談到宋瓷，我腦中浮現(xiàn)的是汝窯水仙盆，官窯的弦紋瓶，建窯的兔毫盞；說(shuō)到明代瓷器，我想到翠青釉三耳蓋罐，甜白釉梅瓶，填紅三魚(yú)高足碗，青花海水龍紋抱月瓶。每一件都具體、真切、無(wú)與倫比，它們串起如項(xiàng)鏈。”

此次出版的《古瓷之光》包含“先秦 | 初生”、“漢唐 | 成長(zhǎng)”、“ 宋 | 初長(zhǎng)成”、“元 | 分水嶺”、“明 | 巨人”、“清 | 盛極而衰”等7個(gè)章節(jié)，77件器物從古瓷的造型、色彩、材質(zhì)、工藝、歷史背景等角度切入，展現(xiàn)中國(guó)陶瓷的美學(xué)，重點(diǎn)解讀其美在何處、普通人如何欣賞以及這些陶瓷器在中國(guó)古代社會(huì)文化中的功能與角色，讓讀者從一件件作品中，探尋到歷代的審美雅趣、民俗風(fēng)情與匠心工藝。

作者這樣介紹清康熙青花團(tuán)花鋸齒紋搖鈴尊：“觀瓶如觀美人。瓶口是輕啟的唇，往下是頸，再是肩，然后是腰，最下是足。搖鈴尊頸部細(xì)長(zhǎng)舒展，優(yōu)雅如天鵝，瓶頸微微一收，挺直而富彈性，肩頸處一圈弦紋如項(xiàng)鏈，頸項(xiàng)就愈發(fā)高貴、挺拔、柔美。想象手指從柔膩的頸部滑向肩，輕輕一轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下。肩部是有骨的，外柔而內(nèi)挺。往下一收腰，足一扎，身段就亮了出來(lái)：嬌媚中見(jiàn)著挺拔的風(fēng)骨。如是美人，帶著幾分英氣。”

涂睿明長(zhǎng)期致力于景德鎮(zhèn)瓷藝復(fù)興，傳承傳播傳統(tǒng)陶瓷文化、美學(xué)，推動(dòng)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。已出版《撿來(lái)的瓷器史》《紋飾之美》《制瓷筆記》。（文/畹町）

中國(guó)上海 | 藝術(shù)家陸毅

以“少年”為名，“亭臺(tái)”中呈現(xiàn)藍(lán)色圍城

陸毅

日前，藝術(shù)家陸毅“圍城志異”展覽在上海當(dāng)代藝術(shù)館藝術(shù)亭臺(tái)（MoCA Pavilion）開(kāi)幕。陸毅是文字工作者、旅行愛(ài)好者、“民間藝術(shù)家”。其作品以“少年”為作品署名，意在像少年一樣去創(chuàng)作。

陸毅的畫(huà)面總是黯淡憂郁，被一股藍(lán)色調(diào)所籠罩。策展人韓博認(rèn)為那正是二十世紀(jì)八十年代的色調(diào)——學(xué)生時(shí)代藍(lán)黑墨水的色調(diào)。

藝術(shù)家“少年”時(shí)不時(shí)安排一位長(zhǎng)不大的“少年”出場(chǎng)，孤零零地，多數(shù)情況下，僅著一條內(nèi)褲，獨(dú)然面對(duì)舞臺(tái)布景，或下崗的白塔，再就業(yè)的城樓，矮上一截的莫斯科“七姐妹”，乃至如真包換的東柏林電視塔……他的畫(huà)會(huì)教人想起把“柯林斯剪影繪圖法”帶至雅典的工匠——耐心與細(xì)致，還有對(duì)于“再現(xiàn)”的興趣。

《獵游》，陸毅，丙烯和亞麻布，1.0米×1.3米，2019

值得一提的是，在疫情爆發(fā)前一年，陸毅就已畫(huà)出一座空空蕩蕩的城市：“天眼”——俯瞰之下，唯有一只長(zhǎng)頸鹿溜達(dá)上闔無(wú)一車(chē)的高架道路。那位扮演主角的“少年”消失不見(jiàn)了——他曾迷惘于不可化約的多樣性，乃至自暴自棄，昏睡于蘑菇叢中。也許，“少年”的敏感，促其提前自我隔離。且把世界留給自我中心透視法演繹的“歷史”吧——近大遠(yuǎn)小、前高后低、井然有序、因果森然。（整理/錢(qián)雪兒）