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近代中國的“洋畫運動”為什么發端于上海?

黃可
2016-01-16 12:41
來源:澎湃新聞
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“洋畫運動”,是近代中國全面引進歐洲的西洋畫并在全國推廣的運動。洋畫運動的開展是個系統工程,即必須具備幾個條件:有相當數量的人直接學習過西洋畫,掌握西洋畫技法和創作技巧規律,并能充當教學師資;有相當數量的傳授西洋畫的美術院校等教學機構;有相當數量的西洋畫創作和學術研究的社團機構,同時有適當展覽場所;有相當數量的宣傳西洋畫的刊物和出版發行機構。而這一切必須相互配合運動。近代上海,應該說具備了這些條件。

“洋畫運動”之說的提出,見于陳抱一(1893-1945)的長篇論文《洋畫運動過程略記》(《上海藝術月刊》1942年第5至12期連載),詳敘了發端于上海,以上海為中心的中國洋畫運動的發展軌跡。

“洋畫運動”,是近代中國全面引進歐洲的西洋畫并在全國推廣的運動。

洋畫運動的開展是個系統工程,即必須具備幾個條件:有相當數量的人直接學習過西洋畫,掌握西洋畫技法和創作技巧規律,并能充當教學師資;有相當數量的傳授西洋畫的美術院校等教學機構;有相當數量的西洋畫創作和學術研究的社團機構,同時有適當展覽場所;有相當數量的宣傳西洋畫的刊物和出版發行機構。

而這一切必須相互配合運動。近代上海,應該說具備了這些條件。

土山灣工藝場舊影

首先,上海有中國最早的西洋畫傳習場所。

1847年,天主教西班牙耶穌會士范廷佐(Joannes Ferrer,1817-1856)來到上海,主持董家渡教堂的建筑設計。1851年,范廷佐又設計徐家匯圣依納爵教堂,教堂建成后,在教堂設立工作室,對外接受建筑設計業務。因他兼長素描和雕塑,亦對外招收學員傳授西洋畫和雕塑。而1846年來到上海的意大利傳教士油畫家馬義谷(Nicolas Massa),后在范廷佐工作室對學員傳授西洋油畫。

清末土山灣畫館一景

土山灣畫館的學生,除吸收土山灣孤兒院具藝術天賦的學童外,亦對外招考畫童,以及歡迎成年的中國畫家任伯年(1840-1896)等來畫館參觀學習。后成為中國早期西洋畫家和美術教育家周湘、徐詠青、張聿光、張充仁等,便是最早在土山灣畫館直接受到西洋畫教育。

第二,上海聚集有大批赴歐洲留學或考察以及日本留學或考察西洋美術的專門人才,他們是發動和開展洋畫運動的主力軍。

據《上海美術志》(2004年上海書畫出版社版)記載,自二十世紀初至1930年代,相繼赴歐洲的法、莫、比、德等國留學或考察西洋美術而聚集在上海的有:李超士、吳法鼎、李毅士、江小鶼、徐悲鴻、林風眠、吳大羽、李金發、張弦、孫福熙、滕固、龐薰琹、傅雷、吳恒勤、顏文樑、劉海粟、潘玉良、岳侖、周碧初、滕白也、劉開渠、方干民等。

而日本自明治維新開始比中國早引進西洋美術,如東京美術學校(今東京藝術大學前身)、東京人文學院美術部等,早就設置西洋畫科系,培育西洋畫人才。上述兩支出國直接專攻西洋美術的專業隊伍,研習的范圍包括歐洲文藝復興前后以及近現代繪畫各個風格流派,有的則專攻美術史論、美術考古、美學和藝術哲學(如滕固、傅雷),有的則專攻圖案(如陳之佛),有的則專攻雕塑(如滕白也、劉開渠、金學成),有的則側重研習風俗漫畫(如豐子愷)。

1923年拍攝的上海美術專科學校舊址

這些聚集在上海的西洋美術人才,為上海創辦各類新型美術院校設置西洋畫科系的教學提供了雄厚的人力資源。于是自民國初年(1912年)起,國人有識之士先后在上海創辦的新型美術院校有:上海美術專科學校(1912年創辦)、中華女子美術學校(1918年創辦)、上海藝術專科師范學校(1919年創辦)、上海大學美術系(1922年創辦)等二十余所。這些新型美術院校,大都注重西洋畫教學。

上海美術專科學校模特兒寫生課

如此大量西洋美術人才融入社會,擔當報刊和出版社編輯,繪制插圖、版面設計和書籍裝幀設計,廠商工商美術設計,影劇院團舞臺美術設計和戲劇人物造型、服飾設計,以及大專院校和中小學美術教師,業余則可進行繪畫創作,如此自然而然形成洋畫運動的社會基礎。

第三,洋畫運動的展開,通過學術層面的學術爭鳴、理論探討,才能引向深入而形成聲勢。

自1915年至1940年代,上海相繼創立的西洋畫團體有:東方畫會、天馬會等促進著洋畫運動的深化。

1918年11月,上海美專創刊的中國第一本綜合性《美術》雜志,且側重在介紹和研究西洋美術,可以說起著洋畫運動的理論先導作用。所以,一貫支持進步新事物的魯迅先生,非常贊賞《美術》雜志的創刊。當時,魯迅在北京教育部任社會教育司第一科科長,負責主管博物館、圖書館、美術館及美術展覽等事項。他得知上海美專創刊《美術》雜志,就立即設法閱到新創刊的《美術》雜志,并以“庚言”筆名,撰短評《〈美術〉雜志第一期》,刊于李大釗和陳獨秀主編的1918年12月29日出版的《每周評論》第二期。

就在《美術》雜志的理論先導下,以上海美專西畫教授為主體,于1919年9月23日成立的學術性西畫團體“天馬會”,當天就舉行會員和會友的油畫、水彩畫、素描、寫生等二百余幅西畫作品展覽。此后每年舉辦會員西畫作品展,前后舉行九次。其成立時發表的《天馬會五項主張》說:發揮人類之特性,涵養人類之美感;隨著時代的進化,研究藝術;拿美的態度創作藝術,開展藝術之社會,實現美的人生;反對模仿的藝術;反對以游戲態度來觀賞藝術。天馬會是早期洋畫運動中起著積極影響的團體。

《良友》1933年第82期專版“決瀾社第二屆畫展”

《良友》1935年第111期專版“決瀾社第三屆畫展”

又如,留學法國的龐薰琹和留學日本的倪貽德發起于1931年9月23日在上海成立的中國第一個油畫團體“決瀾社”,亦是洋畫運動中有影響的團體。成員有王濟遠、傅雷、周多、陽太陽、楊秋人、段平右、陳澄波等。取名“決瀾”,意在以河海決堤狂瀾之勢,沖破藝術界的沉寂、衰頹的病弱,發展20世紀中國的新藝術。

再如1932年8月1日,由劉海粟、倪貽德、王濟遠、傅雷、龐薰琹、張若谷發起成立的西畫團體“摩社”,學術性更強。成員除油畫家關良、段平右、周多、潘太良(女)、劉獅等外,尚有雕塑家張辰伯、美術評論家李寶泉等。

“馬利工藝廠”的廣告

1919年在上海創辦的“馬利工藝廠”和1926年在上海創辦的“金城工藝社”,研制生產“馬頭牌”和“老鷹牌”油畫顏料、水彩畫顏料、水粉畫顏料、粉筆畫顏料、蠟筆畫顏料等顏料,以及油畫筆、油畫布、水彩畫筆、水彩畫紙、油畫箱、畫架等西畫材料工具,讓畫家可以買到國產價廉物美的西畫材料工具,在物質上有力支持了洋畫運動的開展。

當然,西畫家們在不斷舉辦西畫作品展時,亦適當標價出售作品,以獲得必要的經濟收入,來補充創作費用的開支,持續開展洋畫運動。

作者系美術史學者

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