第二次世界大戰(zhàn)期間納粹德國占領(lǐng)下的法國傀儡政府——維希政權(quán)的真相將被漸漸揭開。12月28日起，法國政府將陸續(xù)在網(wǎng)上公開20萬份1940至1944年亨利·菲利浦·貝當將軍執(zhí)政時期的維希政府通敵檔案。維希歷史學(xué)家蒂埃里·維爾特（Thierry Wirth）稱，這會讓人們了解維希政權(quán)的真相。

到2019年，檔案中的每個名字都會公開

這些檔案包括當時法國外交部、司法部和內(nèi)政部的文件，以及解放后法國臨時政府的文件，原本被封存在巴黎警察檔案館中，75年來未曾公開。到2019年，檔案中的每個名字都會公之于眾。

據(jù)悉，凡是于1939年9月到1945年5月之間發(fā)生的事件相關(guān)的文件都包含在內(nèi)，相關(guān)文件的日期最晚到1960年12月31日。同時，關(guān)于起訴法國、德國和奧地利戰(zhàn)犯的文件以及與軍事法庭和海事法庭受理案件相關(guān)的文件也將被公開。但機密文件是否對外公開，將由法國國防和安全最高領(lǐng)導(dǎo)人決定。

在此之前，只有研究人員和記者經(jīng)過特別許可才能看到這些檔案。根據(jù)法國法律，檔案經(jīng)過75年就可對公眾開放。此后，法國民眾和研究人員可通過行政部門對檔案進行“免費咨詢”，但是必須服從解密文件的國防保密規(guī)定。

維希政權(quán)是法國一戰(zhàn)英雄貝當與德國侵略軍合作統(tǒng)治下的政權(quán)，是法國歷史上最黑暗的時期，維希政府幫助納粹德國從法國驅(qū)逐了7.6萬猶太人，包括許許多多的兒童。

歷史學(xué)家吉勒斯·莫蘭（Gilles Morin）表示，這些檔案或?qū)⒔沂痉▏褡逵⑿邸⒌挚菇M織領(lǐng)導(dǎo)人讓·穆蘭（Jean Moulin）被捕真相。從法國抵抗同志處獲取的警方錄音和筆錄現(xiàn)在將和目擊者陳述一起作為研究人員的史料。“這也是死去孩子、被處決人士的要求，這是合法的要求?！?/p>

維希市因歷史陰影成為一種象征

一直以來，維希市因這段黑暗歷史忍受著長久的恥辱。維希位于法國中部的奧弗涅地區(qū)，它致力于打造一個充滿活力的未來。坐落在這里的多用體育園（Omnisports Parc）是歐洲最大、最全面的體育中心之一。這里還有一個法國語言中心，每年都會吸引數(shù)千國際學(xué)生。而建于拿破侖三世時期的賭場，已經(jīng)改造成了一個會議中心。今年8月的最后一個周末，來自全球各地的3000人沖過這里的街道，參加維希第一屆鐵人三項賽。維希的護膚產(chǎn)品已經(jīng)開始在美國打開嶄新而客觀的市場。

盡管維希已經(jīng)變成現(xiàn)代化的大都市，戰(zhàn)爭年代的幽靈卻揮之不去。很多人對維希的印象仍然停留在電影《卡薩布蘭卡》結(jié)尾，這個城市就如雷諾上尉厭惡地扔進垃圾桶的那瓶水。

鐵人三項賽路線途經(jīng)公園酒店（H?tel du Parc），貝當在那里的辦公室被某紀念組織精心保護了起來。

2008年，維希市主辦歐盟會議，由時任法國內(nèi)政部長布里斯·奧爾特弗（BriceHortefeux）組織。雖然有27名部長及歐盟高層代表出席了會議，但許多法國人對于選擇在維希市舉辦會議表達了憤怒。在二戰(zhàn)之前，這一選擇很可能會受到歡迎和稱贊。

維希市市長克勞德·馬呂勒（Claude Malhuret）是“無國界醫(yī)生組織”的創(chuàng)始人，他和這里的許多人一樣，對維希遭受的持久惡名感到困惑和憤怒。“這個城市有很多故事，也有真相，因為那段歷史非常復(fù)雜，很長時間以來，人們一直錯誤地定義了這座城市?！?/p>

前法國抵抗運動戰(zhàn)士呂西安·居約（Lucien Guyot）稱，貝當政府“遠遠超出了德國人的期望，特別是將外國猶太人包括孩子，驅(qū)逐到集中營?！彼a充說，“但是，不可原諒的是政府的行為，而不是這座城市的行為?！?/p>

1995年，時任法國總統(tǒng)雅克·希拉克官方承認法國在驅(qū)逐猶太人方面負有國家責任?！澳切┖诎档臅r刻將永遠玷污我們的歷史，侮辱我們的過去和傳統(tǒng)?！彼f，“是的，占領(lǐng)者們愚蠢的犯罪行為得到了法國的支持?！?/p>

維希旅游局局長菲利普·讓德爾（Philippe Gendre）說，“我通常將維希和柏林做比較，柏林召開人權(quán)集會時，人們不會聯(lián)想到第三帝國。維希不再是一座城市，它變成了一種象征?！?/p>

“通敵者最多的地方是被占領(lǐng)區(qū)”

“很多年來，維希試圖改造自己。”住在這里的退休歷史學(xué)教授亨利·迪歐（Henri Diot）說，“最后，它只能依靠自己?！?/p>

新公開的檔案或?qū)⒏淖冞@一現(xiàn)狀。“維希政府設(shè)立在這里，在自由區(qū)，但是檔案清晰地表明，通敵者最多的地方是被占領(lǐng)區(qū)，包括巴黎?！本S爾特說，“而且，我們所在的奧弗涅地區(qū)，擁有法國最多的抵抗戰(zhàn)士?！?/p>

美國歷史學(xué)家羅伯特·帕特斯頓（Robert O. Paxton）寫了一系列關(guān)于“黑暗時代”的文章，他也對維希遭受的誹謗提出異議?！巴?zhàn)以及接受停戰(zhàn)決定，不是在維希而是在波爾多做出的。那些在1940年7月10日投票給貝當?shù)娜藖碜苑▏鞯?。因此，維希人不比法國其他地方人負有更多責任?！?/p>

對于維希政權(quán)的歷史，法國民眾懷有微妙的心情。加拿大漢學(xué)家卜正民在其著作《秩序的淪陷》中寫道，1970年代，法國研究維希政府的歷史學(xué)家開始重新審視這段歷史，得出的結(jié)論推翻了二戰(zhàn)以來法國人許許多多堅定不移的假設(shè)。當新觀點揭示出法國當局為德國人的利益而工作，特別是大多數(shù)人幫助納粹消滅法國猶太人時，法國民眾普遍產(chǎn)生了對維希政府的厭惡情緒。

卜正民說，新觀點還揭露了大多數(shù)法國人沒有抵抗德國占領(lǐng)，實際上許多人還支持這種占領(lǐng)，這破壞了法國人一直以來引以為豪、令人欣慰的抵抗精神。在此層面上，這些研究成果強化了一個流行的看法，抵抗是道德上應(yīng)該做出的正確選擇。從這個意義上而言，批判“抵抗主義”——信仰所有法國人都進行了抵抗——不能改變忠誠的價值，這是法國人高尚的美德，且保留在戰(zhàn)后一代人的理想中。然而，在批評“抵抗主義”的過程中，那些真正經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人引起了人們的關(guān)注。無論如何看待這些人，公平或不公平，他們都沒有達到自己一直標榜的、從戰(zhàn)爭中繼承的道德標準，而這是他們快樂生活下去的精神源泉。一旦從抵抗神話中受益的那一代人去世，這些令人不愉快的、不受歡迎的觀點才會公布出來，所以現(xiàn)階段，法國仍專注于整理那場戰(zhàn)爭的歷史遺產(chǎn)。