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希望明年有更多這樣的“小眾”佳作

澎湃新聞特約撰稿 馬綸鵬
2015-12-30 18:19
來源:澎湃新聞
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一個良好的電影生態一定是商業大片和藝術電影依存,流行播放和藝術院線同在,追星的觀眾和鑒賞的影迷共生對話,媚俗的報道和獨立的影評一起構成“后電影”的風景線。2015年中國電影在逐漸靠近這個理想,只是“溯洄從之,道阻且長”。

在這個生態中,最特質的就是“藝術電影”。這是打引號的,因為本來這個概念就很主觀;第二所謂“藝術電影”和商業成功之間也并無天生排斥,王家衛的《一代宗師》是最好的近例。在藝術片發行,放映和宣傳空間不足的當下中國,藝術電影這個標簽也許并不合適。所以在文青電影,藝術片,非主流這些概念之間,我選擇“小眾”來介紹這些商業主流大片之外的“廚余”,以饗讀者。

不同于大片(blockbuster),它們成本小,特效少,不媚俗,獨立表達,定位懂片的觀眾。從電影本身來說,2015年這些片子最魅人之處就是張力十足。這種張力體現在電影的各個方面:首先是類型化十足的同時異彩紛呈;情節動人之外還哲思情義不斷;最關鍵的是每一部都能吸引和共鳴一批“死忠”的粉絲,這也是“小眾”精彩所在。

懸疑之美

今年能引起話題的“小眾”片子很多是犯罪片,懸疑驚悚讓你欲罷不能。代表作是王小帥的《闖入者》,徐昂的《十二公民》,曹保平的《烈日灼心》,忻鈺坤的《心迷宮》。釋疑案件或虛擬的犯罪讓觀者在抽絲剝繭之后猛然發現,事件牽涉著社會,現實糾纏著過往,歷史和人性的大門由此打開。懸疑是共通點,但主菜卻各有特色。

王小帥《闖入者》

“青紅”依舊的王小帥用他拿手的“文革”“三線建設”背景去解讀普通人命運中的不堪和救贖,讓歷史,性向,老去和貧富分化“闖入”人物和觀眾心中。在這里,懸疑是形式,拷問是真諦。

徐昂《十二公民》

同樣,《十二公民》在致敬經典《十二怒漢》之下,藏著最精彩的中國式注解。富二代有沒有殺務工的生父是推動劇情的關鍵,但懸疑之外給影迷的是多重驚喜:“幽閉恐怖”環境下的戲劇感十足,陪審的精神原來如此嚴謹,十二位小人物背后折射的社會困境(租房,離異帶小孩,外地人,包養等)。小遺憾是公民中沒有女性。

平心而言《烈日灼心》最好看,快速剪輯和流暢敘事不容你喘氣,直到最后段奕宏領著女童尾巴在海邊戲水,整個人才輕松下來。這也是一個殺人案件,救贖是必然主題,但風格上卻“硬氣”十足,簡言之,3M:male-bonding 男性情誼,man-crush 男人之間互相欣賞,以及masculinity 陽剛的人物和個性。驚悚案件的外殼下包裹的是一群“爺們心”。 

忻鈺坤被大家稱為忻(新)導演,處女作《心迷宮》200萬成本,自然光拍攝,同期音,非明星演員,無話題炒作,但卻贏得了尊重和激賞。誤殺引起的一系列“多米諾”似的反應被巧妙放在三段式的敘述中,是這么多片中唯一狠狠拿農村開刀的。它用現實主義的拍攝手法(也是囿于預算原因)講述了撲朔迷離的故事,背后揭露了社會這個巨獸的荒誕和隱藏的人性之善惡一念。這是四個片子在思想共通之處,既成功超越了懸疑的類型圈套,和“零度敘事”的第六代作品劃清界限,也是“小眾電影”在商業大潮下給我們的驚喜,感動和“非娛樂”精神。

“勺子”在思考

陳建斌《一個勺子》

陳建斌的處女作《一個勺子》講述了一個傻子(片中西北方言“勺子”)的出現和給本就窘迫的“拉條子”一家的困惑和不安。各種原因讓它2015年的公映姍姍來遲,也隱喻陳導的大器晚成。它貢獻了中國電影少有的哲學反思,存在主義似地質問“誰是勺子”“勺子到底有什么用”,和這個處處精明,利益至上的社會格格不入。愛表演,愛看片的陳建斌借用卡夫卡似的荒誕變形和《一個無政府主義者的死亡》的無奈暗黑揭露每個人存在的“目的不確定,行為不理性,意義不清楚”,生活的本真在于“事情就這樣發生著,生命就是這樣疼痛著”。片中拉條子夢中殺戮自己,最后戴上傻子的帽子被孩子們奚落成“勺子”都是神來之筆——把每個人心中“軸”的那一面無情抹去,你就變成了公認的“明事人” ,而“勺子”也多了一個。

燃了的《老炮兒》,直了的《師父》

《師父》

其實上述一些片子大多都是2014年殺青,在各大電影節上斬獲獎項,“墻外開花墻內香”,然后才有機會在大銀幕排片。今年獲得金馬最佳新晉導演畢贛的《路邊野餐》也要等到2016年才能公映。這種延遲雖得到了藝術標準的考驗,但終究反映了中國電影市場的奴性和媚態。但到了12月,剛毅連連,先尊《師父》,再出《老炮兒》。前者直了腰桿,后者燃了信念。

各種社交媒體鋪天蓋地贊譽已說明這兩部“非大片”“不特效 ”電影的魅力。但在我看來,它們共性卻是“逆時代”而動。民國閩南詠春傳人陳識初來天津,當“師父”,開武館,一身硬骨頭和天津舊武館的傲氣一樣,被軍閥時代的霸權嚼成一口碎渣子。騎著單車的北京“老炮兒”(老混混)在一幫午夜飆車的“三環十二少”面前雖困猶榮,冰湖上的他戎裝一身,驕傲倒下。一南一北,一少一老,天津話配京片子,奇妙地構成了這兩部片子的互文,背后卻是俠義英雄在時代大潮下煢煢孑立,內心堅毅。新舊更迭中的老舍,在故鄉北京也用武術絕技的無法傳承來感嘆時代不能逆轉,《斷魂槍》里沙子龍不再走鏢,改開客棧,在“不傳,不傳”的回音中一人在蒼月下銀槍洗練。

《老炮兒》

這和兩部電影的精神氣質何其相似。手搖攝像機記錄著《師父》中的傳統武術,《老炮兒》里酒吧竟然叫“聚義廳”,新形式下近似固執地演繹老精神,但時代已把你拋在了路邊。都說電影里講的是規矩、信義、責任和操守,但其實都是被壓抑、被絕棄的一種精神,才會值得一曲高歌,也正是這個原因,一旦被激蕩開來,大家會發自內心地感動,情不自禁在結尾噙淚鼓掌。如我摯友所言“每個地方都有自己的‘老炮兒’,每個時代都有不屈的‘師父’,我們渴望被點燃,萬事俱備,只欠火柴!”

詩一般的紀錄

2015年比較精彩的紀錄片有《味道中國》、《旋風九日》、《喜馬拉雅天梯》等。都在大銀幕上放了。

介紹一下《我的詩篇》。這是中國新紀錄片運動從上世紀90年代初以來,少有的進入到大銀幕,富有批判精神,最后還奪得上海電影節最佳紀錄片獎的片子。它第一次用詩歌加影像的形式呈現工人群體,這個社會主義核心力量卻又不斷被“邊緣化”的階級。影片選擇了六位當代工人的故事和詩來與時代對話,影像美,自然,寓意深刻,但片中的詩歌粗糲,有質感 ,直抵靈魂。如富士康工人許立志在自殺前寫道,“流水線旁我站立如鐵,雙手如飛……我就那樣,站著入睡”, “我咽下一枚鐵做的月亮 他們把它叫做螺絲”, “我像流水線一樣辛苦的光陰,和最新款手機一起打包 販賣到大洋彼岸,等候下一個輪回”。

紀錄片往往不提供答案,自我反思是最大的特點?!段业脑娖芬饬x就在于它逼問,在這個消費肆虐的社會,誰還在為我們不倦地生產?詩歌能否改變社會?

《我的詩篇》

展望

這些電影本身的張力襯托了電影之外的一些疲軟,特別是路演和片宣這一塊。在幾百部電影的夾擊之下登上大屏幕是一種勝利,但電影生態不改,光靠口碑撐起票房,是可悲的。所以從“小眾”片的生產來說,可以充分利用類型化元素,爭取“有戲”的明星來參演;在發行上走海外版權和電影節路線之外,與主流影院建立良性互動,2013年開始的“專注文藝電影推廣運營”的“后窗放映”就是很好前例;放映上檔期可以避開長假期,利用獲獎窗口進行宣傳,注意市場細分和定位,把放映更多放在高校和CBD附近,爭取建立長線分賬放映。

觀察家都幼稚而樂觀地認為,中國電影市場會有上千億的體量,如果真的這樣,難道放不下十幾部質量上乘的“小眾”佳片?至少我信了,你呢?

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