從象征意識(shí)形態(tài)和獨(dú)立性的簡(jiǎn)單印度土布到裝飾華麗的寺廟掛飾，印度特性無(wú)不與其紡織品緊密結(jié)合。正在英國(guó)倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館（下簡(jiǎn)稱V&A）舉行的“印度織品展”（The Fabric of India）展示了擁有2000年歷史的印度毛毯、傳統(tǒng)印度工藝中最明亮的紅色和最深沉的靛青染料，以及帶有明顯印度特色的金銀錦緞絲綢。

策展人試圖通過(guò)這些織品之上和之外的歷史故事，向觀眾展示一場(chǎng)3世紀(jì)以來(lái)印度織物的歷史——從印度拉賈斯坦邦一身靛青染布的家庭帶到18世紀(jì)奧地利貴族狩獵行宮里布滿印花棉布的閨房，V&A也儼然成為了一個(gè)開(kāi)啟感官之旅的、色彩斑斕的集市。

此次展覽最具有傳奇性的展品是一條制作于20世紀(jì)初、17米長(zhǎng)的古吉拉特邦鄉(xiāng)村掛毯。上世紀(jì)90年代在紐約街道上，一位藝術(shù)品鑒定人發(fā)現(xiàn)一條被丟棄在布魯克林倉(cāng)庫(kù)外的人行道上、看似普通的掛毯，他找來(lái)貨車和幫手，將掛毯運(yùn)回了家。不久之后，這位鑒定人來(lái)到倫敦，將這條鑲有舞蹈的人群和大象的17米長(zhǎng)的“貼花棉布”贈(zèng)予V&A。如今這條曾經(jīng)被用于慶典裝飾房間的掛毯被單獨(dú)懸掛在一個(gè)展廳內(nèi)。

對(duì)博物院工作人員而言，此次展覽另一個(gè)布展挑戰(zhàn)來(lái)自于18世紀(jì)邁索爾王國(guó)提普蘇丹（TipuSultan）的帳篷，這座“可移動(dòng)的宮殿”是塞林伽巴丹戰(zhàn)役英國(guó)的戰(zhàn)利品。這件花費(fèi)工作人員數(shù)月用吊線搭建而成的58平米帳篷，吸引參觀者進(jìn)入充滿想象的華麗王室。也似乎在探索不發(fā)達(dá)時(shí)代國(guó)際貿(mào)易的某種方式。

此外，一件源于1850年海德拉巴地區(qū)的連衣裙華麗鑲邊同樣引人注目。近距離觀察可以發(fā)現(xiàn)裙子上的“珠寶”是由不同種類的甲蟲(chóng)鞘翅構(gòu)成，當(dāng)時(shí)的手工藝人將自然之美發(fā)揮到了極致，換一個(gè)角度看，也是昆蟲(chóng)用生命賦予了素色的服飾非凡的美麗。對(duì)面這件展品，也許會(huì)引發(fā)出莊子“寧生而曳尾涂中”的討論。

對(duì)于印度略有了解的人都會(huì)對(duì)印度鋪天蓋地的金飾記憶猶新，衍生到織品上亦是如此。毋庸置疑，V&A收藏有眾多制作精良配有珠繡的“黃金”布料，但策展人卻有意識(shí)得不突出這些錦衣珠寶。相反，他們選擇了那些具有歷史故事以及原始創(chuàng)作的精細(xì)碎片。

此次展覽還展出了克什米爾披巾、旁遮普頭巾、寺廟門(mén)簾、跪墊以及蓮花座掛飾等宗教織品。這些展品把幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，印度、孟加拉國(guó)以及巴基斯坦眾多宗教（印度教、穆斯林、錫克教、耆那教、佛教、基督教以及其他宗教）崇拜反應(yīng)在紡織品之上。其中，一件16世紀(jì)的用油墨和金漆印制古蘭經(jīng)經(jīng)文的伊斯蘭襯衫；一件罕見(jiàn)的、帶絲紡線刺繡的早期耆那教嵌板；以及一件由印度東南部專為美國(guó)基督教堂制作的18世紀(jì)十字架等展品展示了印度多種宗教的融合。

對(duì)于一個(gè)以農(nóng)耕文化為主體的國(guó)度而言，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，紡織品對(duì)印度經(jīng)濟(jì)都起著重要作用。此次展覽追溯到印度自然植物纖維和取至驅(qū)蟲(chóng)莧根樹(shù)皮、石榴皮以及姜黃（均為黃色）、甲蟲(chóng)分泌物（土紅色）以及槐藍(lán)屬植物的染料，而后印度在達(dá)伽馬開(kāi)辟歐洲貿(mào)易路線（15世紀(jì)末）之前就與中國(guó)、非洲以及中東進(jìn)行貿(mào)易合作。

17世紀(jì)開(kāi)始，印度紡織業(yè)還向英國(guó)提供了印花棉布、粗布工作服、方格花布、卡其布、寬長(zhǎng)褲、披巾和腰帶等日常生活用品。

然而，藝術(shù)和生活總會(huì)和政治產(chǎn)生某種若即若離的聯(lián)系，1830年，來(lái)自英國(guó)磨坊機(jī)械制作的廉價(jià)衣物幾乎將印度的貿(mào)易消除殆盡，導(dǎo)致群眾的抗議以及不滿，進(jìn)而促成了甘地的“獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，在其要求獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)中，甘地力勸人們穿自己紡織、編制的紗線。為還原這段歷史，展廳內(nèi)播放了相關(guān)視頻以展示當(dāng)年由紡織者組織的群眾紡織示威游行，同時(shí)也展出了象征著抗議的印度土布衣物。此刻，紡織品成為可權(quán)力和抗議的重要象征。

當(dāng)展覽講述到現(xiàn)代部分，V&A利用時(shí)尚、影像、設(shè)計(jì)以及音樂(lè)元素，使得其不再是枯燥無(wú)味的，但其中2間展示現(xiàn)代服裝的展廳似乎搶占了風(fēng)頭。

一件當(dāng)時(shí)最昂貴的北印度電影作品《胭脂淚》（又名《寶萊塢生死戀》，2002年）的連衣裙，該服裝運(yùn)用大量金色絲綢以及鏡片刺繡而成，女主角印度著名演員瑪?shù)潞?迪克西特本打算穿上它，在影片中跳舞，但因?yàn)樘^(guò)厚重，僅用于公開(kāi)拍攝。

此外，一些當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師也為傳統(tǒng)印度服裝注入了新的元素。

當(dāng)你思索著這些服裝、地毯和布料經(jīng)歷過(guò)多少人雙手的觸摸，經(jīng)歷過(guò)多少歲月的磨礪，驚異于她們依舊如此完整、艷麗——一條上世紀(jì)90年代在紐約街道上被發(fā)現(xiàn)的掛毯；一件蘇拉威西島部落房屋中發(fā)現(xiàn)的擁有600年歷史的傳家之寶在今天被陳列在博物館中，這一切似乎是出自神的庇佑。

同時(shí)，這次展覽也讓觀眾意識(shí)到奢華具有眾多定義，品牌不代表品質(zhì)，所謂“奢侈品”取決于你所在的年代及文化。

展覽信息：

展覽名稱：印度織品展（The Fabric of India）

展覽地點(diǎn)：倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館

展覽時(shí)間：2015年10月3日-2016年1月10日

票價(jià)：14鎊