▲ 《神奈川沖浪里》為《富岳三十六景》系列的第一幅作品，亦是葛飾北齋的代表性杰作。

全情投入于當(dāng)下一刻，

全神貫注地靜觀月色、雪色、春櫻與秋楓。

——淺井了意《浮世物語(yǔ)》，約1665年

浮世繪是啥？

葛飾北齋非常高產(chǎn)，一生畫了大概三萬(wàn)張畫。他是浮世繪的大師，要了解他的畫作，首先要知道浮世繪是什么。在佛教思想中，“浮世”一詞意蘊(yùn)消極，表現(xiàn)了生命的短促，以及無(wú)常無(wú)定的人世之脆弱與悲哀。

▲ 《五百羅漢寺榮螺堂》中每個(gè)人物形象均飽含動(dòng)感，姿勢(shì)富有表現(xiàn)力。

▲ 《深川萬(wàn)年橋下》。萬(wàn)年橋橫跨于江戶隅田川的支流小名木川上，橋上行人熙熙攘攘，有的人在專心趕路，有的人正駐足觀賞橋下船行。

▲ 《柳橋遇雨》表現(xiàn)了橋上行人突遇驟雨的情形。畫面右側(cè)的兩個(gè)人正在撐開雨傘，中間的幾位男性以衣蔽雨。背景描繪了幾艘小船與一座橋拱高聳的小橋。畫中主要人物的姿態(tài)流露出葛飾北齋作品中常見的幽默情趣。

巔峰之作：三十六面富士山

19世紀(jì)30年代初，葛飾北齋出版了《富岳三十六景》系列，在浮世繪藝術(shù)中掀起了顛覆性的新風(fēng)潮。

▲ 《礫川雪旦》中，數(shù)名游客聚集在某家旅舍的露臺(tái)上，其中一名女子指向富士山，一名侍女則為他們送來(lái)一些吃食。

▲ 《御廄川岸所見兩國(guó)橋夕景》巧妙地糅合了東西方的風(fēng)格元素：畫面下半部分呈現(xiàn)出明顯的透視景深，與上半部分的平鋪色塊互為反襯，凸顯了脆弱虛浮的人間俗世與人轉(zhuǎn)過身去，與船家一同向富士山的方向眺望。

▲ 《凱風(fēng)快晴》描繪了初升旭日之下泛著紅色的富士山。

▲ 《山下白雨》在不同層次上依次描繪了時(shí)而被薄霧所蔽的浮云、森林以及富有起伏、肌理鮮明的富士山。

與簡(jiǎn)化造型相呼應(yīng)的是節(jié)制的用色風(fēng)格，以紅、藍(lán)、綠、白為主。一道之字形的凌厲閃電劃過畫面，富士山以無(wú)動(dòng)于衷的姿態(tài)君臨一切，備顯崇高，神性超然。

影響有多深？

1848年，葛飾北齋在《畫本彩色通》得意地自夸道：“吾經(jīng)年研習(xí)不同畫派，個(gè)中奧秘皆已洞穿，精粹之處無(wú)一不取。”

▲ 《總州銚子》為《千繪之海》系列的代表作，與《富岳三十六景》系列的《神奈川沖浪里》有著異曲同工之妙。

▲ 《行業(yè)之圖》展示了都市及沿海民眾的各路生計(jì)。左側(cè)圖中描繪了造船木匠、木刻師、篾匠、煤球工與游販，而右側(cè)圖則繪有海女與漁夫。

▲ 《小幡小平次》描繪了一名演員的幽靈，他被妻子及其情夫所謀害。他從冥界回來(lái)糾纏施害者，正越過蚊帳觀察他們，咧嘴露出古怪的笑容。

▲ 歌川廣重的畫作《駿河薩夕之海上》，受葛飾北齋影響很深。

▲ 《上野國(guó)佐野船橋古圖》。風(fēng)景平緩起伏，曲線是其主要特征，渡橋更在其中勾勒出一個(gè)明顯的彎角，而白雪為這一切增添了柔和的點(diǎn)綴。

從更廣泛的角度來(lái)說(shuō)，葛飾北齋揭開了日本美學(xué)這一全新篇章，對(duì)19世紀(jì)下半葉的繪畫及裝飾藝術(shù)均帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

編輯丨西湖醋魚

原標(biāo)題：《一篇文讓您看懂日本浮世繪》

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