達(dá)爾文贏了馬克思：《物種起源》被評(píng)為最有影響力的學(xué)術(shù)書(shū)

澎湃新聞?dòng)浾?林夏/編譯

2015-11-11 18:23

來(lái)源：澎湃新聞

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在達(dá)爾文畫(huà)像前的初版《物種起源》。

查爾斯·達(dá)爾文的《物種起源》被評(píng)為有史以來(lái)最有影響力的學(xué)術(shù)著作，它被譽(yù)為“學(xué)術(shù)書(shū)重要性的最高例證”，“是一本改變?nèi)祟?lèi)思考一切的方式的書(shū)”。

據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，最近，由學(xué)術(shù)書(shū)書(shū)商、圖書(shū)館館長(zhǎng)、出版商聯(lián)合發(fā)起的“學(xué)術(shù)圖書(shū)周”上，舉行了一項(xiàng)面向公眾的投票，選出了最具影響力的20本學(xué)術(shù)書(shū)。組織者說(shuō)：在瑪麗·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）的《女權(quán)辯護(hù)》（A Vindication of the Rights of Women，1972）、喬治·奧威爾的小說(shuō)《1984》、亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》中，達(dá)爾文的進(jìn)化論最受大眾推崇，獲得了900多張投票，占總票數(shù)的26%。

《物種起源》中文版

格拉斯哥大學(xué)教授安德魯·普雷斯科特（Andrew Prescott）將達(dá)爾文在1859年出版的這部著作稱(chēng)作是“學(xué)術(shù)書(shū)重要性的最高例證”，“達(dá)爾文通過(guò)對(duì)我們周?chē)澜绲募?xì)致觀察，結(jié)合深思熟慮的思考，創(chuàng)造了一本改變我們思考一切——不僅指自然，也包括宗教、歷史和社會(huì)——的方式的書(shū)。他認(rèn)為：“每一個(gè)研究者，無(wú)論是在寫(xiě)一本書(shū)、在創(chuàng)造一個(gè)數(shù)字產(chǎn)品，還是在創(chuàng)作藝術(shù)作品，都應(yīng)該如同《物種起源》那樣追求在思想史上的重大意義。”

書(shū)商協(xié)會(huì)的艾倫·斯塔頓宣布：投票結(jié)果中，排在《物種起源》之后的是馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》，《莎士比亞全集》，柏拉圖的《理想國(guó)》排第四，康德的《純粹理性批判》排在第五。他說(shuō)：“我們似乎被權(quán)益主義和矛盾思想支配著，但投票結(jié)果很顯然，康德的《純粹理性批判》還是很著名且是非常重要的思想著作。”

哲學(xué)家羅杰·斯克拉頓（Roger Scruton）也很贊同。“我很高興《純粹理性批判》被選為最具影響力的學(xué)術(shù)著作之一，它無(wú)疑也是哲學(xué)史上最艱深難懂的作品之一。”對(duì)于初版于18世紀(jì)的這一文本，他這樣說(shuō)道，“康德選擇了一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，他認(rèn)為人的理性是有限度的，同時(shí)也必須在這個(gè)限度內(nèi)理解知性范疇。自從康德首次發(fā)表這樣的觀點(diǎn)后，自我意識(shí)就被限定在一個(gè)范圍內(nèi)，又經(jīng)常試圖突破這個(gè)范疇，到達(dá)不理性的那一邊。如同其他人一樣，我也很受折磨。”