10月27日上午，備受關(guān)注的釋迦摩尼頂骨舍利供奉大典在南京牛首山舉行。 本文圖片均來(lái)自崔曉 澎湃資料

10月27日上午，南京，晴空萬(wàn)里。備受關(guān)注的釋迦牟尼頂骨舍利供奉大典在中國(guó)佛教名山之一牛首山舉行。

澎湃新聞（www.kxwhcb.com）記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，佛頂寺住持曙光法師手捧舍利，將釋迦牟尼頂骨舍利從棲霞寺請(qǐng)往牛首山佛頂宮千佛殿內(nèi)。大雄寶殿舉行供佛法會(huì)，108位高僧參與了佛頂宮供奉法會(huì)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)祜巴龍莊勐長(zhǎng)老三位最有聲望的三大語(yǔ)系高僧為法會(huì)同時(shí)主法。

據(jù)了解，佛頂骨舍利將長(zhǎng)期供奉于牛首山佛頂寺內(nèi)，供世人瞻仰。

40億新建佛頂寺

27日上午7:50，棲霞寺舉行了時(shí)長(zhǎng)20分鐘的迎請(qǐng)法會(huì)。結(jié)束后，佛頂骨舍利被迎請(qǐng)到了彌勒殿前的廣場(chǎng)，這是佛頂骨舍利在棲霞寺的最后一站。棲霞寺方丈隆相法師手捧包涵，一路迎送佛頂骨舍利。

從棲霞寺到牛首山佛頂宮車程大約40-50分鐘。9時(shí)，護(hù)送車隊(duì)抵達(dá)牛首山佛頂寺前廣場(chǎng)。棲霞寺方丈隆相法師將舍利交給南京市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、佛頂寺住持曙光法師。

法會(huì)結(jié)束后，佛頂骨舍利供奉大典暨牛首山文化旅游區(qū)開園儀式在佛頂宮南廣場(chǎng)舉行。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師在致辭中，對(duì)江蘇省、南京市兩級(jí)政府在牛首山工程建設(shè)中所起到的重要作用表示感謝，對(duì)南京佛教界連續(xù)五年舉辦的“金陵禮佛文化月”活動(dòng)給予了充分肯定。

同時(shí)，他還希望南京牛首山佛頂寺能夠成為一處清凈莊嚴(yán)的弘法道場(chǎng)，在寺院常住僧眾以及南京各界的共同努力下，把佛頂骨舍利供奉好、護(hù)持好。

在佛頂宮千佛殿，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)大和尚將佛頂骨舍利供奉至舍利大塔內(nèi)。海內(nèi)外108位高僧拈香、灑凈、誦經(jīng)，率四眾弟子和嘉賓至誠(chéng)頂禮。

從上午7時(shí)至12時(shí)結(jié)束，佛頂骨真身舍利，從棲霞寺崇光塔內(nèi)迎請(qǐng)至南京牛首山佛頂宮永久供奉，整個(gè)過(guò)程持續(xù)了5小時(shí)。

2012年9月開工建設(shè)的牛首山遺址公園，從建設(shè)初期就被冠以各種“傳奇”和“世界級(jí)”的稱號(hào)，更是南京市2015年重大實(shí)施項(xiàng)目投資計(jì)劃表中的重點(diǎn)項(xiàng)目。

數(shù)據(jù)顯示，佛頂宮上下一共九層、穹頂直徑超過(guò)200米、建筑面積近10萬(wàn)㎡、總投資40億（含佛頂宮和佛頂寺）、1期耗時(shí)三年。規(guī)劃上確定了“天闕藏地宮，雙塔出五禪”、“一花五葉”的總體布局。

據(jù)華東建筑設(shè)計(jì)研究總院牛首山項(xiàng)目負(fù)責(zé)人李威介紹，供奉佛頂骨舍利的佛頂寺由三部分組成，分別是佛頂宮、佛頂塔和佛頂寺，其選址坐西朝東，背引牛首山，面對(duì)江寧的九龍湖，非常尊重佛教的禮儀。

“佛頂宮這三個(gè)建筑的核心，共分上下九層，順勢(shì)山形，最終的呈現(xiàn)猶如袈裟一般覆蓋在珍寶上這么一個(gè)效果，佛頂宮大穹頂合攏的理念來(lái)自雙手合十，萬(wàn)佛朝宗，表達(dá)對(duì)頂骨舍利、對(duì)佛祖的一個(gè)敬意?！崩钔Q。

據(jù)李威介紹，大型袈裟穹頂面積約2萬(wàn)2千平米，長(zhǎng)軸方向250米，短軸方向?yàn)?12米，高58米，在世界上也是最大的。

公開資料顯示，牛首山位于南京市江寧區(qū)，山高248米，因山頂南北雙峰似牛角而得名?！督鹆暧[古》曰：“遙望兩峰爭(zhēng)高，如牛角然?！?/p>

牛首山風(fēng)景宜人，每歲屆春金陵百姓傾城出游，故有“春牛首”之稱。清乾隆年間，“牛首煙嵐”被列入金陵四十八景中。

南京大學(xué)哲學(xué)系教授、南京大學(xué)中華文化研究院院長(zhǎng)賴永海表示，牛頭禪用印順長(zhǎng)老的話，甚至是中國(guó)佛教、中國(guó)禪的一個(gè)代表，牛頭禪一個(gè)很大的特別之處就是把印度的佛教和中國(guó)老莊的思想兩者融在了一起，變成一個(gè)真正中國(guó)化的禪。

圣物瘞埋南京地下千年

賴永海表示，據(jù)記載，佛陀入滅后，留下了頂骨舍利，還有兩個(gè)肩胛骨舍利，四顆牙舍利，一個(gè)佛指舍利。佛頂骨舍利應(yīng)該是最神圣的圣物，因?yàn)榇砹朔鹜幼罡叩闹腔邸?/p>

據(jù)了解，釋迦牟尼佛頂舍利原供奉在南京大報(bào)恩寺。大報(bào)恩寺因?yàn)椴赜羞@世界唯一一顆佛頂舍利，成為中世紀(jì)世界七大奇跡之一，與長(zhǎng)城、羅馬大斗獸場(chǎng)、英國(guó)巨石陣并列。

2007年，南京市考古研究所對(duì)位于老城南金陵大報(bào)恩寺遺址進(jìn)行了全面系統(tǒng)的考古發(fā)掘。

2008年7月18日凌晨，南京市博物館考古部工作人員在遺址上意外地發(fā)現(xiàn)了一座地宮，并從地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)了石涵及一座鐵函。

出土的石涵上，有題為《金陵長(zhǎng)干寺真身塔藏舍利石函記》的長(zhǎng)篇銘文，記載了大中祥符四年(1001)，金陵長(zhǎng)干寺住持演化大師可政，及守滑州助教王文等人修建九層寶塔之事。

塔高“二百尺”，而塔內(nèi)地宮中藏有“感應(yīng)舍利十顆，并佛頂真骨，洎諸圣舍利，內(nèi)用金棺，周以銀槨，并七寶造成阿育王塔，以鐵函安置”。

這段不長(zhǎng)的文字轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的佛教界與考古界，因?yàn)獒屽确痦敼巧崂鞘澜缟献钪匾纳崂?，沒(méi)有之一。

專家得知，他們發(fā)掘的地宮乃金陵長(zhǎng)干寺地宮，其鐵函內(nèi)是距今千年的阿育王塔。當(dāng)考古人員將鐵函打開的一瞬間，一座金光閃閃、周身鑲滿“金鳳凰”和寶石的鎏金阿育王塔出現(xiàn)在世人面前，令現(xiàn)場(chǎng)的工作人員無(wú)比震撼。

“目前，我們國(guó)家佛教界、學(xué)界比較認(rèn)可的是就是法門寺的佛指舍利、北京靈光寺的佛牙舍利，還有就是這個(gè)佛頂骨舍利?！辟囉篮１硎?。

東晉時(shí)期的高僧法顯從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域去天竺取經(jīng)求法時(shí)，曾在北印度的迦畢試國(guó)瞻禮過(guò)佛頂骨舍利。在他所著的《佛國(guó)記》中記載：骨黃白色、方圓四寸，其上隆起。這成為世人所知佛頂骨舍利的最早資料。

此外，唐代玄奘法師西游取經(jīng)，也有緣佛頂骨，在其口述的《大唐西域記》中這樣描述：其色黃白，發(fā)孔分明。在佛徒的心目中，佛頂骨舍利凝聚著佛祖的最高智慧，是至高無(wú)上的圣物。

自公元7世紀(jì)以后，世人已有1400多年沒(méi)有見過(guò)佛頂骨舍利。伴隨著石涵和鐵函的打開，阿育王塔的現(xiàn)身以及金棺銀槨的取出，圣物再次降臨，地點(diǎn)南京。

2010年6月12日，盛世重光的佛頂骨舍利被供奉在南京棲霞寺崇光塔內(nèi)，每年佛誕日時(shí)展出，供世人瞻禮。