旅美鋼琴家殷承宗的“藝術(shù)人生展覽室”位于鼓浪嶼日光巖琴園的最高處。站在展覽室的小廣場(chǎng)舉目遠(yuǎn)眺，蔥郁綠樹掩映著紅瓦白墻，顯得錯(cuò)落而有序。

10月3日上午，殷承宗坐在展覽室一角安靜地等待，幾十分鐘后，他將在這里舉辦一場(chǎng)個(gè)人音樂CD簽售見面會(huì)。

作為從鼓浪嶼走出去的鋼琴家，同時(shí)作為新中國(guó)一個(gè)時(shí)代的偶像，殷承宗的名字是這座“音樂之島”的重要組成部分。

“鼓浪嶼給了我的一個(gè)好的開始，它是我音樂的搖籃。”殷承宗對(duì)澎湃新聞（www.kxwhcb.com）記者如此形容鼓浪嶼對(duì)于他的意義。

十九世紀(jì)，作為中國(guó)對(duì)外五大通商口岸之一的鼓浪嶼有著13個(gè)外國(guó)領(lǐng)事館，留下教堂、西式建筑、學(xué)校、家庭音樂會(huì)……讓這座小小的海島成為西方文化的匯聚地。殷承宗認(rèn)為，鼓浪嶼的文化景象來(lái)源于特殊的歷史經(jīng)歷。

“我在小時(shí)候，不知道中國(guó)的音樂、中國(guó)的文化，后來(lái)我到了上海和北京才開始學(xué)習(xí)中國(guó)的音樂和文化。”1941年，殷承宗出生于綠影搖曳中的鼓浪嶼雞山路十六號(hào)殷家住宅，這是一幢始建于上世紀(jì)二十年代、外形優(yōu)雅的歐式小樓。

小樓里的殷家是一個(gè)具有濃郁藝術(shù)氛圍的家族，殷承宗同父異母的姐姐殷彩戀曾赴美學(xué)習(xí)聲樂，錄制過(guò)數(shù)張唱片，她是家族第一個(gè)受過(guò)西洋音樂系統(tǒng)訓(xùn)練的人，并影響了殷氏家族。長(zhǎng)房的殷祖澤、殷祖瀾兄弟，先后在美國(guó)費(fèi)城大學(xué)留學(xué)——殷祖澤學(xué)建筑，殷家洋樓由他親自設(shè)計(jì)，此外，他還是一位出色的男低音歌手；殷祖瀾學(xué)工科，學(xué)成回國(guó)后在清華大學(xué)任教，也是一位造詣不凡的業(yè)余男高音歌手。

7歲時(shí)，殷承宗正式學(xué)習(xí)鋼琴演奏，幼時(shí)就成為了教堂唱詩(shī)班的一員，到如今，300 首贊美詩(shī)他大多還能記誦。殷承宗說(shuō)：“就像小孩學(xué)習(xí)語(yǔ)言一樣，不用學(xué)文法”，這是一種根植于基因的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

9歲那年，他在鼓浪嶼的毓德女中禮堂舉行了一場(chǎng)鋼琴演奏會(huì)，在海島引起轟動(dòng)，300 張門票搶購(gòu)一空。12歲時(shí)他以第一名的成績(jī)考入上海音樂學(xué)院附中，離開鼓浪嶼。由于基礎(chǔ)扎實(shí)，殷承宗很多課程都免修，入學(xué)兩個(gè)月后即被蘇聯(lián)專家謝洛夫選入專家班，由此翻開了音樂人生中的輝煌篇章。

而在那個(gè)特殊年代，即便是音樂家身份，殷承宗也無(wú)一例外地卷入了政治漩渦。文革期間，他因成功改編、演奏鋼琴伴唱《紅燈記》和鋼琴協(xié)奏曲《黃河》而迅速走紅，1973年，他加入中國(guó)共產(chǎn)黨，被提升為中央樂團(tuán)黨委副書記，又被任命為第四屆全國(guó)人大常委。殷承宗還曾被列入“四人幫”組閣名單，擬任全國(guó)人大副委員長(zhǎng)。雙重身份讓他成為一個(gè)特殊時(shí)代的標(biāo)志性人物。

文革結(jié)束后，殷承宗1983年移居美國(guó)。他的身影在美國(guó)、加拿大、英國(guó)的多個(gè)城市穿梭，獲殊榮無(wú)數(shù)。

上世紀(jì)九十年代后，殷承宗開始時(shí)常回國(guó)演出。直到最近幾年，他才重新回到鼓浪嶼創(chuàng)作，殷家的歐式小樓成為音樂工作室，他說(shuō)在這里創(chuàng)作“很容易有靈感”。

或許在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，鼓浪嶼成為了他的鄉(xiāng)愁。

但此時(shí)的鼓浪嶼已與殷承宗的童年記憶相差甚遠(yuǎn)，“兩所音樂學(xué)校搬走了，最早的愛樂也沒有了，它變成了一個(gè)純粹的旅游景點(diǎn)。”殷承宗說(shuō)。

這里已經(jīng)成為了全國(guó)知名的旅游目的地、全國(guó)旅游投資者的尋夢(mèng)之地，流失的不止是音樂，還有老鼓浪嶼人。他開玩笑說(shuō)，現(xiàn)在除了殷氏宅院內(nèi)在他回來(lái)后、學(xué)生到訪時(shí)，還有一些鋼琴聲音，“其它地方很少聽到鋼琴聲音了”。

“現(xiàn)在鼓浪嶼大部分都是安徽人，有人說(shuō)鼓浪嶼應(yīng)該交給安徽人來(lái)管理。”殷承宗開玩笑道。

在CD簽售見面會(huì)上，一位老人在一旁安靜等待，活動(dòng)結(jié)束后，老人對(duì)記者自我介紹稱是殷承宗的幼兒園同學(xué)，并拿出一幅自己的美術(shù)作品——它以“番仔球埔”（今鼓浪嶼人民體育場(chǎng)）為背景，重現(xiàn)了當(dāng)年同學(xué)們足球比賽的盛況。

殷承宗和所有老鼓浪嶼人一樣，只能更多通過(guò)回憶與懷念來(lái)感受往昔。

“如果今天的鼓浪嶼要改變的話，它應(yīng)該成為一個(gè)名符其實(shí)的音樂島，當(dāng)然也不一定是那個(gè)時(shí)代的音樂島，應(yīng)該是一個(gè)中西文化結(jié)合的地方。當(dāng)年即便是在戰(zhàn)亂時(shí)期，這些東西都沒有斷，這種音樂精神應(yīng)該傳承下來(lái)，斷掉了蠻可惜的。”殷承宗對(duì)澎湃新聞?dòng)浾哒f(shuō)，他還認(rèn)為“鼓浪嶼不應(yīng)該只是一個(gè)純粹的景區(qū)，而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)特區(qū)，一個(gè)文化上的特區(qū)”，文化不是拿錢就能買得到的。

實(shí)際上，鼓浪嶼正朝著殷承宗希望的方向發(fā)展。被譽(yù)為“廈門之心”的鼓浪嶼于2013年開展整治提升工作，先后制定出《鼓浪嶼整治提升總體方案》及配套的《工作方案》，“文化社區(qū)+文化景區(qū)”的發(fā)展定位下，鼓浪嶼加強(qiáng)了對(duì)鼓浪嶼生態(tài)環(huán)境、風(fēng)貌建筑、文化傳承的保護(hù)和發(fā)展，并力圖讓?shí)u上回歸“靜”與“凈”。