旅美鋼琴家殷承宗的“藝術人生展覽室”位于鼓浪嶼日光巖琴園的最高處。站在展覽室的小廣場舉目遠眺，蔥郁綠樹掩映著紅瓦白墻，顯得錯落而有序。

10月3日上午，殷承宗坐在展覽室一角安靜地等待，幾十分鐘后，他將在這里舉辦一場個人音樂CD簽售見面會。

作為從鼓浪嶼走出去的鋼琴家，同時作為新中國一個時代的偶像，殷承宗的名字是這座“音樂之島”的重要組成部分。

“鼓浪嶼給了我的一個好的開始，它是我音樂的搖籃。”殷承宗對澎湃新聞（www.kxwhcb.com）記者如此形容鼓浪嶼對于他的意義。

十九世紀，作為中國對外五大通商口岸之一的鼓浪嶼有著13個外國領事館，留下教堂、西式建筑、學校、家庭音樂會……讓這座小小的海島成為西方文化的匯聚地。殷承宗認為，鼓浪嶼的文化景象來源于特殊的歷史經歷。

“我在小時候，不知道中國的音樂、中國的文化，后來我到了上海和北京才開始學習中國的音樂和文化。”1941年，殷承宗出生于綠影搖曳中的鼓浪嶼雞山路十六號殷家住宅，這是一幢始建于上世紀二十年代、外形優雅的歐式小樓。

小樓里的殷家是一個具有濃郁藝術氛圍的家族，殷承宗同父異母的姐姐殷彩戀曾赴美學習聲樂，錄制過數張唱片，她是家族第一個受過西洋音樂系統訓練的人，并影響了殷氏家族。長房的殷祖澤、殷祖瀾兄弟，先后在美國費城大學留學——殷祖澤學建筑，殷家洋樓由他親自設計，此外，他還是一位出色的男低音歌手；殷祖瀾學工科，學成回國后在清華大學任教，也是一位造詣不凡的業余男高音歌手。

7歲時，殷承宗正式學習鋼琴演奏，幼時就成為了教堂唱詩班的一員，到如今，300 首贊美詩他大多還能記誦。殷承宗說：“就像小孩學習語言一樣，不用學文法”，這是一種根植于基因的學習體驗。

9歲那年，他在鼓浪嶼的毓德女中禮堂舉行了一場鋼琴演奏會，在海島引起轟動，300 張門票搶購一空。12歲時他以第一名的成績考入上海音樂學院附中，離開鼓浪嶼。由于基礎扎實，殷承宗很多課程都免修，入學兩個月后即被蘇聯專家謝洛夫選入專家班，由此翻開了音樂人生中的輝煌篇章。

而在那個特殊年代，即便是音樂家身份，殷承宗也無一例外地卷入了政治漩渦。文革期間，他因成功改編、演奏鋼琴伴唱《紅燈記》和鋼琴協奏曲《黃河》而迅速走紅，1973年，他加入中國共產黨，被提升為中央樂團黨委副書記，又被任命為第四屆全國人大常委。殷承宗還曾被列入“四人幫”組閣名單，擬任全國人大副委員長。雙重身份讓他成為一個特殊時代的標志性人物。

文革結束后，殷承宗1983年移居美國。他的身影在美國、加拿大、英國的多個城市穿梭，獲殊榮無數。

上世紀九十年代后，殷承宗開始時常回國演出。直到最近幾年，他才重新回到鼓浪嶼創作，殷家的歐式小樓成為音樂工作室，他說在這里創作“很容易有靈感”。

或許在相當長的時間內，鼓浪嶼成為了他的鄉愁。

但此時的鼓浪嶼已與殷承宗的童年記憶相差甚遠，“兩所音樂學校搬走了，最早的愛樂也沒有了，它變成了一個純粹的旅游景點。”殷承宗說。

這里已經成為了全國知名的旅游目的地、全國旅游投資者的尋夢之地，流失的不止是音樂，還有老鼓浪嶼人。他開玩笑說，現在除了殷氏宅院內在他回來后、學生到訪時，還有一些鋼琴聲音，“其它地方很少聽到鋼琴聲音了”。

“現在鼓浪嶼大部分都是安徽人，有人說鼓浪嶼應該交給安徽人來管理。”殷承宗開玩笑道。

在CD簽售見面會上，一位老人在一旁安靜等待，活動結束后，老人對記者自我介紹稱是殷承宗的幼兒園同學，并拿出一幅自己的美術作品——它以“番仔球埔”（今鼓浪嶼人民體育場）為背景，重現了當年同學們足球比賽的盛況。

殷承宗和所有老鼓浪嶼人一樣，只能更多通過回憶與懷念來感受往昔。

“如果今天的鼓浪嶼要改變的話，它應該成為一個名符其實的音樂島，當然也不一定是那個時代的音樂島，應該是一個中西文化結合的地方。當年即便是在戰亂時期，這些東西都沒有斷，這種音樂精神應該傳承下來，斷掉了蠻可惜的。”殷承宗對澎湃新聞記者說，他還認為“鼓浪嶼不應該只是一個純粹的景區，而應當是一個特區，一個文化上的特區”，文化不是拿錢就能買得到的。

實際上，鼓浪嶼正朝著殷承宗希望的方向發展。被譽為“廈門之心”的鼓浪嶼于2013年開展整治提升工作，先后制定出《鼓浪嶼整治提升總體方案》及配套的《工作方案》，“文化社區+文化景區”的發展定位下，鼓浪嶼加強了對鼓浪嶼生態環境、風貌建筑、文化傳承的保護和發展，并力圖讓島上回歸“靜”與“凈”。